Читать книгу Путеводитель ведьмы - Кала Троб - Страница 10

Большинство людей полагают, что ведьмы не верят в Бога или что они осмеливаются посягнуть на Бога. Должно быть, они служат языческим божествам, полубогам и идолам, словно первобытный человек до того, как осознал, что мир велик и управляется многими причинами, а может, ведьмы поклоняются козлу, как на картинах Гойи, верно?

В реальности многие ведьмы верят в творческий разум, управляющий полубогами, которых часто почитают как выражение особых качеств. Бог Пан, капризный владыка леса, – вот самый близкий персонаж для тех, которые жаждут боготворить козла.

Будучи эклектичной, ведьма уважает все религии, хотя, возможно, и не согласна с выражением некоторых из них. Сегодня наиболее популярные традиционные религии в кругах ведьм – буддизм и индуизм, поскольку обе они пантеистичны (но в них есть высший космический разум) и обе содержат принципы взаимной терпимости, теорию перевоплощения и щедро порицают философствования.

Колдовство стало не просто природной религией или грубым поиском силы, оно эволюционировало и впитало принципы и идеи многих других культур и верований. Оно включает элементы многих философских систем, которым уже тысячи лет, и этот факт принимают и считают естественным посвященные в него, многие из которых следовали древним религиям во времена, когда они практиковались.

Как я упомянула в начале главы, ведьмы черпают свои убеждения из всего, что видится им подлинным путем к Свету. Конечно, есть те, кто придерживаются принципов Джеральда Гарднера или Алекса Сандерса с твердолобой убежденностью, – всегда есть люди, которые строго следуют правилам.

Есть и те, кто считает нас просто сумасшедшими, к примеру атеисты.

Колдовство часто путают с простыми суевериями.

Да, пересечения есть, оно они скорее связаны с пониманием символизма, чем с тем, что мы считаем, будто кто-то умрет, потому что операцию, призванную спасти жизнь, назначили на тринадцатое число месяца, а на пути к больнице нам встретилась одна-единственная сорока. Большая часть ведьм скорее искусна в знамениях, нежели суеверна.

Суеверия различаются в зависимости от страны, и потому в наши дни глобальной осведомленности сложно принимать их всерьез. Китайцы и японцы, к примеру, относятся по-особому к числу четыре. Слово, обозначающее его, ши, звучит очень похоже на кантонское, мандаринское и японское слово «смерть». Во многих азиатских больницах не обозначается четвертый этаж, а недавние исследования показали, что граждане Китая и Японии на 7 % чаще умирают от сердечных заболеваний (к примеру, от внезапно сердечного удара) в четвертый день месяца, чем в любой другой. Такова сила предрассудков и психологической связи. Однако в наших широтах четыре – число стабильности, которое обозначает непоколебимое материальное основание, к примеру как в выражении «стоять на четырех ногах». Менее вероятно, что мы умрем в этот день.

С этой точки зрения можно было бы утверждать, подобно последователям традиции западного мистицизма, что системы верований из других культур неприменимы к нашему окружению. В современных реалиях это означало бы, что фэншуй, к примеру, совершенно несовместим с западным образом жизни и тонкой атмосферой – с этим фактом лично я согласна. Однако я знакома с некоторыми людьми, которые утверждают, что практика фэншуй оказала значительное положительное влияние на их британские и американские дома. Сама я использую огромное множество индуистских и буддийских техник, насчет которых можно было бы высказаться на тех же основаниях (как это делали Дион Форчун, У. Э. Батлер и другие в ответ на восточный эзотеризм теософов).

Несомненно, мало кто согласится, что в тринадцатый день месяца повышается вероятность умереть, но так случается. Здесь, в Англии, тринадцатого числа происходит больше автомобильных аварий, чем в любой другой день месяца. Люди естественным образом чувствуют себя не в своей тарелке в этот день (за исключением моей матери, которая по непонятным причинам сочла тринадцать своим счастливым числом!). Нельзя игнорировать тот факт, что убеждения имеют мощный эффект. Частично так происходит из-за воздействия группового ума, а частично – из-за истощения личной уверенности, когда что-то считается неблагоприятным. Отсюда следует, что все решает вера.

Любую систему можно применять эффективно, если практик полностью уверен в ней. Я не христианка, но встречалась со многими христианами, излучавшими безмятежность и сострадание. Они оказывали мощное положительное воздействие на жизни других людей. Я не придерживаюсь ислама, но видела, что власть этой религии вовсе не довлеет над его последователями. Моя подруга-агностик была очевидцем, как ее наставник по трансцендентальной медитации (буддист британского происхождения с симпатией к индуизму) физически левитировал, и никаких веревок привязано не было. Она признала, что наставник знал, как накопить психическую силу, хотя это был не ее путь, не тот путь, на который моя подруга могла полностью положиться.

Многие считают ведьм психами (конечно, они правы), как и оккультистов любого толка, неоязычников и убежденных христиан, мусульман, буддистов и последователей прочих религиозных групп. Все мы верим в незримые силы, и наших «доказательств» всегда недостаточно. Однако две вещи можно не подвергать сомнениям: вера и убежденность могут двигать горы, и, как бы сильно ни отличались наши принципы и убеждения, – а они настолько разные, насколько возможно, – все они достоверны, поскольку все влияют на жизнь в реальном времени и ведут нас к Свету.