Читать книгу Хитрый процесс - Катерина Логинова - Страница 2

Большие реки, излишки и цивилизация

6 тысяч лет назад одни племена находились на стадии охотников-собирателей и скотоводов-кочевников, а другие – на стадии земледельцев. В 4 – 3 тыс. до н.э. в ряде регионов простые поселения усложнились и вышли на новый уровень. Это произошло и в Египте, и в Китае, и в Индии, и в Междуречье, в других местах. Возможно, там, где протекали большие реки, где увеличилось население, нужно было придумывать новые способы ведения хозяйства и новые способы выживания.

Иногда наличие рек – дело хорошее. Потому что реки могут выступать в роли транспортных магистралей и связывать между собой разные населенные пункты. По земле пока доберешься и пока дотащишь свой скарб, сто раз помрешь, а тут – соорудил какую-нибудь лодку или плот, сел и доплыл. Но прежде, чем соорудить лодку, нужно совершить гениальный прорыв – додуматься до того, что реку в принципе можно использовать как дорогу. А если по рекам можно сплавляться самим, почему не пойти дальше и не решить, что что-то еще можно сплавлять? Лес, например.

Еще у рек было удивительное свойство – они ежегодно разливались. Некоторые авторы без долгих предисловий заявляют: вот, разливались, приносили на поля тонны спасительного ила. Потому одно и то же поле можно было обрабатывать ежегодно, а не кочевать от поля к полю в ожидании, пока плодородие почвы восстановится. Ну, а из этого уже делается вывод, что благодаря этому количество урожаев росло, население увеличивалось, цивилизация развивалась и так далее.

Но, видимо, все было не так просто:

– поздний разлив мог погубить всходы,

– на жаре вода быстро испарялась, от этого почвы могли или затвердевать, или засаливаться,

– там же, где вода не испарялась, а питала болота и всякие лужи, заводились насекомые – разносчики эпидемий,

– ил засорял каналы.

Так что в разливах рек был как плюс, так и минус. А вот от людей уже зависело свести минусы к минимуму, а плюсами постараться воспользоваться по полной программе. Для этого нужно было организоваться, скоординировать свои действия, продумать программу «выхода из кризиса». В частности, создать не только оросительные каналы, но придумать, как осушать земли после мощных разливов, разработать систему водохранилищ и плотин, привлечь кого-то к работам по очистке каналов от ила, к их починке, к налаживанию переправ, необходимых для дальней торговли и прочее. Для реализации выше обозначенных задач требовалось мобилизовать чуть ли не большую часть населения прилегающих к рекам поселений и поддерживать среди этого населения жесткую дисциплину.

Но вот вопрос. Что значит «организоваться»? Ведь речь шла скорее о самоорганизации всего общества. Я полагаю, самоорганизация заключалась в том, что общество было способно вывести из среды себя тех, кто сможет его организовать. Возможно, на первых этапах в качестве таких организаторов выступали жрецы. В конце концов, не они ли заложили основы бюрократического аппарата, изобрели письменность и вывели общество на новый уровень? И на этом уровне расслоение общества на администраторов и исполнителей стало «первым великим разделением труда».

В связи с этим можно говорить о социальных и территориальных перестройках. Жители маленьких деревень стали переселяться поближе к крупным храмам, откуда жрецы руководили их работами. Храмы находились в центре так называемых номов, прообразов городов-государств. Первые номы появились в Египте и Нижней Месопотамии около 4 тысячелетия до н.э.

Возможно, в районах Тигра и Евфрата открытие и понимание сути ирригации заняло 400 лет, с 3900 до 3500 годов до н.э. Когда ирригационная система была налажена, урожаи пшеницы и ячменя стали до завидности обильными, что позволило собирать излишки. А излишки – это уже великий двигатель прогресса.

1) Избыточный продукт позволял людям выживать и кормить больше людей. Демография рванула, появилось больше рабочих рук. В том же городе Урук в 3 тыс до н.э. проживало 50 тысяч человек.

2) Руки эти могли уже не только обрабатывать землю и рыть каналы, но и возводить здания, заниматься ремеслом. Наметилось «второе великое разделение труда».

3) А еще излишки можно было обменивать. Ясное дело, люди хорошо умели отбирать что-то полезное у других людей. Но некоторые из них понимали, что военный захват или разбой не всегда лучшее решение. Войско хочет кушать, а вдали от родины налаживать пищевое снабжение проблематично, к тому же добычу нужно еще как-то дотащить. Не проще ли поменяться? Возможно, это выход. И тут становятся востребованными кто? Торговцы!

Добавлю, что развитию торговли способствовали кочевники. Они связывали между собой жителей разных регионов, являясь неизменными источником информации о том, что происходит в большом мире, где и какие ресурсы находятся.

4) Чем дальше, тем лучше. К излишкам продовольствия, которые можно было предлагать для обмена, добавились полезные вещи и предметы роскоши. Возникло искусство – что, вроде бы, совсем уж бесполезно, просто приятно.

5) Дальнейшее усложнение привело некоторые общества к специализации, что, в свою очередь, подарило нам гениальные новшества:

– сначала было придумано цельное колесо, а позже – колесо со спицами, оно оказалось гораздо легче, и его стали использовать в колесницах, что изменило характер войны,

– клинопись,

– цифры, математику,

– образование (ведь письменности и цифрам нужно было еще и научить),

– библиотечные каталоги,

– архитектуру, живопись, скульптуру,

– украшения,

– гончарный круг,

– керамику,

– металлургию,

– пивоварение,

– законы,

– систему исчисления времени,

– астрономию,

– астрологию,

– ткачество

– и проч.

Как видим, излишки – великая вещь. И в рассматриваемых нами краях священнослужители эти излишки начали присваивать. Не себе, конечно, а богам. Кто-то ведь должен был иметь дело с капризами погоды, искать пути преодоления всяческих катастроф, вызывать разливы рек. Результаты были налицо – реки разливались с завидным постоянством. А вы представьте себе реку, которая сама по себе на что-то подобное способна! Без помощи богов тут, явно, не обходилось. Так что жрецы с богами договаривались, ублажали их, и все это за счет избытков. В шумерских религиозных текстах говорится, что человек был создан специально для обеспечения богов. Не хватало еще, чтоб боги сами работали. В конце концов, свободные крестьяне попали в рабство к богам и их представителям на земле.

К слову, задабривания не всегда помогали, боги зачастую продолжали вести себя непредсказуемо. Для этого существовало объяснение.

Каждый город служил своему богу. Раз в году все боги собирались на совет. Они могли мирно веселиться, а могли завредничать и решить наслать на чью-то вотчину несчастье. Бог города в таких случаях плакал, умолял других богов, но что он мог сделать против мнения большинства? Разве можно после этого обижаться на него?

Простые люди не могли препятствовать жрецам, цари такие попытки предпринимали. Так, в 2400 году до н.э. против жрецов выступил правитель Лагаша, он заручился поддержкой земледельцев, пообещав им защищать их от служителей культа. А в 2375 году до н.э. правитель Умма объединил ряд городов Шумера под своей властью. Жрецам, видимо, ничего не оставалось, как немного изменять мифологию в пользу царей – их власть стала священной, а сами цари ритуально женились на богинях городов, приобретая, таким образом, божественный статус.

Из вышесказанного вовсе не следует, что жрецы – паразитический класс. Они жили в своей системе координат, в своей сакральности и верили в то, что делали. А на уровне обыденном они выступали в роли бюрократов и администраторов, отвечали за прокладку каналов, организовывали процесс, вели расчеты и усложняли цивилизацию. Но, усложнив ее до определенного уровня, жрецы ее же законсервировали. Что-то должно было вывести эту систему из равновесия…

Глава 1. Месопотамия

Традиционно разговоры об истории народов начинаются с Древней Месопотамии. Первая ассоциация, которая приходит на ум в связи с этой темой, – Шумер. Шумер – это скорее название «области». Иногда говорят о «государстве Шумер».

Возможно, первые государства возникли благодаря ирригации, хотя нельзя исключать, что ирригация тут не при чем, более того – ирригация и стала возможной благодаря государству.

Отступление. О происхождении цивилизации/государства

Существует множество теорий происхождения государства.

Р.Карнейро считает, что государства обязаны своим появлением географии. Рассуждает он так.

Почему в Амазонии мы никаких государств не наблюдаем, там что – людей нет? Люди есть, люди воюют, но территория большая, в случае поражения есть, куда бежать. А в Перу бежать некуда. Если население увеличивается, приходится воевать и в случае неудачи попадать в рабство. Если повезет.... Порабощенные народы должны были строить дворцы, крепости и храмы, а победители – организовывать эти процессы. Усложнение организации рано или поздно приводит к формированию государства.

А вот по наблюдению А.Тойнби, государства, как и цивилизации, могли возникать в разных географических условиях. Египтяне, шумеры индусы породили речную цивилизацию, хетты и мексиканцы – нагорную, минойцы, эллины, японцы – архипелагскую, майя – лесную. География кидает человеку вызов, а создание цивилизации – это ответ на вызов. Вызовов может быть много, но как только они прекращаются или когда уже нет сил отвечать, цивилизации сворачиваются, государства гибнут.

Всех теорий происхождения государства мы касаться не будем. Иначе это уведет нас очень далеко. Ограничимся всего лишь одним определением государства, данным военным стратегом Э.Люттваком.

«Государства – это территориально заданные образования, созданные для того, чтобы противостоять друг другу на международной арене. Что касается всех других функций, ради которых и был создан институт «государства» – предоставления льгот отдельным привилегированным группам и индивидуумам, предоставления населению различных услуг и инфраструктур, а также защиты населения от внешних врагов и от внутреннего криминала, хронологически первой функции, – то все это отходит на второй план» («От геополитики к геоэкономике: Логика конфликта, грамматика коммерции», 1990).

Подраздел 1. 4000 – 500 лет до н.э.

Южная Месопотамия – Шумер. Северная Месопотамия – Аккад

Месопотамия находится на Ближнем Востоке. Но прежде чем продолжить наше повествование, зададимся рядом вопросов. Где находится Ближний Восток? А Средний? А Передняя Азия? А Западная Азия? А Малая Азия? Где это все? Ответ оказывается простым – это все Западная Азия и есть! Ближний Восток (Западная Азия + Северная Африка). Он же Средний Восток. Он же Передняя Азия (Западная Азия + Юго-Западная Азия / Закавказье). На Ближнем Востоке находилась и любимая нами Анатолия, Малая Азия. Как видим, все условные деления существуют для того, чтоб максимально запудрить пытливый ум.

Исторически принято делить Месопотамию на Южную (Нижнюю) и Северную (Верхнюю). Шумеры появились в Южной Месопотамии. Откуда они пришли, не совсем ясно. Кто-то говорит, с гор, кто-то говорит – из морских областей. Последнюю гипотезу не стоит сбрасывать со счетов. Если шумеры смогли наладить судоходство и ирригацию, возможно, опыт у них уже был.

О становлении шумерской цивилизации можно только догадываться. Во всяком случае, в 4-ом тысячелетии до н.э. мы находим ее уже достаточно зрелой.

Сначала шумеры основали город Эреду, потом освоились и двинулись вглубь территории, возводя там новые города. Не исключено, что на этой территории уже кто-то жил. Будем считать, что этим народам чертовски повезло…

В начале 3-го тысячелетия номовая система окончательно сформировалась, и общество расслоилось. Возникли первые царские династии. Этот период называют Урукским, в честь города Урук. Прославил его легендарный царь Гильгамеш, объединивший Шумерские города в 26 веке до н.э. Не факт, конечно, что это было в реальности, но доверимся преданиям.

Помимо Урука, шумеры построили еще около полутора десятков городов, в том числе, Аккад, Лагаш, Умму, Ур. Все они относились к государству Шумер и переживали расцвет. И литература там развивалась, и наука, и ремесло, и торговля – все, что и нашим сердцам мило. Расширялась ирригационная сеть, прорывались новые каналы, на которых появлялись новые города. В частности, ничем не примечательный город Вавилон (3 тыс. до н.э.).

Вероятно, шумерские общины существовали ради богов, а по великой необходимости им приходилось воевали между собой. Цари номов стремились обрести гегемонию над своими соседями и объединить Шумер под своим чутким руководством.

Ни с кем особо не воевал только город Ниппур. Он был культовым центром, и в нем находился храм бога Энлиля. Если Ниппур признавал какого-то правителя, он становился царем (лугалем) страны, хотя правильнее сказать, не всей страны, а только Юга. А если правителя признавали в городе Киш, он становился царем Севера. Возможно, чтоб тебя где-то признали, это где-то нужно было завоевать…

Войны были утомительными и обременительными, потому номы решили выбирать лугаля, которого можно было держать под контролем. Уже в те времена придумывались такие вот компромиссы!

В 25 и 24 веках некоторые цари, поддерживаемые коалицией юга, вели активную внешнюю политику, расширяя территории до Средиземного моря (Лугальаннемунда) и до Персидского залива (Лугальзагеси).

Лугальзагеси в 2316 году до н.э. завоевал Киш и его правителя Ур-Забабу и стал единым царем Шумера. Ему не покорился только Лагаш. Столицей своей Лугальзагеси сделал Урук. И все бы хорошо, если бы он не зависел от коалиции других городов.

Саргон Аккадский

А дальше произошло самое интересное. В этом же году никому неизвестный садовник Ур-Забабы захватил в Кише власть. Мы даже не знаем, как его зовут. Впрочем, он придумал себе новое имя – Шаррумкен или Шуррукин, Истинный царь. Нам он известен как Саргон Аккадский (годы правления: 2316 – 2261 гг до н. э). Сам он был восточным семитом и опирался на восточных семитов, присоединившихся к шумерам в течение 3-го тысячелетия.

Саргон стал шумерским царем.

То есть Шумер по-прежнему оставался Шумером, только под властью семитов. Саргон перевез столицу в город Аккад. Находился он все в той же Месопотамии на шумерской территории, но заселяли его степные кочевники из Аравиии, хотя шумеры там проживали тоже. И особых конфликтов на этнической почве у них не происходило. Семиты, кстати, называли себя «черноголовыми», как и шумеры. Семиты позаимствовали у шумеров письменность, довели до ума мифологию. Потому до сих пор мы говорим о шумеро-аккадских мифах.

Саргон начал потихоньку захватывать шумерские города. Ему первому удалось создать централизованное государство без помощи и разрешения какой-либо коалиции.

Так как отправной его точкой был Аккад, то Саргон работал над созданием Аккадской державы, а не Шумерской. И хотя на территории Двуречья проживало много всяких народностей, семиты стали очень особенными. Больше всего их было в городах Ниневия, Ашшур, Мари, все они стали называться аккадцами.

Объединив Шумер и сделав его Аккадской державой, Саргон продолжил расширять свое государство и отправился к соседям за ресурсами. Лес в Месопотамии был явлением редким, но необходимым. Потому Саргон планировал поживиться лесом в Сирии.

Возможно, именно в Сирии зародились скотоводство и земледелие.

Эбла была одним из крупных центров Сирии и развивалась за счет торговли, в том числе, за счет контроля торговых путей, связывающих такие области тогдашнего мира, как Северная Месопотамия, Северная Сирия и восток Анатолии. Потому через нее из Малой Азии в Египет проходили серебро, медь, олово, лазурит из Афганистана. А в Малую Азию ввозили ткани. По торговой сети путешествовали не только полезные ресурсы, но и идеи. Мир расширялся благодаря купцам. Другим центром был Дамаск, основанный 4 тыс до н.э. Его положение было стратегически выгодным, потому как он находился в центре торговых путей. Сирийцы старательно удерживали Дамаск и изо всех сил пытались не уступить его своим многочисленным врагам.

Цари Эблы признали власть Саргона. И аккадские купцы, и ашшурские попадали в Анатолию по следам купцов Эблы. Маршруты эти начали развиваться уже в 3 тыс. до н.э. Уже тогда, вероятно, купцы создавали торговые организации, придумывали льготные тарифы, от бартеров переходили к денежным операциям, подписывали договора. Так что Эбла была Саргону очень кстати…

Саргон завоевал всю Месопотамию и территорию от Средиземного моря до Персидского залива.

Возможно, одним из секретов его успеха было постоянное войско, созданное на основе ополчения. Тяжелую пехоту он заменил легкой, захваченную древесину пустил, помимо всего прочего, на изготовление луков. Создал несколько видов войск.

В 2261 году Саргон умер, оставив после себя крупнейшее государство. Власть перешла к его сыновьям, сначала к Римушу, потом к Маништушу, о них ничего интересного сказать мы не можем. Но внук Саргона, Нарам-Суэн или Нарам-Син (годы правления: 2237 – 2200 гг до н. э), продолжил его завоевательную политику. Хотя у него было еще много других идей. Так, Саргон ставил во главе номов своих людей – лояльных, незнатных. Иногда он оставлял у власти представителей аристократических династий, но их родственников или сыновей приглашал в столицу и со всеми почестями держал как заложников. Нарам-Суэн это изменил и на места стал назначать свою родню. Дочерей он отправлял служить жрицами в храмах. Во многом он шел жрецам навстречу, пытаясь подружиться с ними. Организовывал храмовое строительство, одаривал землей. Но все это пошло прахом, когда Нарам-Суэн объявил себя богом. Жрецы сразу потеряли благодарность. Все-таки Месопотамия развивалась иначе, нежели Египет…

При Нарае же начались проблемы с ирригационной системой, что привело к голоду. Возможно, тут постарались горные племена – кутии, они же гутии, которые давно положили глаз на Аккадскую державу. Амореи, эламиты, хурриты тоже без дела не сидели.

Эти проблемы Нарам-Суэн оставил в наследство своему сыну (или внуку) – Шаркалишарри (годы правления: 2200 – 2176 гг. до н.э.). Шаркалишарри разобрался с племенами, но уже ни о каком росте территории не помышлял. А стоило ему умереть, как в стране опять началась неразбериха, экономический спад, восстания. В конце концов, в 2137 году до н.э. кутии разрушили Аккад.

Шумеро-Аккадское царство третей династии Ура. Амореи

Кутии закрепились в Месопотамии и попытались создать централизованное государство, но шумеры и аккадцы терпели это недолго – может быть, лет сто. Результатом их недовольства стало свержение кутиев и создание Шумеро-Аккадского царства третей династии Ура. Это случилось в начале 22 века до н.э. По другим данным, 2050 – 1950 гг до н.э.

Шумеры все более семитизировались, аккадский язык начал вытеснять шумерский.

Жизнь царям Шумера и Аккада особо портили кочевники амореи. В конце 21/18 века до н.э. они свергли-таки Третью Династию, окончательно разрушив централизованное месопотамское государство.

Возможно, упадок шумеро-аккадской цивилизации был связан и с ростом демографических показателей, у чего, к сожалению, есть и темная сторона.

Цивилизация требовала больше и больше ресурса на свое содержание. В лесных районах деревьев становилась все меньше, они уходили на дрова и разные стройматериалы. Вырубка деревьев по берегам рек приводила к эрозии, потому как сдерживающие корневые системы тоже уничтожались. Из нижних отложений на поверхность выходила соль, пресная вода становилась соленой, почвы засаливались, пшеница капризничала. Урожаи начали падать. Начался демографический спад…

Подраздел 2. Вавилон и Ассирия

Аморейская и касситская династии Вавилона

Амореи обосновались в Месопотамии. Но шумеры и аккадцы никуда не делись. Все эти народности перемешивались. Можно сказать, что потомками шумеров, аккадцев (восточных семитов) и семитов стали ассирийцы, потомками шумеров, аккадцев и амореев – вавилоняне.

Одно из аморейских племен захватило город Вавилон, расположенный в Нижней Месопотамии (в аккадской области). Вавилон, он же Кадингирра, он же Бабилон – Врата Богов, был известен уже в 3 тыс до н.э., но ничем особенным похвастаться не мог, ни будучи шумерским городом-номом, ни находясь в составе Аккадского царства, ни при Третьей династии Ура.

Кочевники быстро осели, оценили блага цивилизации и ассимилировались с местным шумеро-аккадским населением. Как мы уже сказали, вавилоняне это не амореи, а потомки всех трех народностей.

В Вавилоне началось мощное строительство, город перестаивался, божества получали новые площади. Не прошло и ста лет, как Вавилон превратился в самое сильное царство в аккадской области. В 18 веке до н.э. при царе Хаммурапи (годы правления: 1793 -1750 гг. до н. э.) Вавилон поднялся на невиданную высоту. Хаммурапи подчинил Аккад, объединил Месопотамию, в том числе, захватил никому не известный город Ашшур. Все территории Южной Месопотамии (Шумер) и Северной (Аккад) стали называться Вавилонией. Хаммурапи создал свои знаменитые письменные законы и новую армию.

Воины получали от царя земельные наделы, и ни за какие долги теперь отобрать эти наделы ни у самих воинов, ни у их наследников никто не смел. Но по первому зову новоявленные землевладельцы обязаны были предстать перед царем. Таким образом, царю не надо было заниматься содержанием войска. К тому же была решена проблема с грабежами, которые были бы неминуемы, если бы здоровые мужики, собравшиеся в одном месте, разом захотели бы есть…

Но чтоб войны явились по первому зову, нужно было с этим зовом поработать, потому администрация царя продолжала развиваться, воины регистрировались и сбежать уже никуда не могли.

При Хаммурапи расширилась торговая сеть, что повышало требования не только к торговцам, но и к ремесленникам. Зародились кредитные системы. Тогда же появились и известные сказания о Гильгамеше и о Сотворении мира, где прославлялся бог Мардук. Эти шедевры дожили до наших дней. Произошел прорыв в математике, после чего вавилоняне поняли, что нашли истину, и успокоились. И до македонского нашествия с новшествами было покончено.

Хаммурапи не следовало умирать. Но он все-таки умер. И Вавилония начала помаленьку ослабевать. В 16 веке до н.э. на него сначала напали хетты во главе с Мурсили I (ок. 1595 г. до н.э.), а потом касситы. Все они добавили своих генов в пул вавилонян. Аморейская династия была уничтожена окончательно. Недолго думая, касситы основали в Вавилоне свою династию, и стал он не только шумерским, аккадским, аморейским, но и касситским. То есть опять же вавилонским. Впрочем, Вавилон был столицей, само же кассисткое царство называлось Кардуиаш. Новые вавилоняне немного запустили армию и нарушили централизацию. Неудивительно, что к концу 13 века до н.э. власть их совсем ослабла, и около 1223 года до н.э. Вавилон разграбил ассирийский царь Тукульти-Нинурта I.

Ассирия

Тут пришла пора поговорить об Ассирии. Древние ассирийцы были группой семитских племен. Когда в 26-25 века до н.э. климат на Аравийском полуострове начал портиться, семиты отправились на поиски лучшей жизни. И повстречали на своем пути аккадцев, восточных семитов, как мы помним. Вот эта горючая смесь создала в Верхней Месопотамии, т.е. на Севере, город Ашшур, считавшийся частью Шумеро-Аккадского царства. Когда Третья династия Ура пала, Ашшур, Ниневия и прочие номы обрели независимость. Основной фишкой Ашшура была торговля, город имел выход к международным торговым путям.

В середине 18 века до н.э. Хаммурапи покорил Ашур, так он и находился под Вавилонией до завоевания последней касситами.

В 16 веке до н.э. на Ашшур нападали хурриты (Митанни), и до 14/13 века до н.э. ему приходилось мириться с этим. А вот в середине 13 века до н.э. наконец-то удача повернулась к Ашшуру, и началось его возвышение.

При Тиглатпаласаре I (1115-1077 до н.э.) Ассирия превратилась в мощную державу, даже Вавилон потрепали. И все бы хорошо, если бы не так называемая катастрофа бронзового века. Частично она была связана с переходом к веку железному.

В 14 веке до н.э. секретами выплавки металлов владели исключительно хетты. Железо стоило дороже серебра в 40 раз и даже в 5-8 раз дороже золота. Вывозить железо из Анатолии запрещалось. Хотя его все равно вывозили – только контрабандой. В 1200 году до н.э. народы моря (вероятно, фригийцы) напали на хеттов, и на этом их история закончилась. Но только после 10 века до н.э. их наработки рассекретили, железо распространились по Малой Азии и потеснило бронзу, теперь вооружаться могли не только самые богатые, но и самые обычные мужчины, и война стала делом массовым.

Многие народы зашевелились и устроили очередное великое переселение. Народы моря потеснили полукочевников арамеев, а те в 11 веке до н.э. двинулись в Месопотамию. Началась арамеизация Междуречья. Арамейский язык даже начал вытеснять аккадский. Досталось всем. Но на фоне своих хворающих соседей Ассирии была выглядела вполне ничего… В 10 веке до н.э. она начала приходить в себя, а в 8-7 веках до н.э. стала первой в истории империей.

Ассирийский царь обладал всей полнотой власти, он был и вождем, и верховным жрецом.

Армия была переведена на государственное содержание, за казенный счет вооружались разорившиеся земледельцы. Армия усложнилась. Произошла реорганизация. Теперь легкую пехоту поддерживали лучники и пехотинцы со щитами. Широко использовались колесницы, а позже появились конница, разведка и инженерные войска. Для колесниц прокладывали специальные дороги.

Создав передовую армию, ассирийские цари начали проводить жесткую завоевательную политику. Постепенно они покорили всю Месопотамию и Сирию. Жалости к восставшим и сопротивляющимся ассирийцы не знали. Если город отказывался принять доблестных воинов, рассчитывать ему было не на что. Проигравших пытали и калечили, а тех, кому удавалось выжить, расселяли по империи, чтоб работали на великих владык. Интересно, что такую же практику использовали позже и инки, и Сталин.

Завоевания шли активно, собственные человеческие ресурсы стали иссякать, потому приходилось прибегать к услугам наемников и брать в армию пленных и рабов.

Ассирийцы бросили свои силы против Сирии, центром которой и в 10 – 8 веках до н.э. оставался Дамаск. Когда сирийцы поняли, что дела плохи, они отложили свои междоусобные дела, помирились с палестинцами и попытались под командованием дамасских царей отразить ассирийские набеги и удержать Дамаск. Впрочем, сирийцы и палестинцы не продержались долго и рассорились, их трепетный союз развалился. Ассирийцы по этому поводу попробовали взять Дамаск еще раз, и только с третьей попытки в 802 году до н.э. им это удалось.

При Тиглатпаласаре III (годы правления: 745 – 727 гг. до н. э.) Ассирия достигла пика могущества. В 739 – 738 годах до н.э. ассирийцы заняли около 20 сирийских городов. Сирийцы и израильтяне по старой привычке опять сплотились, но это не спасло их. Все, что можно, завоеватели разрушили, а жителей расселили по своей обширной территории.

В 689 году до н.э. ассирийский царь Сеннахериб (годы правления: 740 – 681 гг до н.э.) сравнял с землей Вавилон. Оставшиеся в живых вавилоняне этого простить не смогли. В 609 году до н.э. Вавилония и Мидия объединились, чтоб положить Ассирии конец.

Ассирийская военная машина к тому времени начала давать сбои, ее содержание требовало больших вложений, а империя уже испытывала недостаток ресурсов. В том числе, человеческих. Все работало на армию, вечно так продолжаться не могло, потому Мидийская держава поглотила ассирийские земли. После чего на короткое время в регионе образовался баланс сил: мидийцы, халдеи, египтяне достигли хрупкого равновесия.

Но свято место пусто не бывает, после Ассирии пальма первенства перешла к Персии.

Конец Вавилона

В Вавилоне при Навуходоносоре II (6 веке до н.э.) начался экономический и культурный подъем. Была создана Нововавилонская держава. Но как часто бывает, стоило Навуходоносору II перейти в более прекрасный мир, все испортила внутренняя грызня, а в 539 году до н.э. Вавилон был сдан персидскому царю Киру II без боя. В 4 веке до н.э. персы сделали Вавилон одной из своих столиц.

Постскриптум. Дальнейшая судьба Месопотамии и Сирии

У Сирии и Месопотамии схожая судьба: их кто-то постоянно завоевывал. Иногда их пути пересекались, и они оказывались под пятой общего поработителя. Вместе они узнали прелесть правления Александра Македонского (4 в. до н.э.) и Селевкидов (4 – 2/1 вв до н.э), Римской империи (1-4 вв), Арабов (7-12 вв), Монгольских завоевателей (впрочем, Сирию спасли египтяне-мамлюки) (13 в), Османской империи (16-20 вв), Колониальных держав (20). Багдад очень навился англичанам, а Дамаск французам.

В 1920 году было создано государство Ирак, но все же Ирак и оставался колонией Великобритании. В 1925 году в Ираке обнаружилась нефть. Кто ж захочет уходить с такого местечка? Вот и англичане не хотели… Иракцы, как могли, боролись за свою свободу. В 1958 году они выдворили англичан из страны, а потом было время государственных переворотов, восстаний, террора, диктатуры, геноцида курдов. В 1980 году началась ирано-иракская война. В 2003 – война с США.

Что касается сирийцев, формально они освободились от французов только в 1945 году, а фактически – в 1946.

В 1948 году Сирия воевала с новоявленным Израилем (арабо-израильская война). В 1958 вместе с Египтом они создали Объединенную Арабскую Республику. Впрочем, уже через три года Сирия этот союз покинула.

В 2013 году на территории Ирака и Сирии возникло исламское террористическое государство ИГИЛ. И многие страны, в том числе, РФ воспользовались этим, чтоб начать войну. На этот раз против ИГИЛ и всего мирового зла. И до сих пор (2018) Сирию и Ирак терзают войны и перевороты. И здесь у них тоже общая судьба.

Хочется сказать отдельно вот что. Ни Ирак, ни Сирия, в течение веков переходившие то к одним, то к другим завоевателям, не потеряли себя окончательно. Многие их покорители уже давно сошли с исторической сцены, а Дамаск, известный уже 4,5 тысячи лет, более молодой Багдад (с 762 г.) стоят. Они платят за свое местоположение, за свои ресурсы, потому что однажды с этой территорией им здорово повезло.

Глава 2. Египет

Египетская цивилизация связана с рекой Нил.

Есть версия, что первые хомо сапиенсы, покидающие Африку, проходили через Египет. Некоторые из них оседали на берегах Нила, а когда климат ухудшался, снова пускались в путь. Так что не исключено, что поначалу египтяне были этнически однородны. Уже 7 тыс лет назад они разводили скот, изготавливали ткани и украшения из ракушек и самоцветов, хранили зерно, шлифовали камни.

До 3 тыс до н.э. египетская земля была разделена на два царства – Верхний (верховье Нила, Долина выше по течению) и Нижний (низовья Нила, Дельта) Египет, в каждом существовало около двадцати номов, и каждый ном почитал своего бога. Почти как в Шумере. Этот период называют Додинастическим. Царства, как и положено, воевали и стремились к объединению. Иногда это кому-то удавалось, но потом все возвращалось на круги своя. А так как история Египта была долгой, подобных возвращений было много, и страна последовательно проходила то периоды мира и централизации, то периоды деградации и распада. По этим периодами и делят его историю.

В конце концов, Египту нужно было создать такую систему, в которой сохранялся бы баланс между центральной властью и частными землевладельцами, с одной стороны, и баланс между самодостаточностью и изоляцией, с другой. Каждое из Царств Египта пыталось внести в извечный сценарий какие-то новые элементы.

Уже в конце 4 тыс. до н.э. египтяне пользовались плугом, медными топорами, ножами, а поверженных противников обращали в рабство. Конечно, до рабства надо было дорасти. Сначала пропитание для пленников обходилось слишком дорого – проще было убивать их. Но, когда наметился рост сельскохозяйственного производства, оказалось, что дешевле оставлять людей в живых. При этом пленных называли «живыми убитыми». Впрочем, им жилось не так уж плохо. Их защищал закон, они даже могли владеть собственностью и вступать в брак, становиться свободными и пробиваться в верхние эшелоны власти. Раба рассматривали как часть общины. Тут мы говорим о «патриархальном» рабстве. В «классическом» рабстве человека уже считали ходячей вещью.

Существовал в Древнем Египте и слой «хемму», служащих людей. Права у них были, они работали на вельмож и на царя и в основном обсуживали государственные потребности.

Конечно, практически все простые люди участвовали в постройке и поддержании работы ирригационных каналов. Впрочем, люди – это дело десятое. Нил, как и Тигр с Евфратом, не разливался сам по себе, его разливы организовывали жрецы, молящиеся богам и «пробуждающие» великую реку. Благодаря этому египтяне получали тонны ила, удобряли почву и снимали мощные урожаи. Когда ирригационная система заработала в полную силу, появились уже полюбившиеся нам излишки зерна. Этим излишкам мы и обязаны тем, что в Египте развилась сложная культура, административный аппарат и прочее.

И все же сельское хозяйство Египта не отличалось стабильностью. Боги то были благосклонны, то впадали в неадекватные состояния. Потому центральная власть, хоть насколько-то способная к прогнозированию, должна была в урожайный годы что-то откладывать про запас, чтоб не растерять свое драгоценное население. А создание стратегических хранилищ зерна требовало создания бюрократической прослойки. Назовем это так.

Бюрократы и жрецы занимались накоплением и обработкой информации, считали, писали, составляли календари и предсказывали поведение реки. Эти люди являлись интеллектуальной элитой своего времени.

Своим существованием бюрократическая система обязана, помимо всего прочего, нильским болотам. Именно там рос папирус, из которого уже в 27 веке до н.э. стали делать бумагу. Тростниковые палочки использовали для нанесения знаков. И папирусов, и палочек в Египте было достаточно, потому бюрократическая система процветала…

Ранее царство (3000-2778 / 2900-2545+25 гг до н.э.) и Старое/Древнее царство (2778-2220 /2543-2120+25 гг. до н. э.)

В 3 тыс до н.э. Египет объединил фараон Нармер. Или не Нармер, а Мина, например, если верить Геродоту. Но как бы кого ни звали, Верхнее царство подчинило Нижнее, и такой вариант целостности Нижней части не понравился, и в 27 или в 26 веках разразилась гражданская война. Царствующий фараон по такому случаю казнил десятки тысяч человек, после чего возмущение пошло на спад. В результате Древний Египет превратился в стабильное единое государство со столицей в Мемфисе, после чего он смог позволить себе захватнические рейды в Нубию, Ливию, Палестину и на Синайский полуостров!

Постепенно стало выясняться, что фараон является воплощением бога Гора, стало быть, он просто обязан владеть всей землей – и Дельтой, и Долиной. Как после таких откровений подданные могли выражать какие-то недовольства?

Фараон строил монолитное царство, в котором он контролировал торговлю, судоходство, передвижение людских и материальных потоков. И все же эта монолитность тормозила развитие цивилизации.

Во избежание всяких неожиданностей и неприятностей, фараоны пытались связывать себя браком тоже с божественными особами – своими сестрами или ближайшими родственницами.

В общем и целом, институт власти фараонов оказался необыкновенно стабильным и продержался тысячелетие, если не больше. Без развитой бюрократии и мощного религиозного культа этого сложно было бы достичь. Спасало фараонов и то, что от них зависела не только нынешняя жизнь человека, но и жизнь загробная. Людям, не отличающимся преданностью владыке, рассчитывать было особо не на что. Так что если Хаммурапи требовались какие-то законы, фараон легко обходился и без них, хотя судебная власть в Египте все-таки существовала.

Итак, все, чем страна была богата, – и ил, и вода, и люди – принадлежало фараону. Он руководил народом, армией и жрецами. Но были у него и 2 класса помощников – чати, заведующие житницами, архивами, сокровищами, следившие за хозяйством, строительством и прочими делами, и номархи, возглавляющие номы. Номархи решали дела на местах. Этот класс заодно творил культуру. Все-таки пахать не надо было, какое-то время оставалось.

В 26 веке до н.э. фараон Джосер заложил традицию строительства пирамид, коих за всю историю Древнего Египта было построено около 140. Египтяне были ориентированы на тот свет, а, чтобы там все было хорошо, на этом свете нужно было укреплять аппарат власти, сельское хозяйство, поддерживать ремесло и торговлю, и… вкладывать полученные ресурсы в усыпальницы. Этим был озабочен фараон.

У номархов были свои проблемы, они переживали, что хозяин не знает их лично, а раз так, как же он может гарантировать бессмертие? Не проще ли установить связь с богом своего нома и как-то попытаться договориться с ним? Такие идеи не укрепляли администрацию. К тому же выделился класс частных землевладельцев – тоже со своими проблемами.

А они откуда взялись? Из армии.

Изначально там все было очень даже неплохо. В войско принимались наемники, в основном подкованные в войнах нубийцы. Армия становилась все более профессиональной и постоянной. Но нужно было как-то вдохновлять защитников отечества. В Древнем Царстве воинов благодарили наделами земли. Вот и отгадка.

Некоторые должностные лица и храмы пытались уклоняться от службы государству, получая у фараонов «иммунитетные грамоты». Как оказалось, все это для государства это было не очень полезно.

Отделившись от фараона в своих сердцах, чиновники и военные устремились к власти, номы начали враждовать между собой, и страна вошла в Первый переходный период (2200-2050 / 2118—1980+25 гг. до н. э.). Египет распался, хозяйство и ирригационная система чуть было не развалились.

Какова же мораль? Не нужны централизованному государству частные землевладельцы! Но ведь благодаря им развиваются торговля и ремесло. Ремесло и торговля ведут к росту городов. Когда же укрепляются города, обнаруживается, что от этого всем общественным слоям хорошо. А если всем хорошо, может быть, стоит покончить с гражданскими войнами, глядишь, будет еще лучше?

Страну объединили Правители верхнеегипетских Фив. Здесь можно отметить фараона Ментухотепа I. Он приступил к очередной централизации государства в 22 веке до н.э. Начался период Среднего царства (2160—1785 / 1980 – 1760 гг. до н. э.).

В 18 веке до н.э. Аменемхет III поставил точку в волнениях номов и прибрал к рукам власть окончательно. Ирригационная система снова заработала в полную силу, появились бронзовые орудия, расцвела торговля с другими регионами, в том числе, с далекой Месопотамией, расступилась Аравийская пустыня. Фараоны приступили к строительству городов на Красном море. Государство укреплялось, а вот рабам и простым людям, обрабатывающим землю и платящим разные трудовые повинности, жилось не сладко. Они терпели-терпели, и, в конце концов, взбунтовались.

В том же 18 веке до н.э. в Нижний Египет пожаловали кочевники, гиксосы. Этим характеризуется Второй переходный период (1785—1580 /1759—ок. 1630 гг. до н. э.). Гиксосы основали в Египте свою столицу, но ничего не смогли поделать с Фивами, откуда исконные владыки пытались им противостоять. Через столетие эти попытки увенчались успехом. Впрочем, гиксосы вывели страну из ее многовековой изоляции и сбили с фараонов многовековую спесь… За что им отдельное спасибо.

Египет вошел в Новое царство (1465-1165 / 1549—1069 гг. до н. э.). Это опять был расцвет небывалый! Население достигло около 4 миллионов человек. Египет раскинул свои крылья над Сирией, Ханааном, Ливаном. Впрочем, в первой половине 14 века до н.э. при Аменхотепе IV, более известном как Эхнатон, завоевательная политика свернулась, потому что Эхнатону было не до того, он затеял религиозную реформу. Но реформа провалилась, уж очень она не понравилась жрецам… Где ж это видано, вводить монотеизм в стране, переполненный богами и их служителями?!

Отсюда мораль – если даже у фараона нет достаточной поддержки, если он действует сам по себе и не опирается на сильную группировку, он может потерпеть поражение… Так что вечность вечностью, а на земле свои законы…

В конце 14 века начались войны с хеттами. Здесь особенно отличился фараон Тутмос III.

О чем хорошем еще можно поведать? В Египте и на подконтрольных ему территориях были обнаружены золото, драгоценные камни, медь, руда, гранит, гипс и камень обыкновенный, строительный, тоже очень полезный в хозяйстве. Золото в основном добывали в Нубии, а руду на Синае. Так что Египет не раз выходил в лидеры во всем регионе. И преуспевал в торговле.

Начиналось все с бартера, но постепенно все стали измерять в зерне. А в 5 веке до н.э. в оборот вошли деньги.

В сфере экономики наблюдался рост, но в делах божественных наметились зоны нестабильности. Религиозные представления эволюционировали, оказалось, что к богам можно приблизиться и без фараонов. Но не без жрецов! Важно было соблюдать ритуалы и знать магические заклинания, а чтоб человек не заплутал в подземном мире, в его гробницу клали Книгу мертвых. Не знаю, все ли удостаивались такой чести, но даже в этом был огромный сдвиг. Авторитет фараона была подорван, аристократы в номах вздохнули свободно, им-то Книга мертвых полагалась. Теперь они могли с легким сердцем качать права. В конце концов, за централизацией опять последовал распад, именуемый Третьим переходным периодом (1069 – 655 гг. до н. э.). Кто мог, от Египта отвалился, даже Нубия. Когда-то покорные ливийцы хлынули в Нижний Египет и начали потихоньку занимать посты в армии, в администрации, вступать в родство со знатными семьями.

В 670 году до н.э. Египет был завоеван Ассирией, но довольно скоро египтяне ассирийцев изгнали. Хотя фараоны думали о возвращении Египту былого величия, Египет вошел в свой Поздний период и был завоеван Ахеменидами. В 525 году до н.э. его самостоятельное существование закончилось – Камбиз II включил Египет в состав Персидской Империи.

Постскриптум. Дальнейшая судьба Египта

В 332 году до н.э. в Египет вторгся Александр Македонский. В 331 г. до н.э. он основал город Александрию, ставшую интеллектуальным центром тогдашнего мира. Именно там возникли Великая Александрийская Библиотека, в лучший период вмещавшая около 700 000 свитков, и Александрийская Медицинская Школа, где уже анатомировали и глаза, и мозг. Джеффри Блэйни считает, что в этом регионе уже сложилась ситуация, в которой была реальна промышленная революция, просто сознание людей к таким переменам было не готово. Какое состояние сознания там, где основой экономической системы остается раб?

После смерти Александра в Египте воцарилась династия Птолемеев. При Птолемеях страна опять пережила расцвет и даже немного расширилась. Египет снабжал зерном весь эллинистический мир. Но всему приходит конец, и в 30 году нашей эры Египет подчинился Риму, его флот был разбит, а правители Антоний с Клеопатрой самоубились. Когда же и Римская империя развалились в 395 году, Египет вошел с состав Византии и пробыл там около трех веков, пока в 645 году арабы не сделали его частью своего халифата.

В 1171 году у арабов Египет отобрал Саладин (1138 – 1193), и там воцарилась курдская династия суннитов-Айюбидов (1169-1525).

Кстати, Саладин – курд. Но книги по истории, которые читают арабские дети, этот факт опускают, потому что курды поработили арабов. А Саладин все-таки считался великим воином и победителем крестоносцев, потому по умолчанию Саладина считают арабом.

Саладин распространил свою власть на ближайшие регионы, в том числе, на Сирию и юг Месопотамии, дал отпор крестоносцам. Позже Айюбиды стали опираться на мамлюков. Однако в 1250 году мамлюки убили последнего Айюбида и сами пришли к власти.

Кто есть мамлюки? Это рабы черкесского и турецкого происхождения, из которых в конце 10 века египетские халифы фатимиды (был такой халифат – Фатимидский с центром в Каире) начали создавать новые подразделения своей армии.

Став хозяевами Египта, мамлюки продолжали покупать рабов для превращения их в элитных воинов. Эта практика оказалась полезной, потому как монгольское нашествие в 1260 году было отражено мамлюками, они же выгнали монголов из Сирии, а в 1268 году дали отпор крестоносцам. Сирия и Палестина вошли в состав Мамлюкского султаната.

Мамлюки были суннитами. Потому после разгрома Багдада монголами в 1261 году они пригласили в Египет представителей Аббасидов для ведения религиозных дел, но сами они продолжали править Египтом до момента его вхождения в состав Османской империи в 1516 году, когда их разбил Селим I.

Под властью турок Египет находился до 1914 года. В 1769 и в 1806 годах мамлюки пробовали бунтовать, но мятежи подавлялись. В 1811 году по приказу египетского паши Мухаммеда Али было вырезано около 4 тысяч мамлюков. Выжившие бежали в другие страны.

С 1882 года власть турок в Египте стала формальной – началась английская оккупация. Только в 1922 году Египет наконец-то обрел независимость и взял в свои руки власть над искусственным Суэцким каналом, соединяющим Средиземное и Красное море и находящимся под контролем англичан. Впрочем, английские войска окончательно были выпровожены с египетской территории лишь в 1954 году.

Сирийцы и иракцы не считают Египет арабской страной, не в Египте зародился ислам, но роль его в исламском арабском движении не стоит недооценивать.

Сейчас в Египте все не просто, он ищет свой путь…

Глава 3. Персия (современный Иран)

Возможно, первым государством на территории Древнего Ирана был Элам со столицей в Сузах (это юго-запад современного Ирана). Жили там, естественно, эламиты. Они даже ухитрялись соперничать с шумерами.

В 7 веке до н.э. на иранских просторах возникло другое сильное государство – Мидия, Мидийцы подчинили себе западно-иранские и частично восточно-иранские племена, и, в конце концов, победили саму Ассирию.

На юго-западе Ирана жили еще одни ираноязычные племена – персы. В 6 веке до н.э. они потеснили мидийцев, завоевали Элам и решили, что этого им мало.

Кир II Великий из династии Ахеминидов (годы правления: 558 – 529 гг. до н.э.) начал наступление на Западную Азию и восточный Иран. Захватил Парфию, Армению (548 г. до н.э.), разбил лидийского царя Креза (539 г. до н.э.).

Камбиз II, сын Кира, (годы правления: 529 – 522 гг. до н. э.) подчинил Египет (в 525 году до н.э.).

Палестина и Сирия потеряли свою независимость в 482 г. до н.э.

Возможно, на территории, подвластной персам, проживало около 50 миллионов человек – это была чуть ли не половина населения Земли.

Персы создали могучую военную Империю, соединив ее сетью коммуникаций, укрепив бюрократический аппарат. Они поддерживали торговлю, поощряя не только товарооборот, но и мощный обмен идеями между разными народами и племенами.

Расцвет персидской империи приходится на «Осевое время» (около 6 века до н.э.). Философ Карл Яспрес, размышлявший над историей, заметил, что слишком много интересного произошло в промежутке между 800 и 200 годами до н.э. в разных регионах мира. В это время в Персии зародился зороастризм, в Китае – Конфуцианство и даосизм, в Иудее творили пророки, в Индии – буддизм, в Греции работали натурфилософы. Ясперс обратил внимание на этот всплеск активности и пытался его объяснить. Это был прорыв в истории человечества. И к этому прорыву, возможно, стоит добавить персидскую идею о том, что они завоевывают других для их же блага. Персы несли цивилизацию – как они это понимали. Такая идея тоже была новой.

Когда умер царь Камбиз, в стабильном персидском государстве, как часто бывает в таких случаях, начались раздоры. Конец им положил Дарий I Великий (годы правления: 522 – 486 до н. э.). Дарий был Ахеменидом, но по другой линии. Впрочем, он же и соединил обе линии, женившись на дочери Кира Великого – Атоссе. Плодом этого союза стал Ксеркс Великий (годы правления: 485 – 465 до н.э.).

Дарий расширил империю до Средней Азии. Столицей своей он сделал Сузы. При нем персы переживали расцвет. Дарий позаимствовал у ассирийцев и вавилонян методы государственного управления, издал законы, разделил территорию на 20 сатрапий и позволил завоеванным народам исповедовать свою религию. Покоренные народы, естественно, были счастливы, ведь и завоевали их для их же блага. От них, в свою очередь, ожидалось, что они будут подчиняться персидским чиновникам, усердно трудиться и платить налоги – драгоценным металлом и полезным продуктом. Так что Египет, Армения, Мидия, Эфиопия радостно поставляли все, чем были богаты – хлеб, скот, коней, ресурсы. И в регионе сохранялся баланс сил и относительное затишье.

А вот Керксу досталась привилегия подчинить Грецию, бывшую для персов источником нестабильности. Хотя и помимо этого были причины, толкавшие персов на Запад, – уж очень им хотелось господствовать над торговыми путями Средиземноморья безраздельного.

Ксеркс с этой задачей торжественно не справился. В греко-персидских войнах (480 г. до н.э.) греки отстояли свою свободу. А для персов это было началом конца. В империи вспыхнули волнения. При внуке Ксеркса Дарии II (годы правления: 423-404 до н.э.) из персидских объятий вырвался Египет. По счастью, в Греции вспыхнула Пелопонесская война, где персы смогли поучаствовать и восстановить свое влияние на Средиземном море и в Малой Азии.

Но что-то персы прозевали. В маленькой Македонии зрела новая сила. При Дарии III (годы правления: 336 – 330 гг до н.э.) Александр напал на Персию и разбил Ахеменидов, к тому времени погрязших в династической борьбе (331 г.).

Постскриптум. Дальнейшая судьба Персии

У имперской Персии уже не было истории… Но коснемся истории персидской земли.

После смерти Александра и его империя распалась на несколько государств. Сирия и Иран достались одному из полководцев Александра – Селевку (358 – 281 гг. до н. э.) и его потомкам Селевкидам. Впрочем, Иран они не удержали, его отобрала Парфия, находившаяся на северо-востоке Ирана. Парфянский царь Митридат I (годы правления: 170-138 гг до н.э.) заявил миру, что он преемник Ахеменидов. Не все поверили, но это не помешало Митридату оторвать у Селевкидов часть Месопотамии. Селевкиды с этим ничего поделать не смогли, а в результате Парфия установила контроль над Селевкидами в Сирии и Армении.

Возможно, парфянским козырем было то, что они вывели новую породу лошадей, способных выдерживать вес всадника в доспехах. Тяжеловесный всадник мог спокойно стоять под градом стрел, ожидая, пока они, наконец, закончатся. Это изменило ход войны. Благодаря этому ноу-хау при Митридате II (годы правления: 123 – 87 гг до н.э.) парфяне отбросили воинственных кочевников, а к 1 веку до н.э. заняли территории современных Туркмении, Ирана, Ирака, Афганистана и Пакистана.

В начале нашей эры Парфия вступила в конфронтацию с Римом, и конфронтация эта затянулась на целое столетие. Римский император Траян отобрал у парфян Армению и Месопотамию. И все же не Рим положил Парфии конец, а ее внутреннее неустройство, династическая вражда, гражданские войны и… персы Сасаниды, сменившие-таки парфянскую династию Аршакидов.

На восточных границах Парфии, на территориях, когда-то принадлежавших Бактрийскому царству, в 1 веке возникла Кушанская империя. Как и всякая империя, она стремилась к расширению, что порождало новые миграции. В 3 веке кушане были разбиты Сасанидами.

Итак, Сасаниды…

В 226 году персы под предводительством внука Сасана, Ардашира I (годы правления: 224 – 241), восстали против Парфии и объединили регионы, находящиеся под парфянским патронажем. Ардашир реставрировал зороастризм и привилегии аристократов и основал династию Сасанидов (224 – 651).

Сасаниды навели в стране порядок. Помимо всего прочего, они сдерживали степных кочевников, добросовестно воевали с Римом, а после его распада – с Византией.

Преемник Ардашира, Шапур I (241-272 гг), мечтал обновить зороастризм, включив в него элементы греческой и индийской философии. При нем миру стал известен Мани (216-275 гг) – основатель манихейства. Но Шапур так и не смог создать достойной альтернативы современным религиям.

Шапур II (309-379 гг) наконец-то отнял у Рима Армению и Месопотамию. А при Хосрове I (531-579 гг) Сасаниды достигли пика своей мощи. Даже Византия платила им дань. Греческих философов, которых византийцы выгнали, Хосров приютил у себя.

Торговля в государстве процветала, города богатели, налоги позволяли содержать постоянную армию наемников. При этом аристократы, сложа руки, не сидели, а работали над тем, чтоб быть образцовыми кавалеристами, что позже вдохновляло и Византию, и европейских рыцарей. Все это делало царскую власть сильной и стабильной.

Но, в конце концов, Сасаниды уступили Византии. Они сами были виноваты: вели слишком много войн, слишком повышали налоги, что в итоге спровоцировало народ на восстание, а Византия просто сняла сливки (628 г). И все же… Досталась персидская земля отнюдь не Византии. В 633 году арабы заняли Месопотамию и большую часть Ирана, а в 650 году вошли в персидскую столицу, и зороастрийское население в массе своей перешло в ислам, примкнув к шиитской ветви.

Сначала у власти стояли Омейяды, потом Аббасиды (750 г). А дальше я уже не стала вникать, потому что имена всех этих сменяющихся и грызущихся царей и царьков не уместились в моей голове. Осталось только ощущение, что история – это одна сплошная распря.

В начале второго тысячелетия Ираном завладели сельджуки – была и такая тюркская народность. Но сельджукский султанат точно так же, как все предшествующие и последующие, был раздираем междоусобицами, потому не удивительно, что довольно скоро они остались без Месопотамии и без Сирии…

Таковы правила игры: как только кто-то чувствует себя чуть сильнее, он сразу пытается что-то урвать. А если этот кто-то слабеет, от него или соседи что-то отдирают, или вассалы сбегают, а в идеале, конечно, вассалы сбегают и что-то с собой прихватывают.

В начале 13 века в Персию пожаловали монголы. Мало не показалось никому! Но даже тут персидские князья не упустили случая насолить друг другу или просто порадоваться. Суннитский Багдад уничтожен. Пустячок, конечно, но шиитам приятно.

В конце 14 века Иран почтил своим вниманием Тамерлан. Пожег, порушил – все, как он любил.

В начале 16 века шиитский шах Исмаил Сефеви (1487-1524 гг) объединил Персию, опираясь на турок-кызылбашей. Они же помогли ему отражать набеги тюрков-суннитов и османов. Исмаил был фанатичным шиитом и собрал под свои знамена таких же фанатиков. Он завоевал большую часть Ирака, усмирил узбеков. Его разросшееся войско уже в 1508 году захватило Багдад. Это придало сил шиитом из разных частей империи, они начали бунтовать и устраивать кровопролития. Впрочем, приверженность кызылбашей к шиизму не мешала и им убивать друг друга.

Аббас I Великий (1571-1629) из династии Сефевидов постарался уменьшить количество поводов для усобиц и стал набирать в свою дружину представителей всех кызылбашских племен. Он отвоевал у османов Азербайджан, Грузию, Багдад и ряд других областей. Заодно, будучи ревностным шиитом, он перерезал всех багдадских суннитов. Не обошел он стороной и свою родню. Кого-то из сыновей прибил, кого-то ослепил. Чтоб все знали, что «Великими» потомки просто так владык не называют!

После Аббаса у руля стояла плеяда пьяниц, которым вообще было не до блага государства. Кто-то ведь должен и гаремом заниматься, в конце концов!

В 1736 году власть наконец-то досталась сунниту – Афшару Надир-шаху (годы правления: 1736-1747). Он очистил Персию от врагов, вернул Индию, Бухару. И насколько мог, постарался испортить жизнь шиитам. Когда же он умер, в стране началась анархия. Под шумок откололся Афганистан, который с тех пор является самостоятельным государством.

Государи опять потянулись друг за другом бесконечной чередой…

В 19 веке на Персию положили глаз русские и англичане. Всем хотелось поблажек в торговле.

Некоторые шахи стремились не отставать от Запада. Так, Насер ад-Дин Шах (1831-1896) ездил в Европу, стремился к знаниям, хотел провести реформы, но на родине никто не дал ему развернуться. Вспоминаем фараона Эхнатона.

Сын Насер ад-Дина, Мозафереддин-шах Каджар (1853 – 1907), продолжил политику реформ, стараясь освободиться от английского влияния. Но Англия в начале 20 века все равно и телеграф через персидские земли провела в Индию, и выгодные договора заключила.

В 1907 году Англия и Россия поделили Иран так, чтоб всем было хорошо – и России, и Англии, и Германии. Только вот иранцам хорошо не было. С другой стороны, а когда им было хорошо?

А в 1908 году в Иране нашли нефть. Вот, называется, не повезло!

После Первой Мировой в договоре между Англией и Ираном утверждалась независимость последнего. Но только на бумаге.

В 1925 году Реза Пехлеви (1878 – 1941) стал новым шахом Ирана и занялся его индустриализацией. Иранские делегации ездили в Европу учиться.

В 1941 году войска России и Англии вошли в Иран и разместились там. СССР вывел своих солдат только в 1946 году. Хотя суверенитет Ирана был признан в 1942 году, уняться хищные державы не могли – не давала покоя иранская нефть.

В 1952 году Мохаммед Мосаддык выгнал англичан и разорвал с Англией соглашения. Англия и США кровно обиделись и перестали нефть закупать. А страна не была готова к реформам, к модернизации, к европеизации. Ей нужно было время, чтоб дозреть, а времени никто не давал. То Ирак во главе с Хусейном начал воевать с Ираном из-за нефти, то США обвиняли Иран в финансировании террористов. В общем, и до сих пор тяжело Ирану…

Глава 4. Греция

Древнегреческая цивилизация зародилась на острове Крит, уже в 4 тыс. до н.э. там возникли первые поселения мореплавателей, а к 2100 году до н.э. уже существовала развитая минойская цивилизация. Минойцы, скорей всего, были людьми мирными и занимались торговлей. У них был гончарный круг, украшенные богатыми фресками дворцы, пиктографическое письмо, водопровод и канализация. Не исключено, что религиозные представления пришли к ним по торговым путям из Малой Азии, во всяком случае, их Богиня Мать очень уж похожа на малоазиатскую Хозяйку животных. Представления о загробной жизни они могли позаимствовать у своих торговых партнеров – египтян.

Так как у минойцев все было складно и хорошо, так как цари их были богаты, они не душили своих подданных налогами, не сгоняли их на принудительные работы и могли себе позволить платить ремесленникам и зодчим, развивая свою культуру. Но уже в середине 2 тыс. до н.э. их соседи ахейцы освоили морские технологии и занялись пиратством. Минойцы ничего не могли с этим поделать, потому товарооборот был нарушен, экономика рухнула, цивилизация пошатнулась, а конец ей положили ряд природных катаклизмов. И, в конце концов, в 15 веке до н.э. на смену минойской цивилизации пришла цивилизация материковая – ахейская, она же микенская. В основе ее экономики лежали богатства, добытые грабежом.

Микенский мир был сродни восточным деспотиям. Микенцы строили дворцы-цитадели и использовали рабский труд. Их общественная жизнь строилась вокруг дворца, где всем заведовала царская бюрократия. Сам царь опирался на военную аристократию, воинов-колесничих. Помимо царя и его двора существовал сельский мир, живущий своей жизнью. Во главе этого мира стоял землевладелец, басилевс, к которому была прикреплена община. Эти общины не находились в абсолютной зависимости от дворца, хотя и обеспечивали царя и его приближенных.

Микенцы развивали торговлю, но когда ситуация в хеттском царстве и в Египте стала нестабильной и нездоровой, торговые пути закупорились. Тогда было принято решение попробовать обойтись без торговли и прибегнуть к силе. Однако из разорения соседей ничего путного не вышло, социальная напряженность только увеличилась. Микенское царство ослабло, что дало повод дорийцам и другим племенам вторгнуться на его территорию.

Миграция, которую вызвала активность дорийцев, продолжалась около 200 лет: с 1200 по 1000 годы до н.э. Из этого миграционного котла вышла новая народность – греки. Состояла она из четырех основных племен: ионийцев, эолийцев, ахейцев и дорийцев.

Период с 11 по 9 вв. до н.э. называют Темными веками. Экономика, культура, социальные связи – все разрушилось, письменность была забыта. Но постепенно все стало возрождаться.

Племенные царьки превратились в аристократов, бедные крестьяне продолжали бедствовать, в неурожайные годы им приходилось занимать зерно у богатых, что впоследствии для многих из них заканчивалось продажей в рабство…

В 8 – 6 вв. до н.э. в Греции образовались первые города-государства – полисы. Единого центра управления полисами не существовало, но объединяла их культура и религиозный центр в Дельфах.

Чем-то это похоже на Египет. Маленькие номы, бог-покровитель у каждого из них, общая религиозная система. И все же полисы – явление иного порядка, новый этап усложнения и комбинирования уже существующих структур. Полисам проще было взаимодействовать, создавать коалиции и встречать общих врагов, а потом опять распадаться на единицы. Это были гибкие и подвижные элементы. Таким образом, в случае с Египтом и Грецией мы видим, как из чем-то похожих кирпичиков можно создавать разные модели.

Что мы забыли сказать? Полисы воевали. Изначально война была привилегией аристократов, имеющих средства на вооружение и лошадей. Аристократы всю жизнь только тем и занимались, что оттачивали свое военное мастерство. Но когда в вооружении произошла революция и на поле брани появились тяжеловооруженные пехотинцы, социальные устои нарушились. Оказалось, без аристократов можно обойтись. Они бились каждый за себя, ради славы, а в шеренге пехотинцев-гоплитов возникли другие ценности, в том числе, равенство. Если сосед оказывался трусом, нарушался весь строй. Социальный статус и богатство здесь уже не играли никакой роли.

Теперь полису важно было, чтоб на экипировку гоплита хватало денег, для этого требовалось уменьшить число бедных. Граждане начали стремиться к равенству не только на поле боя, но и в обычной жизни. Разорение крестьян подрывало боевой строй. Потому в Афинах законодатель Солон (640 – 559 гг. до н. э.) простил рабов-должников и запретил продажу в рабство за долги. Эти меры необходимы были для поддержания боеспособности армии. Каждый солдат, гоплит, был еще и активным горожанином и гражданином.

Если у человека не было земли, он мог стать моряком, ремесленником, торговцем. В 5 в. до н.э. афинский политик Фемистокл (524 – 459 гг. до н. э.) активно занялся расширением флота, безземельным гражданам были предложены места на судах. Так появилась еще одна сила – гребцы. Они составили конкуренцию гоплитам.

Греки были воинственными, осваивали колонии, захватывали рабов, чтоб было кому обрабатывать их земли и виноградники. Сами же они занимались куда более важными делами – обсуждали государственные проблемы.

Когда Ксеркс нападал на Грецию в 5 веке до н.э., он не до конца понимал масштаба своей проблемы. Операция Ксеркса могла быть успешной, если бы он пришел, быстро получил то, что хотел, и ушел. Оставаться было опасно, потому что у персов не было постоянных источников снабжения.

Ксеркс просчитался. Греческие полисы объединились и дали ему достойный отпор. Особенно проявил себя флот в битве при Саламине (480 г до н.э.). Проиграв Саламинскую битву, персы были вынуждены срочно удалиться. Так что персидский план «Барбаросса» провалился…

После победы союз полисов распался. Спарта вернулась к своей консервативной замкнутости. Афины расцвели и решили, что раз они создали такой чудесный флот, все остальные обязаны им подчиняться. Они стали собирать налоги с союзных городов. Неудивительно, что некоторые из них обиделись. И, в конце концов, все это привело к Пелопонесской войне (431-404 гг до н.э.), основную роль в которой играла Спарта. Персы активизировались и решили Спарту поддержать. Афины проиграли, но Спарта оказалась еще более бесцеремонной, и другие полисы уже не радовались этой победе. Потом Спарта зачахла, и первенство перешло к Фивам.

Греческие города были слишком маленькими, но уже достаточно сильными. Всем хотелось гегемонии в регионе. Но для содержания армий нужны были ресурсы, которыми полисы не обладали. Потому им приходилось делать ставки на захват внешних ресурсов, что означало бесконечные войны. Положение усугублялось тем, что технологии развития виноградников и производства масла, бывшие основой греческой экономики с 8 века до н.э., освоили в Южной Италии, и греческие города утратили монополию. Несмотря на эти проблемы, у греков еще было много энергии, и нашлась сила, которая смогла перевести эту энергию в новое русло…

Глава 5. Македония

Македонский царь Филипп (382-336 гг до н.э.) был фанатом Греции. Он перенял у греков ряд работающих моделей, особенно касающихся армии. Так как македонский царь стоял и над пехотинцами, и над аристократами, он смог скомбинировать действия фаланги и конницы, потому его армия стала одной из самых сильных в мире на тот момент. С помощью этой армии сын Филиппа Александр (356-323 гг. до н.э.) подчинил себе Грецию.

Когда отца убили, Александру было около 20 лет. Он казнил всех, кто предположительно мог участвовать в заговоре, и тех, кто не мог, но очень желательно было, чтоб участвовал. Избавившись от мыслимых и немыслимых конкурентов, Александр приступил к выполнению своей жизненной программы. Сначала он положил конец волнениям фракийцев и иллирийцев на северных рубежах своего царства, заключил с ними договора и принял их в свое войско. Потом он успокоил, точнее упокоил, восставшие Фивы, и заключил договор с Грецией. Еще до восстания Фив Коринфский конгресс признал Александра главой Эллады. То есть нельзя сказать, что Александр покорил греков, скорее, он объединился с ними, открыл им путь на Восток. В 334 году до н.э. Александр отправился завоевывать Малую Азию, Сирию и Египет. К 332 году до н.э. он в этом преуспел.

В 330 году до н.э. была завоевана Персия. Последний представитель династии Ахеменидов, Дарий III, сражения проигрывал, но героически сбегал. Наконец, собственные военачальники убили его, проникшись симпатией к Александру. Александр не растерялся и объявил себя преемником Дария. Так он стал всеми признанным царем Азии.

Империя Александра была новым проектом, он создавал единый народ, и сам был не только его царем, но и богом. В Македонии и Греции царей обычно не обожествляли, но Александр ведь захватил Египет, где почерпнул много передовых идей. Его воинам предложение целовать царю ноги не очень нравилась, некоторые даже роптали. Под глухой шум этого ропота Александр раскрыл несколько реальных и нереальных заговоров и казнил виновных и невиновных. После чего ропот ослаб.

В 329-327 гг. до н.э. Александр наведался в Среднюю Азию и разобрался с тамошними племенами. Но война войной, а он успел еще и влюбиться в дочь одного местного сатрапа, Роксану. На ней он и женился, после чего его отношения с племенами потеплели.

В конце концов, в 327 году до н.э. Александр созрел к походу в Индию. К сожалению, созрел он один – его солдаты устали. Индийские племена были не рады царю Азии, сопротивлялись, а он в отместку стирал их с лица земли. Солдаты брюзжали, и из-за их слабостей в 325 году до н.э. поход пришлось прекратить. Впрочем, возвращение домой унесло больше жизней, чем сама война, потому что войско шло новым путем – через пустыни.

В 324 году до н.э. Александр осел в Сузах и начал наводить порядок в своей Империи.

Он не относился к персам, как к поверженным слугам, хотя и казнил нерадивых сатрапов. Ему хотелось объединить народы. Он даже ввел некоторые передовые персидские обычаи. Организовал гарем, например. Персам ничего не оставалось, как принять его за своего. Он женился на двух персиянках – дочери Дария III и дочери Артаксеркса III, подав, таким образом, пример десяти тысячам своих воинов.

Александр предпринял попытку соединить цивилизацию Запада и цивилизацию Востока. Перед греками открылся путь на Восток, куда они и мигрировали в больших количествах, неся свою культуру, свои ценности, свою политическую систему, свой язык. Разные культуры сливались в этом процессе. Так полисная система устанавливалась в автономных городах, например, в новоиспеченной Александрии. Новые образования, возникающие на Востоке, обретали статус эллинистических монархий, где смешивались элементы полисов и деспотий. Во главе таких монархий оказывались цари, опирающиеся на бюрократию. Очень по-восточному… Города приобретали новые функции, становясь символами мощи и богатства.

Вряд ли бы Александру удалось так быстро все провернуть, если бы не существовало соответствующих предпосылок. Ведь греки основывали на Востоке свои колонии задолго до Александра, они служили наемниками в армиях тамошних царей, кто-то даже нанимался к царям в советники. Так что с греками на Востоке были знакомы, экономические связи с ними были налажены, греческий язык известен. А вот Индия о греках ничего не слышала, потому индусы не смогли оценили эллинский гений. И единого экономического пространства с Индией создать не получилось.

В 33 года Александр, планирующий вторжение к арабам, умер. После чего его наследники сцепились в борьбе за власть, а Империя, в конце концов, была разделена между полководцами, диадохами. Селевкидам достался Ближний Восток, Птолемеям – Египет, а Антигонидам – Македония. Все они стремились найти общий язык с армией, потому что от лояльности армии завесила лояльность населения. Для содержания армии были необходимы все новые и новые ресурсы, получить которые можно было только с захваченных территорий, это, в свою очередь, требовало не только военной силы, но и эффективного управления.

Птолемеи и Селевкиды создавали специальные колонии и давали солдатам в пользование наделы земли, но обязывали их вернуться в армию по первому зову. С этой моделью мы уже знакомились.

В этот период на территориях Древней Греции, Месопотамии, Египта существовал один язык, единая финансовая система, единые политические представления, единая торговая сеть. Культурные и религиозные традиции обогащали друг друга. Восточная знать старалась подражать своим завоевателям, а горожане подражали своей знати. Впрочем, до простого крестьянского населения доходили лишь слабые отголоски городских процессов. С другой стороны, греко-македонская аристократия перенимала восточные обычаи. Особенно это касалось отношений вышестоящих с нижестоящими, всяких простираний ниц…

В 4 веке до н.э. Греция страдала от преизбытка населения, потому открытие границ позволило ей выпустить пар и добиться баланса, но в 3 веке до н.э. экспансия эллинизма пошла на спад. Некому было ехать. Новая кровь не поступала, и Селевкиды с Птолемеями начали задыхаться.

В 197 году до н.э. римляне нанесли поражение македонянам, чуть позже Македония стала римской провинцией. А в 27 году до н.э. вся Греция оказалась под властью Рима, превратившись в римскую провинцию Ахайя. Восточные провинции Селевкидов отошли сакам, а Месопотамия – парфянам.

Итак, у нас имел место прорыв Запада на Восток, эллинизация мира. Позже начался обратный процесс – распад гигантской Империи и варваризация западного мира. Но греческий гений обрел вторую жизнь в Византии, а еще позже греческая мысль воспаряла, открытая арабами. Потому и в первом, и во втором тысячелетиях нашей эры почившая цивилизация продолжала оказывать влияние на остальной мир. И до сих пор оказывает…

Глава 6. Рим (753 до н. э. – 476 н. э)

Рим вырос из простой деревеньки, основанной в 9 веке до н.э. латинами и сабинянами. Конечно, такое событие не могло остаться без сопровождающей легенды, построенной по всем правилам жанра.

Злобный узурпатор сверг законного царя и обрек на безбрачие его дочь, сделав ее жрицей богини Весты. Но к дочери явился бог Марс, и она родила от него двух сыновей. Злобный узурпатор велел казнить детей, и их, как и Моисея, положили в корзину и бросили в реку. Моисей не был царских кровей, но его выловила дочь фараона. А царских отпрысков, как положено в таких случаях, воспитала чета пастухов. Конечно, перед этим заботу о них приняли на себя волчица и две птички. Когда братья выросли, они убили дядю-узурпатора, вернули трон деду, а у Тибра основали свой город. За эти занятием они поругались, и Ромул убил Рема, что тоже является украшением мифологических сюжетов. Конечно, Ромул раскаялся, и раскаянье это проявилось в том, что он все сделал по-своему и назвал город своим именем.

Неподалеку от Рима раскинулось государство Этрурия. Римляне многому научились от этрусков и в благодарность через несколько веков ассимилировали их так, так что от Этрурии ничего не осталось.

Ромул призывал всех, кому не лень, селиться в его городе и обещал всем равные права. Бандиты, бездельники и иные маргинальные элементы не смогли отказать такому достойному человеку, и население увеличилось. Только женщин не хватало. Потому женщины были хитростью захвачены у сабинян. Что послужило поводом для войны некогда братских народов. Впрочем, женщины вступились, мужей и братьев помирили, и стало у римлян два царя – римский и сабинский. Но и у сабинян стало два царя – сабинский и римский. Потому, когда сабинского царя убили, Рим стал править и сабинянами.

Изначально в Риме сменилось семь царей, среди них латиняне, сабиняне, этруски. Последним царем был этруск Торквиний Гордый. Как и положено этруску, правил он деспотично, потому римляне его изгнали и решили, что хватит с них царей. Так была создана республика. Вместо одного на всю жизнь монарха граждане избирали двух консулов, чтоб правили в течение года, а потом переизбирались. Происходили все консулы из патрициев.

Патриции – аристократы, стоявшие во главе Рима, входили в Сенат. А вот плебеи – не такие богатые, не такие знатные, может быть, потомки побежденных врагов – права голоса не имели. Даже в брак вступать не могли. Так что при монархии ли, при республике ли – простым людям жилось одинаково несладко. Им это не нравилось, и они выступали против дискриминации. А так как в 5 веке до н.э. армия состояла в основном из плебеев, к ним начали прислушиваться. В конце концов, плебеи добились своего, и из их числа стали выбираться народные трибуны. К 287 году до н.э. равноправие достигло таких масштабов, что самые удачливые плебеи вошли в новую элиту. Градус внутренней борьбы упал, и все свои силы Рим направил на завоевание мира.

Впрочем, римляне всегда были воинственными, к 265 году до н.э. они захватили уже всю Среднюю и Южную Италию и… обратили взоры за горизонт.

В далекой Африке цвел и пах финикийский Карфаген. Финикийцы были умелыми торговцами и держали в своих руках средиземноморскую торговлю. Когда на Востоке наступили Темные века, финикийцы отправились на Запад в поисках новых рынков и ресурсов, проникли в отсталую Европу и распространили там опты более передовых государств. Но сами финикийцы ничего особо не производили (для своих личных нужд, если только), оставаясь посредниками. Цари Передней Азии нанимали их вместе с кораблями. Но мы отвлеклись.

Римлянам активность финикийцев отравляла жизнь. В 3 веке до н.э. они развязали с Карфагеном войну, известную как Пуническая. Вообще кампаний было три, и 2 веке до н.э Карфаген был разрушен. После чего Рим стал Империей и развернул бурную деятельность.

Римляне начали строительство дорог. Первые дороги связывали Италию, а потом прогресс дошел и до дальних провинций. В 312 году до н.э. началось строительство Апиевой дороги, призванной соединить Рим с Грецией и Малой Азией, длина ее около 570 км.

В том же 2 веке до н.э. римляне разгромили Македонское царство. Рим стал главенствовать в Восточном Средиземноморье и на Западе. Он не устанавливал на подконтрольных территориях тоталитарную диктатуру, потому жители империи могли обмениваться идеями, что, в конечном счете, было полезным для цивилизации в целом. Из числа покоренных народов римляне формировали армию, потому их людской ресурс был неистощимым.

Но что-то зрело у него внутри. В конце 1 века до н.э. к власти пришел Сулла (138 до н.э. – 78). Он убедил Сенат, что времена тяжелые и государству нужен кто-то типа царя. Не царь, конечно, а что-то среднее. В итоге этим чем-то средним стал он сам. И организовал настоящую диктатуру.

От этого ничего не улучшилось, зато обстановка накалилась до того, что после смерти Суллы под предводительством Спартака восстали гладиаторы и рабы. Полководцы Гней Помпей и Марк Красс Спартака разбили. Но чего им это стоило!

К тому времени на исторической сцене появился Гай Юлий Цезарь (100 – 44 гг до н.э.), победитель галлов. Втроем они выступили против Сената и взяли в руки власть над Римом. Дружба их была недолгой. Они начали грызться безжалостно, сотрясая вечный город. Вражда Цезаря и Помпея привела к гражданской войне в Средиземноморье. В лидеры вышел Цезарь. Он стал полновластным диктатором, хотя при нем Рим формально оставался республикой и переживал экономический подъем.

Цезарь так хотел быть единоличным правителем, что его убили. Но республику это не спасло, она изживала себя. После смерти Цезаря на арену вышли политики Марк Антоний (83-30 гг до н.э.) и Октавиан Август (66-14 гг. до н.э.). Совместно они разбили войска убийц Цезаря – сначала Кассия, а потом Брута. После чего Антоний отправился в Египет и обленился в объятиях тамошней царицы Клеопатры (69-30 гг. до н.э.), которая к египтянам отношения не имела, являясь потомком Птолемеев. Высокопоставленные любовники бросили свои объединенные армии против бывшего друга Августа, а Август взял и рази их. После чего у него больше не осталось соперников. Так, в 31 году до н.э. он стал императором, а Римская республика превратилась в Римскую империю.

И в этом был свой плюс. Появилось много проблем, с которыми республика не справлялась. Рим уже не был просто крупным государством, он был мировой Империей, а Империя требовала новых методов управления. Да, и люди в Риме были уже другими.

Август реформировал и укрепил армию. При монархии Империя обрела большую устойчивость. Сенат даже организовал культ Августа после его смерти. С обожествлением мы уже имели дело, когда говорили о фараонах и Александре Македонском. Чем римские императоры хуже?

Императоры из династии Юлиев-Клавдиев (27-68 гг) – приемный сын Августа Тиберий, Калигула и Клавдий Нерон – расширяли границы Империи и занимались конфискацией имущества своих соперников. И не соперников тоже. Если можно что-то конфисковать, почему не конфисковать? После Нерона власть перешла к династии Флавиев (69-96 гг). Веспасиан, Тит и Домициан точно так же занимались армией и пополняли казну через конфискации имущества.

С 96 по 192 годы Римом правила династия Антонинов – Нерва, Траян, Адриан, Антонин Пий, Марк Аврелий и Коммод. При них Империя начала трещать заметнее, чем при их предшественниках. Налоги росли, казна таяла, в провинциях вспыхивали мятежи.

Во время династии Северов (193 – 235) еще больше активировались варварские племена, хотя императоры продолжали завоевательную политику. Иногда даже успешно. Но общей картины это, видимо, уже не меняло.

Гражданские войны открыли дорогу к власти солдатским императорам.

Мало Риму было эпизодических нашествий варваров – начались эпидемии. Население Империи пошло на убыль, противостоять варварам было некому. По счастью, между германскими племенами не было единства, а римляне собрали в кулак остатки воли и жесткими методами привлекли дополнительные ресурсы. Это позволило Риму продержаться еще какое-то время.

В 3 веке Империя вошла в полосу кризиса. В этот период стоит выделить правление Константина Великого (272-337), сделавшего христианство государственной религией и основавшего в 330 году на востоке империи город Константинополь. Ему нужна была столица, власть в которой не нужно было делить ни с кем. К тому же на восточных рубежах было поспокойнее, нежели на западных.

В 395 году император Феодосий I (347-395) разделил Империю на две части – Западно-римскую и Восточно-римскую, Византийскую. Запад отошел его сыну Гонорию, а Восток – сыну Аркадию.

В начале 5 века в Италию пришли разными волнами вестготы, остготы, вандалы, бургунды. Вестготу Алариху даже удалось захватить Рим. Варвары все наплывали и наплывали, брали в заложники знатных римлян, разоряли и без того разваливающуюся Империю. Не факт, что они хотели завоевать Рим, просто сзади на них напирали другие варвары, нужно было куда-то двигаться…

Но другие варвары – это кто? Кто бросил первый шар? Свирепые гунны.

Империя гуннов

Гунны были не просто полуоседлыми варварами, каковых Рим знал прежде. Гунны – свирепые воины, создавшие за несколько лет могучую империю. Возможно, в былые годы Рим легко справился бы с ними, но вот именно, что в былые годы…

Вероятно, корни гуннов уходят к китайским хунну или сюнну, обитавшим в 3 веке до н.э. на севере Китая. Вообще кочевники досаждали Китаю на протяжении практически всей его истории. Недаром Китай пытался отгородиться от них своей Великой стеной. Кстати, завершился этот проект только около 1644 года нашей эры, полная длина Стены составляет около 21 тыс км.

Впрочем, с «сюннской» теорией согласны не все.

В 51 году до н.э. хунну раскололись на восточных и западных. Первые примирились с Китаем, а вторые перекочевали в Центральную Азию. Нашлись и такие хунну, которые и не откочевали, и не подчинились – они были разбиты в 93 году. Разбиты, но не добиты. В 15 году хунну раскололись еще на четыре ветви, одна из которых отправилась на запад, смешиваясь с другими племенами, туда-сюда дрейфуя. К 370 году объединение, получившее название гунны, оказалось в Восточной Европе.

Жужанский каганат в 405 году занимал примерно такую же территорию, как территория гуннов в 441 году – 4 млн км. Но жужане не завоевали мир и, видимо, не собирались. А у гуннов все вышло иначе. Эти кочевники выплеснулись за границы своей ойкумены.

Итак, гунны дошли до Восточной Европы. Натиск этого нового племени был настолько мощным, что местным племенам, в основном германцам, ничего не оставалось, как потесниться.

Но почему отважные готы в панике бежали от гуннов? Что особенного было в этих степняках? Новые качества. Чрезвычайная мобильность, многочисленность, непредсказуемость, маневренность. Они слишком быстро перестраивались и меняли направление. Сложно было вычислить, откуда они появятся, потому что появлялись они отовсюду. И настолько стремительно, что разведчик, сумевший обнаружить их, не успевал доскакать до своих.

Что касается оружия, гунны владели составным луком с обратным изгибом, позволяющим пускать стрелу на большее расстояние, нежели обычный лук. Кто-то говорит о 150 метрах, а кто-то даже о 440, но для пробивания доспеха и 60 метров было достаточно. У этого чудо-лука был только один недостаток – в дождь крепчайший клей, соединяющий многочисленные пластинки из сухожилий животных, давал слабину. Потому погодные условия не последнюю роль играли в гуннских победах. И, например, в холодной России гуннам делать было нечего. Впрочем, они, кажется, туда и не особо стремились.

Так вот, приросшие к лошадям воины могли молниеносно приблизиться к отряду воинов, построенных в строгом порядке и привыкших к определенной тактике, расстрелять их из луков и умчаться прочь. И если их враги привыкли к ближнему бою, гунны могли дело до этого и не доводить. Хотя на такой случай у них были мечи и арканы. В сражения в неудобной местности они старались не ввязываться. Если же враги в ужасе пытались бежать с поля боя, их быстро догоняли и добивали.

Маневренность гуннов выражалась еще и в том, что им не нужно было тащить за собой обоз, давать лошадям отдыхать и прочее. Потому что они брали с собой свои табуны и могли менять своих лошадей бесконечно. Тюки с барахлом им тоже не нужно было нагружать в повозки, требовалось выдать каждой лошаденке в табуне какую-нибудь порцию груза, и все были счастливы.

Возможно, давление гуннов на готов и положило начало Великому переселению народов. Согнанные с насиженных мест германцы устремлялись на территории других племен. В итоге весь этот снежный ком докатился до Римской империи. Вандалы и аланы вообще построили флот и отправились в Африку. В этом котле одни племена исчезали, а другим это давало путевку в будущее. Например, иранские племена в Восточной Европе зачахли, что позволило тюркам поднять голову…

Есть и другая предполагаемая причина переселения – похолодание. Площадь пахотных земель сокращалась, пасти животных было негде, вот, племена и двигались… Помимо этого существует еще множество причин, часть из которых нам неизвестна…

В 434 году у гуннов появился новый правитель – Аттила (умер в 453 г). В 450 год он привел свои орды на территории Италии. Это заставило римлян, бургундов, вестготов, франков позабыть былые обиды и сплотиться.

Хотя многие перешли к ним по доброй воле. Гунны не всегда присоединяли другие племена силой. Их успех привлекал последователей. И чем успешнее гунны воевали, тем больше появлялось желающих присоединиться к ним.

В 451 году римский полководец Аэций, в юности живший среди гуннов и успевший изучить их, и вестготы заставили Аттилу отступить. Для него это не было каким-то масштабным поражением, потому в 452 году гунны снова начали разорять Италию. Когда же среди них вспыхнула эпидемия, Аттила оказался сговорчивым – взял выкуп и удалился. Неизвестно, как сложилась бы история, если бы он своевременно не умер.

После смерти вождя между его генералами начались взаимонепонимания, удача отвернулась от них, и орда развалилась. Гунны вновь стали ничем не примечательным кочевым племенем.

Чудесная метаморфоза!

Гунны рушили, убивали и насиловали. Они перемешивали свою кровь с кровью других народов, в результате чего появлялись новые народы… Даже если их называли старыми именами.

Итак, совместными силами Риму и варварам удалось продержаться до смерти Аттилы, но, как часто бывает, друзья довольно быстро разругались, и вандалы в 455 году захватили Рим. На территории Италии и окрестностей стали возникать новые варварские королевства. В 476 году начальник отряда наёмников Одоакр сверг императора Ромула Августа, и Западная Римская Империя рухнула окончательно. И дело не только в Одоакре. Причин падения Империи можно найти миллион.

Немалую роль в гибели империи сыграло христианство с его борьбой за власть с язычниками и друг с другом. Христиане разрушали основы языческого государства, уничтожали материальных ценностей (храм Артемиды Эфесской, например). Что еще? Медные акведуки подавали жителям отравленную воду, власть менялась слишком часто, падала рождаемость, бушевали эпидемии, армия становилась все менее боеспособной, торговля приходила в упадок, внешние рынки сворачивались, экономические связи между провинциями прерывались, города загибались, росла коррупция, патриотическая идея умирала, культура деградировала, деньги обесценивались и так далее, так далее, так далее. К тому же Рим стал слишком большим, большим настолько, что централизованное управление стало невозможным. А разделение Империи между Гонорием и Аркадием ничем помочь уже не могло. Хотя вряд ли в тот момент кто-то мог предположить, к чему приведет этот раздел между братьями.

Впрочем, Восточная Империя пережила Западную на 10 веков, пока османы не сделали ее частью своей великой Империи (1453).

Глава 7. Византия (395 – 1453)

Византия стала преемницей Рима. Хотя со временем римского в ней оставалось все меньше и меньше: греческий язык стал официальным, вместо папской власти утвердился патриархат. Но византийцы назвали себя ромеями, то есть римлянами. Это был своего рода дубль, как вторая почка. Западный Рим пал, но остался резерв. Часть культуры, религия, хотя и видоизмененная, какие-то институты. Биологические виды, наверное, подобным же образом расходятся.

Западную часть Римской Империи терзали германские племена. Византии тоже не удалось отделаться легким испугом: вестготы во главе с Аларихом (370-410) в 378 году разорили Грецию. По счастью, Аларих решил долго в Греции не задерживаться и основал свое государство в Испании и Галлии. Но радоваться было рано. В 441 год ромеи познакомились с Аттилой. Но воевать с ним не стали. Феодосий II (401-450), сын того самого Аркадия, брата Гонория, проанализировал ситуацию и предложил Аттиле дань. Зачем? Если бы Феодосий прибегнул к другой стратегии и заключил мир со всеми своими врагами, в том числе, с Сасанидами, вряд ли все эти силы смогли бы одолеть Аттилу. Империи пришел бы конец. Так что лучше заплатить, чем одним махом потерять все. К тому же гунны все равно покупали на это золото всякую всячину у византийцев. Конечно, с большими скидками, но все равно золото рано или поздно возвращалось домой.

А вот зачем Аттила согласился, ведь он легко мог разграбить Византию? Возможно, одна из отгадок в том, что трофеи могли бы задержаться у кого-то из его коллег, и нужно было бы потратить еще какое-то время, чтоб собрать всю добычу воедино. А тут тебе на блюдечке с розовой каемочкой все приносят ежегодно. Хозяйство не разорено, налоги собираются. Вот тебе большой и постоянный доход… По подсчетам Э. Люттвака, Византия обязалась платить Аттиле ежегодно около 75 млн долларов на наши деньги.

Впрочем, если Византия могла не платить, видя, что Аттила очень занят, она предпочитала забывать о своих обещаниях. К счастью для многих, прожил Аттила недолго…

В 5 веке на Македонию напали остготы, но их вождю Теодориху Великому (451 – 526) что-то не понравилось, он отступил в Италию, где и осел.

В 527 году к власти в Византии пришел Юстиниан I (527-565), племянник императора Юстина, выходца из крестьян. Сначала Юстиниан подружился с церковью, потом занялся наведением порядка в самом Константинополе и налаживанием отношений с персами. А когда всех успокоил, приступил к расширению Империи: усмирил германцев, вандалов и остготов, захватил часть Испании, принадлежавшей вестготам. Он умел найти гениальных военачальников, одним из которых был непревзойденный Велизарий (505-565).

Юстиниану хотелось восстановить величие прежней Римской Империи. Это активность истощила Византию, и на ее границах опять начались волнения. Юстиниан жестоко усмирял их. С не меньшей жестокостью он подавлял восстания своих же подданных, когда они требовали снижения налогов и наказания взяточников-чиновников. Так, в 532 году он казнил 35 тысяч человек, восставших в Константинополе. Никакие восстания не могли помешать ему в осуществлении грандиозных планов. И все же что-то пошло не так…

Юстиниан построил множество церквей и Собор святой Софии, ставшей чудом тогдашнего мира. Он создал Свод законов гражданского права, объединив нормы Рима и христианства. Позже (12-14 вв) этот Свод использовали и европейские монархи для разработки своих законов.

У каждого события может быть еще тысяча причин. Например, 536, 540 и 547 годы отмечены повышенной вулканической активностью. В Европе и Азии произошло несколько извержений, в результате чего выбросы пепла закрыли Солнце, и температура понизилась. Начался небольшой ледниковый период, названный Поздним античным, LALIA.

В Европе холод стал причиной неурожаев, и, как следствие, голода. Массовые миграционные процессы из Европы в Азию и обратно усилились. Мигранты постарались и занесли в Византию болезнь, известную как Юстинианову чуму, которая вкупе с голодом подорвала мощь великой Империи, отравив на тот свет почти треть населения. А вот на жарком Аравийском полуострове сложилась иная ситуация: в результате похолодания увеличилось количество осадков, повысилась урожайность, население окрепло, а в качестве чудесного бонуса народилось огромное количество боевых верблюдов, так что арабы получили возможность для экспансии соседних территорий. Но не будем забывать, что мы говорим о процессе, очень растянутом во времени.

Нападение персов и кочевников, особо от чумы не пострадавших, подтолкнули Юстиниана к военным реформам. Он заменил традиционную пехоту тяжелой кавалерией. Но этого было недостаточно для защиты границ. Из-за демографической катастрофа воевать было некому…

Кстати. О защите границ. Византийские императоры по-разному подходили к этой проблеме. Конечно, можно было создать гарнизоны на границе, но в Риме это уже проходили – Византии солдатские императоры абсолютно не были нужны. Можно было раздавать землю за воинскую службу, но, когда солдаты оседали на земле и превращались в помещиков, сдвинуть их было проблематично, и мы помним, чем это заканчивалось. Можно было купить армию наемников… По большому счету, все эти решения таили в себе угрозу императорской власти. Потому иногда Византия просто оставляла свои границы. К подобной стратегии иногда прибегал и Китай.

Не глупость ли сие? Как посмотреть. На границах бушевали варвары, а византийцы использовали свою хитрую дипломатию и ссорили всех со всеми или задабривали своих потенциальных захватчиков. Как ни странно, это работало. К тому же в пограничных зонах трудились византийские миссионеры, обращая в истинную веру желающих и иногда нежелающих.

Экономика Византии, хотя и была коррумпированной, оставалось одной из самых мощных в тогдашнем мире (6 век).

Есть версия, что темные века на Западе частично случились из-за того, что мусульманские пираты блокировали торговлю Италии с Востоком, когда же европейцы начали отвоевывать море, начался упадок ислама. Но не исключено, что кислород Европе перекрыла Византия, ограничив ее контакты с Востоком и монополизировав торговлю. Стоит добавить, что Византия овладела китайскими технологиями производства шелка.

Тут нужно пару слов сказать об одном из главных героев китайской истории – шелковом черве. Жил он недолго – 45 дней, кушал листики с тутовника и как побочный продукт своей деятельности создавал кокон из волокон, которые можно было размотать аж на 900 метров. Вот из этого и делали тот самый шелк. Византия исхитрилась разгадать этот секрет, после чего оказалось, что в торговле можно обойтись и без Китая. В товарах же из Западной Европы Византия не нуждалась, потому что все необходимое ей поставляла Русь. Так что византийцы сами с Востоком торговали, а других не пускали. Это обескровило Европу, и она погрузилась в темные века… А Византия переживала Золотой век. Но войны все же не лучшим образом влияли на ее экономику, потому Золотой век быстро закончился, и от экспансии, начатой Юстинианом, Империя перешла к обороне.

В 7 веке часть западных областей была потеряна. С востока наступали персы, с остальных сторон – варвары. Борьба с персами была успешной, но обе стороны поиздержались, что стало приятным подарком для набирающих силы арабов. Уже в 635 году арабы взяли Дамаск, и постепенно отобрали у Византии все, что было нажито на Востоке непосильным трудом, – Египет, Палестину, Северную Месопотамию. Население этих областей такие перемены приветствовало, поскольку Византия со своей коррупцией им порядком надоела. Вдохновленные арабы решили прибрать к рукам и византийскую столицу. Пять лет они не снимали с Константинополя осаду (673-678), но он не сдался и не сломался благодаря своему передовому флоту. В этот период Византия боролась с Омейядами за господство на Средиземном море и в проливах. А вот в 8 веке Аббасиды перенесли столицу в Багдад (762) и от развития флота отказались, так что контроль над Сирией и Египтом остался за Византией. А северная Африка и Испания перешли под контроль мусульман. В регионе установился хрупкий баланс. Но стабилизация была недолгой, Империю опять накрыли войны и мятежи.

Лев III Исавр (годы правления: 717—741), основавший Исаврийскую династию, старался минимизировать потери. На его век пришлось иконоборчество, которое он поддерживал, чтоб избавить страну от лишних суеверий и понравиться мусульманам. Ну, не только поэтому конечно. Возможно, основной причиной было то, что страна нуждалась в конном войске, а для вооружения людей нужны были средства. Было принято решение раздавать воинам землю вместе с крестьянами, чтоб крестьяне пахали, а воины богатели и вкладывались в вооружение. Но земли не хватало, потому император позаимствовал ее у церкви. С одной стороны, это привело к раздорам, с другой – конница была создана. Лев отбил арабов, когда они напали на Константинополь. Можно сказать, Византия приняла на себя арабский удар, заслонив собой Европу. Что же касается икон, век спустя иконопочитание все равно победило…

В 747 году в Империи опять разразилась эпидемия чумы.

В 9 веке арабы захватили Сицилию, активировались мусульманские пираты. Карл Великий, приняв титул императора Западной Римской Империи, в 810 году потребовал возвращения Италии. Византия смогла оставить себе только Венецию. И то – до поры.

С 811 года на земли Византии начали посягать болгары. Константинополь они не взяли, возможно, лишь потому, что умер их хан.

В 821 году в Империи случилась гражданская война.

А вот в 867 году к власти пришел император Василий I Македонянин (годы правления: 867-886), основатель Македонской династии, кстати, тоже выходца из крестьян. На 150 лет воцарился мир, и границы Византии опять расширились, ей отошли север Сирии (968), Болгария (1014), Армения (1020). Еще хорошей новостью было то, что в 989 году крестилась Русь, это увеличило зону влияния Византии в Восточной Европе.

В 1054 году западная и восточная церковь, так и не сумев договориться о природе власти, размежевались, послав друг другу прощальные анафемы.

В этот же период стали усиливаться позиции местной знати, что повлекло за собой феодальную раздробленность. Феодалы отказывались делиться с центром своими ресурсами. После ухода с исторической сцены Македонской династии это проявилось особенно явно. И как ни старался император Алексей Комнин (годы правления: 1081-1118) исправить положение, феодалов своих он приструнить не мог. Аристократия не платила налогов, потому как обладала собственными армиями и могла позволить себе не подчиняться императору. Крупные состояния росли, мелкие землевладельцы разорялись. Призывать в армию было особо некого, приходилось опираться на наемников. Но из-за проблем с налогами денег на содержание последних не хватало. Правительство иногда прибегало к конфискации имущества, и дельцы, понимая, что вкладывать деньги в экономически выгодные проекты опасно, занимались покупкой должностей. Неудивительно, что это разрушало экономику. Конечно, император проводил реформы, на все ключевые посты назначал своих людей, чеканил новую монету, упорядочивал налогообложение, но это было бесполезно – интриги и коррупция оказались неискоренимыми. Как следствие, Сербия (1167) и Болгария (1187) от Византии отсоединились, а турки начали откусывать территории.

Итальянцы стали пользоваться особенными привилегиями в торговле, доступ Венеции к новым рынкам обострил конкуренцию. В 1182 году в Империи вспыхнуло восстание, и огромное количество католиков было вырезано, после чего отношения с Западом еще больше охладели. Все это происходило на фоне растущей раздробленности, ослабления армии и флота и всеобщего упадка.

Мощь Европы на море росла. К 1204 году Византия попала в экономическую зависимость к Венеции и Генуе. В том же году в Константинополь вошли крестоносцы. Свой четвертый поход (1202-1204) они посвятили истреблению своих единоверцев.

В начале Крестовых походов (1097) Византия пыталась использовать рыцарей, разрешения им проход по своим территориям при условии, что все плоды их трудов достанутся ей. Рыцари не спешили выполнять обещания, а теперь и Константинополь разрушили. Сама Византия развалилась на ряд государств. Латинская империя и Антиохийское княжество оказались под властью крестоносцев. Остальные территории (Никейская, Трапезундская, Эпирская империи) остались у греков. Теперь цель императоров была объединить уже саму Византию.

В 1261 году Михаил VIII Палеолог (1224/1225 – 1282) напал на латинский Константинополь и вернул его. Ахейское княжество осталось за крестоносцами, а Эпир воссоединился с Константинополем.

В 14 веке Византия отчаянно воевала с сербами, заявившими свои права на Балканы. Начали усиливаться османы. Византия в лице Иоанна V Палеолога (1331 – 1391) согласилась платить им день. Османам было мало! Император Иоанн VIII Палеолог (1392 – 1448) даже обратился за помощью к папе, обещая присоединить греческую церковь к латинской. Но правоверное население восстало против этой идеи. В итоге все стало только хуже.

Нападение Тамерлана на османов (Анкарская битва, 1402) ненадолго отсрочило конец Византии. Впрочем, от поражения османы скоро оклемались. Мехмед II Завоеватель (1432 – 1481) мечтал покорить Второй Рим. В 1453 году ему это удалось. Спасибо артиллерии! Никакой «греческий огонь», столько лет выручавший Византию, ей на этот раз не помог. Константин XI Палеолог (1405 – 1453) снял с себя императорские регалии и погиб в бою как обычный человек.

С приходом турок экономика воспряла, потому что турки были заинтересованы в процветании ремесел и торговли. Византийские крестьяне радовались завоеванию, потому что оно-то их как раз и освободило от христианских аристократов и помещиков.

Что же такое Византия? Это интриги и дипломатия, это неслыханная коррупция и произвол чиновников, деспотизм императоров, суеверие толпы… Я читала, что Византия оставалась загнивающим отростком великого Рима. Эта идея, видимо, какое-то время была популярна на Западе. И все же как-то долго она загнивала. Все эти кошмары не помешали ей просуществовать еще 1000 лет, отразить орды персов, арабов и славян, несмотря на огромные человеческие потери во время чумы, стать монополистом в торговле, создать мощный флот и непревзойденную культурную традицию, построить финансовую и административную системы, развить науку, ремесла, искусство. Не загнивающая ли Византия заслонила Европу от арабов? Не ей ли мы обязаны сохранением античного наследия? Так что коррупция коррупцией, тирания тиранией, но 1000 лет – это приличный срок. За этот срок она пережила несколько «Золотых веков» (при Юстиниане, при Василии II, при Комнинах), у нее были взлеты и падения. Эта структура оказалась очень живучей, гибкой и подвижной, способной аккумулировать власть и богатство. В ней существовали социальные лифты, позволяющие крестьянам становиться императорами, а проституткам императрицами. Потому что эта «должность» была выборной, она не наследовалась.

Возможно, многонациональная Византия была своеобразным «лего», а не неподъемным монолитом. И распадаясь на кирпичики, могла собраться снова, перекомбинироваться на основе хорошо разработанных базовых структур, образцов, лекал. Человеческая природа одинаково проявлялась и в Ассирии, и в Византии. Но культура, которую эта природа в определенных условиях была способна генерировать, возможно, превращалась в некую базу, на которой развивалось то или иное общество.

Э. Люттвак. Стратегия Византийской империи

Современный специалист по военной стратегии Эдвард Люттвак объясняет живучесть Византии ее стратегией, новыми подходами к решению проблем, отказом от проверенных способов ведения войны.

Культура стратегии сложилась где-то к 7 веку, хотя начала ее стоит поискать во времена правления Феодосия II (5 век), столкнувшегося с неведомым Аттилой. Эта стратегия помогала Византии восстанавливаться снова и снова вплоть до захвата Константинополя крестоносцами (1204).

Географическое положение Византии было не самым выгодным – никакие горы и пустыни ее не защищали, на границах проживали опасные соседи. Всю эту тысячу лет на Византию кто-то нападал. Один враг был хуже другого: и кочевники разного уровня свирепости, и персы Сасаниды, и мусульмане, и собратья-европейцы.

Огромной армии у Византии никогда не было, хотя в создание регулярной армии и вкладывались огромные средства. Ромеи постоянно готовилась к войне, тренировали и обучали воинов, устраивали ролевые игры. Если варварский воин в совершенстве владел несколькими видами оружия, византийский воин разбирался практически во всех существовавших видах оружия и понимал, в какой местности какое оружие лучше применять и против какого врага какое оружие действеннее. Потому эти бойцы были более гибкими и разносторонними, чем их враги. Но кадров все равно было не так много, временные и финансовые вложения в их обучение были значительными, потому ромеи, с одной стороны, пытались устрашить врага, а, с другой – договориться и избежать бойни.

Византия занималась вербовкой, натравливала одних своих врагов на других, чтоб все они были при деле – рубились друг с другом, а империю не трогали. Хорошо, когда у империи есть несколько врагов, а не один. Они не добивали врагов, потому что понимали, враг может стать союзником против другого врага. Если уничтожишь знакомого врага, его место, наверняка, замет враг незнакомый, так как свято место пусто не бывает.

Если можно было избежать битвы, ее избегали, если можно было откупиться – откупались, если можно было кого-то подкупить – подкупали. Это все равно было дешевле поражения и разорения. Но если бы при всем этом Византия не хвасталась своей мощью, никакие подарки не смогли бы удержать желающих поживиться ее богатством. То есть здесь важно было соблюдать баланс.

Богатство империи обеспечивала отлаженная система сбора налогов. Золото уходило к чиновникам и воинам, к варварам и степнякам, но развитая торговля требовала возвращения золота в оборот. Так что получившие золото отдавали его ремесленникам, торговцам и прочим, стимулируя круговорот золота в природе.

Крупномасштабные операции нравились ремеям меньше, чем мелкие стычки, они любили устраивать засады, куда заманивали маленькие отряды врагов. То есть вместо одного большого сражения они готовили множество мелких операций и старались лишний раз не лезть на рожон.

К тому же у ромеев были очень развиты разведка и шпионаж. Они любыми способами пытались добыть информацию о врагах. Не только о том, куда перемещаются их войска, но как мыслят их вожди, как организован их тыл, как снабжается армия и т.д. Это позволяло им прогнозировать, предугадывать. Они соревновались с врагом не только в том, кто сильней, но – кто осведомленнее, кто владеет большей информацией. Например, они интересовались дорогами, что давало им преимущество перед неприятелем, о существовании определенных дорог не знавшем. А самое главное, они убеждали, подкупали и вербовали всех вокруг. Например, вражескому военачальнику не обязательно было предавать своего владыку, от него требовалось лишь вкладывать владыке в уши, что дружба с империей гораздо интереснее и полезнее, нежели война.

Помимо устрашения, подкупа и убеждения, ромеи прибегали к помощи религии, параллельно увеличивая свой престиж. Императоры попытались сделать из сравнительно молодого Константинополя паломнический центр. Строили шикарные церкви, пытались закупиться как можно большим количеством мощей, заня, что ничто не притягивает людей сильнее подобных эманаций! Ах, с какой пышностью принимали чиновники и патриарх украденную в Антиохии руку Иоанна Крестителя! Хорошо работали и нерукотворные иконы, и щепки от Креста Господня. Все это притягивало огромное количество паломников, а с ними и огромное количество средств на пожертвования. А когда восхищенные и пораженные паломники возвращались домой, они всем по пути рассказывали о величии Византии.

Показывая свой город послам, князьям, союзным или вражеским вождям, императоры ненароком совмещали демонстрацию богатства и мощи. Так что пораженные послы видели и великолепие дворцов и храмов, и тренировки опасных в сражении воинов. Престиж был таким же сильным орудием, как войско и золото. Некоторые послы, получая дорогие подарки, наблюдая великолепие власти, хотели приобщиться к этому еще раз и, конечно, доносили до своих владык, как здорово дружить с такой великой империей. Многих очаровывал титулы и чины, тоже сулящие пассивных доход. И многие соглашались на сотрудничество, поддаваясь этому очарованию и пропаганде.

Так что, по мнению Люттвака, та жизнеспособная альтернатива бойне, которую применяла Византия, позволила ей выстоять против огромного количества алчных и кровожадных врагов.