Читать книгу Полный дневник карантина. Инструкция по применению эпидемии - Кирилл Павлович Гопиус - Страница 3

 "Пушкин писал невесте: «Не будь я в дурном расположении духа, когда ехал в Болдино, я бы вернулся в Москву со второй же станции, где узнал, что холера опустошает Нижний. Но в то время мне и в голову не приходило поворачивать вспять, и я не желал ничего лучшего, как заразы».

Гессен А. И. "Жизнь поэта. Болдино"

Сейчас в сетях "на плаву" тема "удалёнки и изолированности" в связи с карантином по коронавирусу. Для многих это оказалось "непривычным и неожиданным преодолением". Люди спрашивают, советуются, просто психотерапевтически делятся. Уже вспомнили для "поднятия духа" Пушкина и его вынужденную Болдинскую осень из-за эпидемии холеры. Кто-то уже начал пользоваться открывшимися возможностями от всеобщей растерянности. Не наказуемо, лишь бы это не было мошенничеством.

Я как-то внимание на это особого не обращал, а потом понял почему. До меня дошло, что я-то, как раз, "удаленщик со стажем" и можно сказать "эксперт по изолированности". Физической и социальной.

С 2006 года, когда я окончательно вернулся из Кувейта и Саудии, и только тем и занимался, что сидел дома и работал (за вычетом полутора лет моей Ленинградской сторителлинговской одиссеи).

Если до Ленинграда была скорее "удаленка лайт". То по возвращении из него началась "изолированность" не просто "дарк", но, "даркест". Физическая изолированность, связанная с нищенским существованием, социальная изолированность с выбранной мной продвигаемой темой сторителлинга. Поскольку в 2012 году практически никто в России слова "сторителлинг" не слышал, на Кирилл Палыча смотрели "даже не с недоверием, а как на опасного идиота". Что-то вроде городского сумасшедшего.

Конечно, я куда-то ходил, с кем-то встречался, где-то гулял. Но, "изолированность" оставалась. В гости меня не звали. Телефон молчал неделями. А на мои звонки или письма редко реагировали. Гулял я в основном в безлюдных парках и скверах. Ходил в церковь, редко попадая на службу.

Чем я занимался дома? Прежде всего я перешёл на пресловутую "гречку" с луком из-за дешевизны. Много времени проводил в социальных сетях, как "радистка Кэт", ловя редкий "сигнал". И бесконечно транслируя "сигнал" о себе и сторителлинге. Я много смотрел телевизор. Во-первых, для меня это было что-то вроде медитации. Во-вторых, это учит вытаскивать суть. А в-третьих, там тоже есть много интересного. Для меня был открытием телеканал "Время", где все время рассказывали о людях известных и великих. Оказалось, практически всем им приходилось проходить через полную или частичную "изолированность".

Я стал много читать, полностью отказавшись от бизнес-литературы. Много писал. Но, главное, у меня было много времени вспомнить себя и свои истории, истории предков. Практически все сакральное, изотерическое, экзистенциальное в сторителлинге мне открылось в этот период. Было трудно? Так и хочется сказать: " Капустка у вашей мамы, дай Бог каждому! Но, жизни такой, не дай Бог никому!.."

А каков итог этой "изолированности и удалёнки"?

Пара десятков книг по сторителлингу (две изданы, сейчас на подходе третья). Тысяча статей по сторителлингу. Десяток программ по сторителлингу созданных и проведенных для политиков, бизнесменов, управленцев, нкошников, актеров, учителей, детей… Сотни взятых интервью от селебритиз и актеров до миллиардеров и политиков. Семь организованных фестивалей сторителлинга в России. Несколько созданных и представленных сторителлинг спектаклей. И прочая, и прочая…

В общем, "удаленка и изолированность" это не так уж и плохо, "и я не желал ничего лучшего, как заразы". Но, вчера прочел, что "МИФ" издал книгу о том, что "офис не нужен". Я прокомментировал: "чисто технически, да. Но, в офисе, как и в соборе, есть намоленность, со-мыслие, смысл. А без этого очень тяжело, если ни невозможно…"

……………………………………………..