Читать книгу Якут шигърияте антологиясе - Коллектив авторов, Ю. Д. Земенков, Koostaja: Ajakiri New Scientist - Страница 3

Якут әдәбиятының классик шагыйрьләре

Оглавление

Өксөкүлээх Өлөксөй


Алексей Елисеевич Кулаковский – Өксөкүлээх Өлөксөй (1877–1926) – якут язма матур әдәбиятына нигез салучы, саха халкының рухи юлбашчысы, мәгърифәтче, шагыйрь, фәлсәфәче, фольклорчы һәм этнограф.

Ул Таатта олысының Дьохсогон авылында дөньяга килә. 1897 елда Якут реаль училищесын тәмамлый. Революциягә кадәр олысның инородецлар управасында укытучы, язучы, подрядчы булып эшли. Вакытлы хакимият тарафыннан Якут өлкәсенең Верхоян округы буенча комиссар итеп билгеләнә. Совет чорында фольклор җыю белән шөгыльләнә, матур әдәбият секциясен җитәкли, Якут АССРның Мәгърифәт наркоматында әдәби тәрҗемә комиссиясенең әгъзасы була, Якут педагогика техникумында укыта. 1925 елда Якут АССР хакимияте тарафыннан Баку шәһәрендә үткән беренче Тюркологлар корылтаена җибәрелә.

А. Е. Кулаковскийның иҗат чыганагы халык шигъриятеннән һәм рус классик әдәбиятыннан гыйбарәт. Ул, зур шәхес һәм күпкырлы талант иясе буларак, беренчеләрдән булып халкының, илнең һәм планетаның язмышын бердәй бәйлелектә тасвирлап, милләтенең иҗтимагый һәм көнкүреш тормышын эзлекле бәян итеп, милли характерларның әдәби типларын, әхлакый кыйммәтләр күзлегеннән чыгып, аларның үзара бәйләнешләрен, мөнәсәбәтләрен булдырып, шигъри юлларга сала. Вакыт белән сыналган, хәзер дә актуальлеген югалтмаган халык фәлсәфәсен югары поэзия биеклегендә укучыга тәкъдим итә.

Аның 1900 елда басылып чыккан «Баянай әфсене» шигыре якут язма матур әдәбиятының беренче үрнәге булып исәпләнә. Киләчәкне алдан күреп язылган «Кам төше» поэмасы һәм данлыклы «Якут интеллигенциясенә хат» әсәре бүген дә актуальлеген югалтмый. Аларда автор якут халкын якынлашып килгән дөньякүләм кризиска һәм сугышларга каршы торырга, башка бөек халыклар белән бертигез рәткә басарга өнди.

Саха (Якутия) Республикасы Президенты М. Е. Николаевның 1992 елның 3 март Указы нигезендә Якутия халыкларының рухи мәдәниятен яңадан торгызуга зур өлеш керткән эшчәнлек өчен Саха (Якутия) Республикасының А. Е. Кулаковский исемендәге Дәүләт премиясе гамәлгә куела. Таатта олысының Дьохсогон гомуми белем бирү мәктәбенә, Якутсктагы Халыклар дуслыгы йортына, Якутск һәм Вилюйсктагы урамнарга А. Е. Кулаковский исеме бирелә. Якутсктагы Дуслык мәйданында һәм Та-атта олысының Ытык-Күөл авылында аның һәйкәлләре куелган.

Кам төше

Әй егетләр!

Әй кызлар!

Мин, биектә булган көе

Киләчәккә караш ташлап,

Дөньяга колак салдым,

Рухландым, илһам алдым –

Яшәү мәгънәсен аңладым.


Диңгез өстендә җылынып,

Зифа дуга сыман бөгелеп,

Көнчыгышта

Америка материгының

Шәйләнә сырты.

Анда яшәүче таза бәдәнле,

Нык беләкле, зирәк акыллы

Елгыр кешеләр һәрьяклап

Безнең тарафка

Күз ташлап йөз тотты.

Ни сәбәпледер, без, якутлар,

Аларны нык кызыксындыра

                              башладык.

Аларның уй-фикерләрен

Биләп алдык.

Әлеге фикерләр Баш түбәбезгә

Кунып җилпенә…


Шул мәл күз карашымны

Авыр сулаучы

Эре дулкыннар тарафына –

Охот диңгезенең көньягына

Юнәлдердем.

Шунда

Су уртасында

Бүленеп калган

Утрауларны күрдем.

Анда яшәүчеләрнең

Тормышы мәшәкатьле,

Яшәү рәвеше үзенчәлекле…

Үзләре төп сыман,

Буйлары кыска.

Егәрлекле, җитез,

Хезмәттә тырыш

Японнар болар.

Тик нигәдер самурай халкы да

Җаны-тәне белән

Материкка тартыла…


Хозурымны төньякка юнәлдердем –

Һәр көз саен ак чөй булып

Очучы кошлар юлына.

Күкне иңләп кыштан качучы

Торна вә ләкләкләр юнәлешенә…

Бу тарафта кемнәр гомер сөрүен

Җентекләп күзләдем.

Киемнәре ефәктән тукылган,

Башлары – такыр,

Күзләре ярык сыман тар.

Хатыннарының тәпиләрендә

Матурлык өчен

Гарипләндергеч

Калыплары бар.

Үзләре кырмыска күчедәй

Ыгы-зыгыда кайнап чыгалар,

Саны-исәбе юк аларның.

Нужа куудан, авыр эштән

Йончыган бу затларның

Йөзләре шулай ук

Безгә таба борыла.

Куллары шулай ук

Бу тарафка сузыла…

Дом-дом-дом!

Дом-ини-дом!..

Дом-дом-дом!

Дом-ини-дом!..


Шуннан Һинд океанының

Һималай тауларын

Әйләнеп үткәч тә,

Кыргыз җирләренә тимичә,

Фарсы туфракларына кагылмыйча,

Төрек иленә якын килмичә,

Урал тауларының дәү сырты артында

Җәйрәп ятучы дәү Россиягә

Текәлде карашым.

Алдын Каспий диңгезе терәткән,

Яннан Кара диңгез каймалап алган,

Аннан уратуын Урта диңгез дәвам иткән,

Хәтта Кызыл диңгезгә тикле үк барып җиткән.

Атлантик океан исә

Башына гүя яулык бөркәндергән.


Усал суыклар кагылмаучы,

Кышкы михнәтләрдән иза чикмәүче,

Күп вакыт җылылык бөркүче,

Шат, көләч, зәңгәр күкле,

Яшел чирәмгә,

Чәчәкләргә күмелгән җәйле,

Җирнең балкып торучы үзәге,

Иң татлы өлеше,

Әйтерсең лә планетаның киң маңгае,

Мәһабәт, бәхеткә тиенгән

Мәңгелек Ауропа!

Ул туксан гасыр бөек,

Сиксән гасыр шанлы,

Җитмеш гасыр алдынгы,

Иркен булып, җәелеп утыра.

Җирнең бу өлешендә

Халыклар саны хәтсез,

Милләт, ыру вә кабиләләр күп.

Аларның иң өлгерләре

Фән белән җенләнгән.

Шактый үрчегәннәр,

Шул сәбәпле халыклар

Үзара туктаусыз

Әрләшеп-талашып,

Алданып-алдашып,

Бер-берсе белән

Гел дәгъвалашып,

Һәлакәт каршында

Сыналып,

Кысрыкланып яши.

Без хәерчеләргә борылып,

Кызыгып карарга вакытлары да юк,

Безгә бер эшләренең төшкәне дә юк.

Безнең якларны күз алдына да

Китерә алмыйлар.

Әйтерсең лә без аларга

Балыкчының кирәксез җиһазы,

Яки бишенче тәгәрмәч сыман.


Инглизләр үз империяләрен

Җитәкләү белән мәшгуль.

Аларның хакимияте

Белеп эш йөртә,

Төрле ысуллар белән

Хәрәмләшеп,

Башка илләрне Үзара талаштыра

Һәм, җәнҗал чыкканын көтеп,

Азактан чит куллар белән

Үз кесәсен калынайту җаен таба.

Көчлеләрне үзара бәрелештерә дә,

Үзе чиста куллы булып кала,

Мәкерле караш белән

Читтән генә бага.

Берсеннән-берсе явыз,

Ыржайган тешле

Илләрнең, империяләрнең

Үзара бәрелешен Күзәтә

һәм Читләрнең фаҗигасеннән

Файда күрә.

Фабрикантлар, биржевиклар –

Иң тәмле телемне үзенә эләктерә…


Ауропадагы бер ил миңа

Аеруча куркыныч тоела.

Аның омтылышларын күреп,

Ирексездән Карашымны читкә алам,

Чәчләрем үрә тора,

Бала йоннарым кабара....

Ул – Германия.

Күрәм аны –

Зирәк акыллар империясен,

Ауропаның иң түрендә утыручыны,

Үзәген биләүчене… күптәннән.

Ул тапкыр вә талантлы.

Аның аксөякләре үтә горур,

Хакимлек итүчеләре – тәкәббер,

Башка халыкларны санга сукмаучан,

Җитлегеп бетмәгәннәр дип санаучан,

Хәтта танылганнарын да.

Үз үкчәләре астында

Күрәләр барын да.

Көчле илләргә дә

Мыскыллы караш ташлыйлар.

Илләр арасында ул

Иң мәгърифәтлесе,

Завод-фабрикалары хәтсез,

Алар көн-төн эшли туктаусыз,

Һәм алар белән сәнәгатьчеләрнең

«Дөньяда бер мин генә көчле» дип яшәүче

Ерткыч ыруы идарә итә,

Алар мир үгезе булып үкерә,

Ат сыман кешни-кешни,

Үрле-кырлы сикерә.

Ул шултиклем тәкәбберләнгән ки,

Күкне штык белән

Төртеп тишәргә уйлаган.

Утыз ел элек үк

Империя генераллары

Сугыш башларга план корган,

Кораллар койган Һәм бу дөньяның

Астын өскә әйләндерергә

Әзер торалар.

Хакимнәре сөйли:

«Барлык ханлыкларны, халыкларны,

Ыруларны, кымыз ясагандай,

Гөбедә язар җай барып чыкса,

Дөньяда бер без генә хакимлек итәр идек.

Халыкларның бәхетле тормышын,

Бөек державалар язмышын,

Аяк астына салып, измәдәй изәр идек.

Дөньяның тоткасына,

Кендегенә әверелер идек.

Һәм, кымыз кәсәсен тибеп түккәндәй,

Бөтен кешелек ыруын

Эт типкесендә йөртер идек.

Һәм, әлбәттә, бөтен Җир шары

Безгә, хуҗаларга, салым түләр иде», –

Дип уйлый алар…

Дом-дом-дом!..

Дом-ини-дом!..


Фәнил Гыйләҗев тәрҗемәсе

Алампа


Анемподист Иванович Софронов – Алампа (1886–1935) – якут язма матур әдәбиятына нигез салучыларның берсе, лирик шагыйрь, драматург, прозаик, публицист, саха халкының рухи юлбашчысы.

Ул Таатта олысының Дьохсогон авылында туа. Ытык-Күөл чиркәү-мәхәллә мәктәбен тәмамлый, шуннан соң Якутск шәһәрендә миссионерлар мәктәбендә белем ала. Абыйсы – укытучы Василий Иванович ярдәме белән Якут реаль училищесы программасын үзләштерә. Революциягә кадәр Якутск типографиясендә, «Якут өлкәсе» һәм «Якут тормышы» газеталарында хәреф җыючы булып эшли, балык промышленносте өлкәсендә хезмәт итә. Иҗтимагый-мәдәни тормышта активлык күрсәтә: театр һәм әдәби түгәрәкләр оештыра, якут телендә газета-журналлар чыгара. Совет власте урнашканнан соң, якут телендә дөнья күрә башлаган «Манча-ары» (1921) дип аталган беренче дәүләт газетасы һәм «Чолбон» («Чулпан», 1926) әдәби-нәфис журналының редакторы, Милли драма театры комиссары һәм Дәүләт киносы директоры итеп билгеләнә. «Холбос» дигән Булуң кооперативлар берлеге факториясен җитәкли. Гражданнар сугышы вакытында Якут халык-революцион ирекле отрядының сәяси бүлеге башлыгы урынбасары була.

Әдәби иҗат белән 1912 елдан шөгыльләнә башлый. Мәкаләләр, И. Крылов мәсәлләренең тәрҗемәләре – аның беренче иҗат җимешләре. «Ватан» исемле беренче шигыре бүген дә классик якут шигърияте үрнәге булып тора.

Алампа шигърияте чын күңелдән сөйләп бирү һәм җанны кузгатырлык көтелмәгән импровизацияләрдән, шагыйрьнең вазифасы турындагы әсәрләрдән, гражданлык һәм мәхәббәт лирикасыннан гыйбарәт. Алампа, җанында «Аллаһы салган очкын»ны йөртүче зат буларак, дөньяның каршылыклы халәтен үз шигъриятендә ачып сала.

1928 елда Алампа, милләтчелектә гаепләнеп, Архангельск шәһәренә сөргенгә сөрелә. Туган җиренә 1934 елда әйләнеп кайта һәм 1935 елда каты авырудан соң вафат була.

Ытык-Күөл авылындагы гимназия, Якутск шәһәрендәге һәм Таатта олысындагы урамнар А. Софронов исемен йөртә. Ытык-Күөл авылындагы «Хадаайы» музей-утарында шагыйрьгә һәйкәл куелган.

Ватаным

Туган илем ята кар астында,

Кабер туфрагына төренгәндәй,

Йөгерек елгамны боз каплаган –

Авырлыктан тын алалмый тора.

Минем яшел һәм караңгы тайгам

Кардан бүрек киеп йоклаган.


Якут шигърияте антологиясе

Подняться наверх