Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Часть I. Философские учения греков
Гомер и Гесиод
Гомер
Гесиод
Милетская школа
Фалес
Анаксимандр
Анаксимен
Гераклит
Пифагорейская школа
Пифагорейцы в целом
Пифагор
Алкмеон
Филолай
Элейская школа
Элеаты в целом
Ксенофан
Парменид
«О природе»
Зенон
Эмпедокл
«О природе»
«Очищения»
Анаксагор
Левкипп и Демокрит
Левкипп
Учение Демокрита
А. Общие предпосылки
C. Учение об атомах
D. Механика и космогония
F. Биология
Н. Философ и государство
J. Моральные наставления. О достижении душевного покоя
Софисты
Софисты в целом
Протагор
Горгий
Продик
Фразимах
Гиппий
Антифонт
Сократ
Диоген Лаэртский о Сократе
Ксенофонт о Сократе
«Воспоминания о Сократе»
Платон о Сократе («Диалоги»)
«Менексен»
«Алкивиад I»
«Аксиох»
«Алкиона»
«Гиппий меньший»
Аристотель о Сократе
«Политика»
Платон
Альбин
«Учебник платоновской философии»
Учение об «идеях»
Учение об «идеях» в «Пармениде»
Учение о знании
Диалектика
Космология
Учение об обществе и государстве
«Эвтидем» (диалог)
Аристотель
«Метафизика»
«Аналитика вторая»
«Физика»
«О душе»
«Этика»
«Категории»
«Политика»
«О поэзии»
Эпикур
«Эпикур приветствует Геродота»
«Эпикур приветствует Пифокла»
«Эпикур приветствует Менекея»
«Главные мысли»
Из «Ватиканского собрания изречений»
Отрывки из известных сочинений
Отрывки из неизвестных сочинений
Отрывки из писем
Отрывки из неизвестных источников
Часть II. Философские учения римлян
Цицерон Марк Туллий
«О дивинации»
«О судьбе»
Тит Лукреций Кар
«О природе вещей»
Стоики
Диоген Лаэртский о Зеноне из Кития
Философия и ее части
I. Логика
II. Физика
III. Этика
Луций Анней Сенека
«Нравственные письма к Луцилию»
«Утешения к Марции»
«О досуге»
«О благодеяниях»
«Естественнонаучные вопросы»
«О блаженной жизни»
Марк Аврелий Антонин
«Размышления»
Секст Эмпирик
«Три книги Пирроновых положений»
Плотин
Порфирий
«Жизнь Плотина»
«Эннеады»
Прокл
Марин
«Прокл, или О счастье»
«Первоосновы теологии»
В Древней Греции предфилософская мифология нашла свое выражение главным образом в эпических произведениях Гомера «Илиада» и «Одиссея» и особенно Гесиода (VIII–VII вв. до н. э.) – «Труды и дни» и «Происхождение богов».
Об основах жизни древних греков, об их религиозных и нравственных представлениях мы узнаем из литературных памятников, из коих гомеровские и гесиодовские – главные. Первые изображают героический по определению Гесиода век – четвертый, а вторые – пятый век людей, век железный. Точка зрения этих двух философов различная: у Гесиода более обыденная; но понимание нравственных вопросов одно и то же. Подобно тому как в «Теогонии» Гесиода можно видеть некоторую реакцию против антропоморфизма Гомера, точно так в его «Трудах и днях» заметна реакция поселянина и мирного гражданина против воинственных стремлений гомеровских героев.
.....
IV 3.
Есть бытие, а небытия вовсе нету;
.....