Оглавление
Коллектив авторов. Пропагандистский дискурс в условиях цифровизации
Предисловие
Часть I. Дискурс пропаганды: дефиниции, классификации, концепции
Глава 1. Феномен пропаганды: теоретический аспект
1.1. Пропаганда как коммуникационный процесс: сущность, особенности интерпретации в социально-политическом контексте
1.2. Генезис и развитие пропаганды
1.3. Эволюция теоретических представлений об эффективности пропагандистского воздействия (первая половина XX – начало XXI в.)[79]
Глава 2. Современные подходы к определению пропаганды: концепции и практические разработки
2.1. Подходы к определению понятия «пропаганда»
2.2. Специальные проекты НАТО и Европейского союза
2.3. Идентификация пропагандистского контента на базе тематической модели корпуса текстов СМИ
Глава 3. Идентификация и эффективность пропагандистского воздействия: вопросы методологии
3.1. Субъекты пропагандистского воздействия: подходы и проблемы идентификации
3.2. Маркеры пропагандистских посланий. Разнообразие объяснительных схем
3.3. Практика оценок эффективности пропагандистского воздействия
3.4. Экспертиза пропагандистских сетевых материалов
Часть II. Технологии политической пропаганды в условиях цифровизации
Глава 4. Онлайн-технологии пропагандистского воздействия
4.1. Фейк-ньюз и дезинформация в системе современной политической коммуникации
4.2. Хештег как инструмент политической пропаганды
4.3. Социальные боты и автоматизация пропагандистского воздействия
4.4. Рекламные коммуникации в цифровой пропаганде
4.5. Технология видеоблоггинга в пропагандистском воздействии
Глава 5. Комическое в современном пропагандистском дискурсе
5.1. Комическое в социально-политической коммуникации
5.2. Ресурс комического в современной пропаганде
Глава 6. Телевидение как канал трансляции пропагандистского контекста
6.1. Манипулятивные возможности аудиовизуальной среды
6.2. Пропагандистский дискурс в передачах различных форматов
6.3. Развлекательная составляющая пропагандистских передач
6.4. Пропагандистский потенциал политической рекламы на телевидении
Часть III. Пропагандистский и контрпропагандистский ресурсы субъектов политики
Глава 7. Медиатекст в структуре пропаганды и контрпропаганды
7.1. Пропаганда – идеология в действии
7.2. Запрет пропаганды экстремизма, терроризма, расовой дискриминации
7.3. Социопсихологические маркеры экстремистских пропагандистских текстов
7.3.1. Пропаганда исключительности в медиатекстах «Свидетелей Иеговы»*
7.3.2. Пропаганда идеалов халифата
7.3.3. Выражение идеологии неонацизма в медиатекстах
7.3.4. Отражение экстремистской идеологии в медиатекстах неоязычников
Глава 8. Пропагандистский и контрпропагандистский дискурсы как социально-коммуникативные действия
8.1. Пропаганда и контрпропаганда как интегральные инструменты идеологии
8.2. Терроризм в системе новой идеологии пропаганды
8.3. Пропагандистский и контрпропагандистский дискурсы: «борьба за умы колеблющихся»
Глава 9. Пропаганда и контрпропаганда силовых ведомств СССР и Российской Федерации
9.1. Советская спецпропаганда в годы Великой Отечественной войны
9.2. Формирование структур специальной пропаганды Красной армии
9.3. Специальная пропаганда в условиях ментальной войны
Глава 10. Внешнеполитическая пропаганда министерства иностранных дел
10.1. Развитие политической экспертизы и рост общественной активности
10.2. Публичная дипломатия
10.3. «Цифровая дипломатия» = публичная дипломатия 2.0
10.4. Внешнеполитические вызовы и трансформации дипломатической службы в XXI в
10.5. Интернет-страницы дипломатических ведомств как виртуальные площадки
10.6. Пропагандистский аспект современного дипломатического дискурса
Глава 11. Международное вещание в публичной дипломатии как инструмент пропаганды
11.1. Теоретические аспекты пропаганды в рамках публичной дипломатии
11.2. Международное вещание ведущих государств
11.2.1. Международное вещание СССР и России
11.2.2. Международное вещание США
11.2.3. Международное вещание Великобритании
11.2.4. Международное вещание ФРГ
11.2.5. Международное вещание Франции
11.3. Примеры использования пропаганды в международном вещании
11.3.1. Кейс Хасана Диаба в российских СМИ
11.3.2. Кейс законопроекта о внесении поправок в Конституцию России в американских СМИ
11.3.3. Интеграция беженцев в освещении Deutsche Welle*
Заключение
Отрывок из книги
В последнее десятилетие Интернет как социальное пространство приобрел политическое измерение, при этом пропагандистская направленность дискурса становится все более очевидной. Коллективная монография «Пропагандистский дискурс в условиях цифровизации» посвящена новым разработкам в области пропаганды, порожденным в основном прорывными технологиями, беспрецедентно меняющими условия и правила поведения в цифровом пространстве. Политические игроки в глобальной информационной среде ведут жесткую идеологическую борьбу, используют нечестную конкуренцию, организуют кибератаки на оппонентов, тем самым нанося ущерб миру и глобальной стабильности. Объектами таких атак становятся государства, социум, персоналии.
Уже первые исследования, проведенные в рамках данного направления, показали: пропагандистское воздействие играет в интернет-пространстве едва ли не определяющую роль, выполняя разнообразные функции: информационно-коммуникативную, идеологическую и др. При этом исследователи особо выделяют интегрирующую и дезинтегрирующую функции, целью которых является поиск единомышленников в глобальной сети и их консолидация.
.....
Развитие и совершенствование методов пропаганды в Средние века связано преимущественно с деятельностью религиозных институтов. Убеждающая сила слова проповедников-миссионеров обращала в веру сотни тысяч людей и на Западе, и на Востоке. В христианской традиции искусство церковного проповедничества получило свое осмысление в рамках гомилетики – особой богословской дисциплины, которая противопоставлялась языческой риторике, но позаимствовала у нее немало приемов ораторского искусства и способов ведения убедительной беседы, во многом имевших агитационно-пропагандистский характер. Первыми наставлениями по гомилетике считаются труд Августина Блаженного «Христианская наука, или Основания священной герменевтики и церковного красноречия»[53] и сочинение Григория Великого (Двоеслова) «Правило пастырское, или О пастырском служении», самый большой раздел которого получил название «О том, каким образом Пастырю, законно достигшему пастырского служения и сообразно своему сану живущему, надлежит поучать и назидать свою паству»[54]. Письменные образцы пропаганды представлены энцикликами римских пап, посвященными наиболее существенным религиозным, социально-политическим и нравственным вопросам, а также торжественными папскими посланиями, называемыми буллами.
В X–XI вв. христианская церковь стала инициировать создание театральных пьес, написанных на религиозные сюжеты и имевших очевидную пропагандистскую направленность. Первым европейским драматургом послеантичных времен принято считать Хросвиту Гандерсгеймскую, немецкую монахиню и поэтессу, создавшую во второй половине X в. несколько таких драматических произведений на латинском языке[55]. В период Высокого Средневековья и эпоху Возрождения особое место в наглядной религиозной пропаганде занимали архитектурные сооружения и произведения изобразительного искусства. Как отмечал отечественный историк и дипломат Э. А. Иванян: «Подавляющее большинство верующих воспринимало преподносимые им религиозные идеи гораздо легче и глубже, когда они выражались в графической или скульптурной форме. Замечательные произведения великих мастеров средневековья Джотто, фра Анджелико, Донателло, Никколо Пизано, не говоря уже о Беллини, Рафаэле, Леонардо да Винчи, Микеланджело, Перуджино, Боттичелли, Андрее Рублеве и Дионисии, умело использовались церковью в целях повышения эффективности религиозной пропаганды и независимо от воли создателей гениальных творений человеческого духа способствовали росту могущества и влияния церкви»[56].
.....
