История философии

История философии
Автор книги:     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывов: 0 490 руб.     (7,74$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную версию Электронная книга Жанр: Учебная литература Правообладатель: Республиканское унитарное предприятие "Издательство "Вышэйшая школа" Дата публикации, год издания: 2012 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-985-06-2107-8 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 0+ Оглавление Фрагмент

Описание книги

Дается систематическое изложение развития мировой философской мысли. Включает разделы: «Философия Древнего мира и Средневековья», «Западноевропейская философия Нового и Новейшего времени», «История русской философской мысли», «Философская мысль Беларуси». Раскрывает сложные коллизии становления и развития теоретического мировоззрения, знакомит с основными философскими направлениями, течениями и школами. Учтены новейшие подходы к объяснению сущности и характера историко-философского процесса. Для студентов, магистрантов, аспирантов социально-гуманитарных специальностей, всех, кого интересует философия.

Оглавление

Коллектив авторов. История философии

Предисловие

Глава вводная. Сущность, генезис и типология историко-философского процесса

Предмет истории философии

Происхождение философии

Типология историко-философского процесса

Раздел I. Философия древнего мира и средневековья

Глава 1. Философия Древнего Востока

Древний Восток: особенности духовного развития

Философия Древней Индии

Источники и периодизация философии Древней Индии

Философия Упанишад

Школы индийской философии

Философия буддизма

Период сутр

Философия Древнего Китая

Конфуций и его учение

Даосизм

Глава 2. Античная философия

Основные этапы развития античной философии

Натурфилософия милетской школы

Философия Гераклита Эфесского

Пифагор и пифагорейцы

Элейская школа

Философия Эмпедокла и Анаксагора

Атомизм Демокрита

Софисты. Сократ

Сократические школы

Зрелая классика. Платон

Аристотель как систематизатор древнегреческой философии

Древнегреческая философия периода эллинизма

Закат античной философии

Глава 3. Философия Средневековья

Характерные особенности средневековой философии

Апологетика

Патристика. Августин Аврелий

Ранняя схоластика

Арабоязычная философия Средних веков

Расцвет и закат схоластики

Мистика в средневековой христианской философии

Раздел II. Западноевропейская философия нового и новейшего времени

Глава 4. Философия эпохи Возрождения

Общая характеристика эпохи Возрождения

Основные черты ренессансной философии

Пантеизм Николая Кузаиского

Множественность миров Джордано Бруно

Политический реализм Никколо Макиавелли

Религиозная реформация и «дух капитализма»

Ф. Бэкон: от Ренессанса – к философии Нового времени

Историческое значение эпохи Возрождения

Глава 5. Европейская философия XVII века

Рене Декарт как родоначальник «новой философии»

Картезианство во Франции XVII в. Б. Паскаль. Н. Мальбранш

Учение о субстанции и рационалистическая гносеология Б. Спинозы

Принципы рационалистической методологии Г.В. Лейбница

Философские воззрения Т. Гоббса и П. Гассенди

Эмпирическая гносеология Дж. Локка

Глава 6. Английская философия Просвещения XVIII века

Основные тенденции развития английской философии XVIII в

Английские материалисты XVIII в. Дж. То лайд. Э. Коллинз. Дж. Пристли

Просветительские идеи в английской этике. Э.Э.К. Шефтсбери. Ф. Хатчесон. Б. Мандевиль

Идеализм и агностицизм. Дж. Беркли. Д. Юм

Глава 7 «Век Просвещения» и «столетие философии» во Франции

Общая характеристика французского Просвещения

Социально-философские учения Вольтера, Ш. Монтескье и Э. Кондильяка

Просветительский энтузиазм Д. Дидро и Ж.Л. Д’Аламбера

Атеистический материализм Ж. Ламетри и П. Гольбаха

Материалистический сенсуализм философии К.А. Гельвеция

Проблема противоречивости прогресса в философии Ж.Ж. Руссо

Историческая судьба философских идей эпохи Просвещения

Глава 8. Немецкая классическая философия

Общая характеристика немецкой классической философии

Философия Иммануила Канта

Философская эволюция И.Г. Фихте

Натурфилософия Ф. Шеллинга

Философия Георга Вильгельма Гегеля

Антропологический материализм Людвига Фейербаха

Глава 9. Марксистская философия

Возникновение марксистской философии и ее специфика

Диалектика и теория познания

Проблема отчуждения и эмансипации человека

Материалистическое понимание истории

Глава 10. Формирование и развитие неклассической философии

Основные черты неклассической философии

Неокантианство

Неогегельянство и абсолютный идеализм

Становление западноевропейского иррационализма. С. Кьеркегор. А. Шопенгауэр

«Философия жизни». Ф. Ницше. В. Дильтей. А. Бергсон

Учение О. Шпенглера: реквием по Европе

Феноменология Э. Гуссерля

Глава 11. Западная философия Новейшего времени

Современная западная философия

Позитивистская методология научного познания

Проблема человека и его свободы в экзистенциализме

Современная религиозная философия. Неотомизм

Философская антропология[302]

Философские аспекты психоанализа

Неомарксизм

Поворот в социальной философии XX века: критическая теория франкфуртской школы

Герменевтика

Структурализм и постструктурализм

Постмодернизм

Эзотерическая философия

Интегральный традиционализм Р. Генона

Раздел III. История русской философской мысли

Глава 12. Становление и развитие русской философии в X–XVIII вв

Феномен русской философии

Русская философия периода Киевской Руси

Период раздробленности и монгольского ига

Московский период

Петербургский период (XVIII в.)

Глава 13. Русская философия XIX века

Основные черты русской философии XIX века

Русское шеллингианство

Формирование антропологической философии

Славянофилы и западники

Антропологический материализм русских революционных демократов

Антропологический идеализм П.Д. Юркевича

Философские идеи русского народничества

Философско-художественная антропология Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского

Философия истории Н.Я. Данилевского и К.Н. Леонтьева

«Философия положительного всеединства» Вл. Соловьева

Глава 14. Русская философия XX века

Особенности русской философии XX века

Философия русского марксизма

Новое религиозное сознание. Философия серебряного века

Мистический реализм Д.С. Мережковского

Философия пола В.В. Розанова

Философия творчества Н.А. Бердяева

Цельное мировоззрение П.А. Флоренского

Философские идеи С.Н. Булгакова

Философия русского космизма

Русские мыслители о судьбе России (И.А. Ильин, евразийцы)

Раздел IV. Философская мысль Беларуси

Глава 15. История философской мысли в Беларуси

Специфика историко-философского процесса в Беларуси

Мировоззренческие идеи эпохи Средневековья

Философская мысль Беларуси в эпоху Возрождения

Философская мысль Беларуси в XVII – середине XVIII в

Философия Просвещения

Поиски новой социально-философской парадигмы

Идеалы народничества

Развитие экзистенциально-аксиологических представлений в литературе конца XIX – начала XX в

Глава 16. Судьбы советской философии: краткий очерк

Вместо заключения. Философия в XXI веке: специфика и основные тенденции

Отрывок из книги

Одной из кардинальных проблем философии является проблема смысла и целей человеческого бытия. Специфика философии – теоретическое осмысление общечеловеческого опыта и всей совокупности знаний с целью выработки целостного теоретического мировоззрения. Что такое мир? Откуда он произошел? Кто мы? Почему и зачем существуем? Куда идем? Что представляют собой жизнь, смерть, счастье? Все это вечные вопросы, и на них приходится снова и снова искать ответы каждому человеку и каждому новому поколению. Эти вопросы являются глубинной потребностью человека как такового. Отсюда – неуничтожимость философии. Могут рушиться империи, сменяться режимы, приходить к власти новые люди, а философия останется.

У философии всегда есть будущее, поскольку ни отдельный человек, ни общество в целом не могут обойтись без мировоззренческих ориентиров, без формирования смысложизненных идеалов и ценностных установок. Поиски правильного мировоззрения, окрыляющие успехи и трагические заблуждения, столкновение взглядов и непримиримые дискуссии – все это не только искания и находки, муки и радости, злоключения и достижения отдельных философствующих индивидов. Все это – важнейшее измерение интеллектуальной биографии человечества, его духовные драмы и коллизии.

.....

Аристотель (384–322 гг. до н. э.) – величайший из древнегреческих философов. Он родился в Стагире, в семье потомственных врачей.

В семнадцатилетнем возрасте Аристотель приехал в Афины и вступил в платоновскую Академию, где провел почти 20 лет, сначала как ученик, а затем как исследователь и учитель. В 343–342 гг. до н. э. Аристотель был приглашен к македонскому двору в качестве воспитателя сына царя Филиппа II Александра. После восшествия Александра на македонский престол Аристотель вернулся в Афины и, подобно Платону, основал там свою школу, которая по месту своего расположения получила название «Ликей». Эту школу зачастую называют также перипатетической (от греч. peripatetikos – прогуливающийся»), так как Аристотель имел обыкновение излагать своим ученикам проблемы философии, вопросы естественных и гуманитарных наук во время прогулок. Руководил своей школой Аристотель с 335 по 323 гг. до н. э., вплоть до смерти Александра Македонского. Смерть Александра вызвала антимакедонское движение в Греции, и Аристотель, известный как учитель великого монарха, вынужден был покинуть Афины и бежать на о. Эвбея, где у него было поместье. Там он вел интенсивную научную работу, но менее чем через год умер.

.....

Подняться наверх