«Синдром публичной немоты». История и современные практики публичных дебатов в России
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Коллектив авторов. «Синдром публичной немоты». История и современные практики публичных дебатов в России
Предисловие. Николай Вахтин, Борис Фирсов
Глава 1. Дискурс убеждения в тоталитарном языке и постсоветские коммуникативные неудачи. Николай Вахтин
Глава 2. «Много спирашася, не обретоша истинны», или Поэтика коммуникации власти и общества в России древней и новой[12] Дмитрий Калугин
Глава 3. Литература правовой популяризации и употребление языка (конец XIX – начало XX века) Мишель Тисье
Глава 4. Как писать в газету: язык и власть на заре советского публичного языка[72] Катриона Келли
Глава 5. Между улицей и кухней: риторика с(о)ветского собрания в литературе и кино[111] Валерий Вьюгин
Глава 6. Был ли советский официальный дискурс гегемоническим? Борис Фирсов
Глава 7. Опыты преодоления «публичной немоты»: анализ общественных дискуссий в России начала XXI века. Борис Гладарев
Глава 8. Садоводческие товарищества в поисках нового смысла: анализ дискурса общих собраний в СНТ. Александра Касаткина
Глава 9. «Дистанция огромного размера…»: официальный VS. публичный язык (На материале заседаний оргкомитетов митингов и массовых мероприятий в январе – феврале 2012 года) Капитолина Федорова
Глава 10. Нутро на публику: публичный разговор о личном в постсоветской медиакультуре (На примере передачи «Модный приговор») Юлия Лернер, Клавдия Збенович
Глава 11. Деформация речи и немота в сатирическом контрдискурсе (На примере интернет-видео «Рулитики») Лара Рязанова-Кларк
Глава 12. Прошлое и будущее русского публичного языка[195] Олег Хархордин
Об авторах
Отрывок из книги
15–17 января 2013 года в Европейском университете в Санкт-Петербурге прошла конференция «Российское общество в поисках публичного языка: вчера, сегодня, завтра».
Идея конференции сводилась к следующему (процитируем call for papers, распространенный весной 2012 года):
.....
Такого варианта речевого взаимодействия в репертуаре советских людей не было: его нужно было создавать заново.
Понятно, что все новое всегда создается по модели известного; однако попытки создать и использовать новый публичный дискурс тут же натолкнулись на проблему: по какому из известных «советских» дискурсов его следует моделировать – по официальному или по приватному?
.....