Читать книгу 80 лет Центрально-Азиатской экспедиции Н. К. Рериха. Материалы Международной научно-общественной конференции. 2008 - Коллектив авторов, Ю. Д. Земенков, Koostaja: Ajakiri New Scientist - Страница 2

Центрально-Азиатская экспедиция Н.К.Рериха занимает особое место среди экспедиций и путешествий XIX–XX столетий.

Маршрут Центрально-Азиатской экспедиции шел через Кашмир, Каракорум, Куньлунь, Кашгар, через Урумчи и Джунгарию к озеру Зайсан, – путями, уже пройденным русскими исследователями. Далее экспедиция проследовала в Москву, из Москвы – на Алтай. Вторая часть экспедиции была путешествием по еще не пройденному маршруту – из Улан-Батора через Гоби, Наньшань, Цайдам и Восточный Тибет. Рериху «первому из русских людей удалось осуществить вековую мечту отечественных исследователей – совершить то, чего не смогли сделать ни Пржевальский, ни Роборовский, ни Потанин, ни Козлов – пересечь с севера на юг все Тибетское нагорье, Трансгималаи и Гималаи с выходом на Индию»[1]. Но эта экспедиция до сих пор не значится в академической истории географических исследований, хотя по задачам была намного шире и по протяженности маршрута намного масштабнее предыдущих русских экспедиций в Азию.

На всем маршруте всемирно известный художник и мыслитель создавал картины, географически точно отражающие ландшафты Центральной Азии. Был собран уникальный научный материал, свидетельствующий об общих корнях культуры народов Востока и России, заложены вехи, имеющие огромное метаисторическое и эволюционное значение. Центрально-Азиатская экспедиция должна быть исследована с точки зрения идей новой системы познания, содержащейся в философии Живой Этики.

Особую роль в жизни и исследованиях Рериха играла Индия, сохранившая культурную преемственность от древнейших времен до наших дней. Вся метаисторическая информация, содержащаяся в древних священных книгах Индии, не утратила своей актуальности и присутствует в современной культуре. Только в Индии сохранен институт духовного Учительства, передачи знаний от Учителя к ученику. Здесь Рерихи встретились со своим духовным Учителем. Вместе с ним они разработали план Центрально-Азиатской экспедиции.

Главной ее задачей была закладка энергетических магнитов – нематериальных пространственных структур, которые являются связующими звеньями между нашей планетой и Космосом, проводниками импульсов космической эволюции, необходимых для дальнейшего развития человечества. Согласно философской системе Живой Этики, такой магнит претворяет идею пространства в действие, играет важную роль в процессе перехода человечества на новую эволюционную ступень.

Участники Центрально-Азиатской экспедиции были носителями нового мировоззрения, нового мышления и новой системы познания, соединивших эмпирическую науку и метанауку. И как любое важное судьбоносное явление, экспедиция встречала на своем пути большие трудности, являясь фокусом борьбы сил света и тьмы. Еще при жизни Рерихов на них обрушились потоки клеветы, которые не утихают и по сей день. До сих пор выходит масса невежественной литературы, порочащей имена великой семьи. Но страшнее всего, что в последние годы эту клевету упорно пытаются возвести в ранг науки. И от наших усилий сейчас зависит, сможем ли мы сохранить и защитить от темных нападок доверенное нам наследие, поднять его изучение на должную научную высоту. Важным этапом на этом пути стала конференция в Международном Центре Рерихов, посвященная Центрально-Азиатской экспедиции. Ее участники обсуждали широкий спектр проблем. В частности:

– Центрально-Азиатская экспедиция Н.К.Рериха как выдающееся научно-культурное событие ХХ века;

– экспедиция как фактор формирования нового космического мировоззрения;

– итоги экспедиции: книга «Община» Учения Живой Этики, Институт «Урусвати», востоковедческие труды Ю.Н.Рериха и художественное, литературно-философское наследие Н.К.Рериха этого периода;

– изучение опыта экспедиции: труды Л.В.Шапошниковой, роль Международного Центра-Музея имени Н.К.Рериха как ведущего научного центра по исследованию экспедиции.

– концепция культуры Н.К.Рериха и ее актуальность для сохранения культурного и природного наследия.

– новый этап исследования Центрально-Азиатской экспедиции Н.К.Рериха и защита наследия Рерихов от псевдоисследователей.

Конференция объединила ученых, общественных деятелей и молодежь из разных стран и показала обширные перспективы исследований, которые откроют для научной общественности истинный масштаб этой комплексной экспедиции – важнейшего периода в жизни и творчестве великого художника и мыслителя Н.К.Рериха.

Открытие конференции. Участников приветствует Л.В.Шапошникова, академик, Первый вице-президент МЦР, Генеральный директор Музея им. Н.К.Рериха

Доклад академика Л.В.Шапошниковой

Академик Е.П.Челышев, член Президиума Российской Академии наук, советник Президента РФ

Первый секретарь посольства Индии господин Маниш Прабхат

Заместитель председателя Совета Федерации М.Е.Николаев

Академик А.В.Постников, доктор технических наук, директор Института естествознания и техники им. С.И.Вавилова РАН

Леонардо Олазабал Амарал (Бильбао, Испания) вручил Л.В.Шапошниковой книгу Н.К.Рериха «Сердце Азии», только что изданную на испанском языке

В зале заседаний конференции

Журналистка М.В.Забровская (Чита) передает старшему научному сотруднику МЦР Н.Г.Михайловой документы, касающиеся Центрально-Азиатской экспедиции

Земля с высоты «полета»… Зал Центрально-Азиатской экспедиции

Доктор филологических наук, профессор А.В.Федотов (София, Болгария)

Академик В.Н.Плоских, вице-президент Национальной Академии наук Кыргызстана (Бишкек)

Вручение академику Ш.А.Амонашвили памятной медали «80 лет Центрально-Азиатской экспедиции Н.К.Рериха»

Заслуженная учительница РФ Р.П.Кучуганова (с. Верх-Уймон, Республика Алтай)

М.Ф.Дроздова-Черноволенко, вдова художника В.Т.Черноволенко из группы «Амаравелла» (1920-е гг.)

Кандидат философских наук В.Г.Соколов (Харьков, Украина)

Заключительное слово Л.В.Шапошниковой на заседании Круглого стола

Зал Живой Этики, открытый перед началом и в честь конференции – новая «жемчужина» экспозиции музея

Вот оно – Будущее!

Резолюция конференции принята