Россия и мусульманский мир № 3 / 2015

Оглавление

Коллектив авторов. Россия и мусульманский мир № 3 / 2015

Современная Россия: идеология, политика, культура и религия

Детская болезнь левизны правого российского либерализма

Глобализация и этнополитический процесс в современной России

Место и роль ислама в регионах Российской Федерации, Закавказья и Центральной Азии

Мотивы поступления мусульман в религиозные образовательные учреждения (На примере медресе «Хусаиния» в г. Оренбурге)

Исламская богословская литература салафитского толка в современном Татарстане

Мусульманские традиции, право и общество на Российском Кавказе

Мониторинг этнополитической ситуации. Киргизия (Демография и миграция, вопросы истории, религиозная ситуация, внешние связи и сотрудничество)

От межтаджикского конфликта к постконфликтному миру: общее и особенное в этнополитических конфликтах

Рост активности сторонников радикального политического ислама на Ближнем Востоке как угроза безопасности и интересам России

Ислам в странах дальнего зарубежья

Катар – активный спонсор «арабской весны»: предпосылки, последствия и российский фактор

Очередной эксперимент. Особенности демократии в несостоявшемся государстве: Ливия

О трансформации понятия «культура» в Исламской Республике Иран

Мусульманский мир: теоретические и философские проблемы

Глобализация и религия

Шиитско-суннитский диалог в представлениях некоторых иранских богословов

Отрывок из книги

Будучи механически перенесенным из принципиально иной культурной среды на неподготовленную российскую почву феномен либерализма дал неожиданные и причудливые всходы. Настойчиво и бесконечно повторяемые как заклинания классические либеральные рецепты лечения больного российского общества никак не могут дать ожидаемых по аналогии с западными успешными практиками значимых позитивных результатов, приблизить наш убогий отечественный псевдокапитализм к зарубежным глянцевым образцам современного постиндустриального общества. Подобная «упертость» либеральных доктринеров не могла не породить волны резкого неприятия не просто бесплодных, но и вредоносных идеологических заблуждений, ставших к тому же незыблемой порочной основой многолетней государственной политики.

Критика российского либерализма давно и все громче звучит со страниц газет, журналов и книг, с трибун многочисленных научных конференций и политических форумов. По этому поводу сломано несметное количество остро отточенных полемических копий, однако принципиальный спор между адептами и противниками пресловутого либерального курса, судя по всему, еще далек от завершения. Это придает смысл продолжению дискуссии, посильную лепту в которую мы также собираемся внести.

.....

Не очень понятно, как это предполагалось делать и к чему наших либералов привел бы одновременный прыжок через три пропасти в России сразу, – наверное, на этот раз, действительно, к трем упоминавшимся большим бедствиям – голоду, гражданской войне и распаду. Во всяком случае, обычно кончались провалом известные у нас попытки решать сразу несколько задач – такова была судьба одновременно осуществляемых структурной перестройки и ускорения при М. Горбачёве, при нем же одновременной демократизации экономической, партийной и социальной сфер нашей жизни и т.д.

В Китае же ограничились одним прыжком – экономическими реформами, избежав при этом многих болезненных политперестроек и, возможно, поэтому они «в шоколаде». Так что в этом плане Е. Гайдар, отложивший два других прыжка, по-видимому, оказался более эффективным трансформационным менеджером, чем некоторые другие его коллеги по либеральному цеху, хотевшие по-детски – «все конфеты сразу».

.....