Россия и мусульманский мир № 5 / 2016

Оглавление

Коллектив авторов. Россия и мусульманский мир № 5 / 2016

Современная Россия: Идеология, политика, культура и религия

К вопросу об особенностях геополитического положения России в современном мире

Между кризисом и катастрофой

Место и роль ислама в регионах Российской Федерации, Закавказья и Центральной Азии

Инфраструктура трудовых мигрантов в городах современной России (На примере мигрантов из Узбекистана и Киргизии в Москве)

Религиозная и этническая идентичность мусульман Северо-Западного и Северо-Восточного Кавказа: Содержание и особенности соотношения24

Ислам и потребление хмельных напитков в Дагестане: К истории вопроса

Ислам в странах Дальнего Зарубежья

Геополитическая стратегия Турции в XXI в.49

Проблемы магрибинских иммигрантов во Франции

Радикальные религиозно-политические группировки исламистского толка в США: Этапы появления и развития

«Исламское государство»: Феномен, эволюция, перспективы (Окончание)

Мусульманский мир: Теоретические и философские проблемы

Религиозный экстремизм в условиях глобализации

История наименования теологической науки (`илм аль-`акида165) «каламом»

Отрывок из книги

Современный мир представляет собой мир глобальной конкуренции, протекающей в разных формах. Необходимо выделить четыре основных пространства конкурентной борьбы: геополитическое, геоэкономическое, социально-демографическое и геокультурное. Каждая страна, претендующая на роль великой державы, должна быть конкурентоспособной в каждой из этих сфер. Ведущей тенденцией развития международных отношений является усиление в условиях глобализации экономической составляющей конкуренции, выражающееся, прежде всего, в соперничестве национальных экономик.

Доминирующим процессом, определяющим контуры мирового экономического пространства, является глобализация. Это сложный процесс, включающий в себя политическую, экономическую, культурную, информационную и технологическую компоненты.

.....

В 1990-е годы Россия утратила многие идеологические ориентиры, позволявшие российскому обществу успешно противостоять попыткам разрушения и ассимиляции со стороны других цивилизаций. До XIX в. роль такого идеологического стержня играло православие, в XX в. – коммунизм. Отсюда – кризис национально-государственной идентичности, который, в свою очередь, явился фактором, провоцирующим межэтнические столкновения, немыслимые, к примеру, в годы Великой Отечественной войны.

В 1990-е годы Россия в значительной степени утратила свои позиции на международной арене по многим направлениям. Если Россия в ближайшие годы не совершит модернизационный прорыв в ключевых областях, ее ожидает незавидная участь, которая постигла в начале XX в. некогда могущественную Османскую империю. Наша страна не только перестанет играть сколько-нибудь существенную роль в международных отношениях, но может быть разделена на сферы влияния среди более удачливых геополитических конкурентов. Так, З. Бжезинский открыто предлагает раздел России между США и Китаем как основу американо-китайского соглашения. В прошлом, в XIX–XX вв., уже были подобного рода прецеденты – раздел Османской империи между Англией и Францией, раздел Ирана между Россией и Великобританией, раздел Китая между Великобританией, Францией, Россией, Японией и Германией. Все это выявляет и рельефно обрисовывает геополитические угрозы национальной безопасности России, связанные с продолжением экспансии Запада, гибридными войнами и «цветными революциями».

.....