Россия и мусульманский мир № 4 / 2011

Оглавление

Группа авторов. Россия и мусульманский мир № 4 / 2011

МОДЕРНИЗАЦИЯ ИЛИ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПУТЬ. РАЗВИТИЯ РОССИИ?

ШАНСЫ РОССИИ В ПОСТАМЕРИКАНСКОМ МИРЕ

ИММИГРАНТЫ, РОССИЙСКОЕ НАСЕЛЕНИЕ. И ВЛАСТЬ: СПЕЦИФИКА ВЗАИМООТНОШЕНИЙ

ТИПИЧЕН ИЛИ УНИКАЛЕН ТАТАРСТАН. НА ФОНЕ РОССИЙСКИХ РЕГИОНОВ?

ПОЛИТИЧЕСКИЙ ИСЛАМ В ДАГЕСТАНЕ: РОЛЬ ВНЕШНЕГО ВЛИЯНИЯ

СПЕЦИФИКА АЗЕРБАЙДЖАНСКОГО ПУТИ. МОДЕРНИЗАЦИИ

ДОСТИЖЕНИЯ И ПЕРСПЕКТИВЫ ИСЛАМСКОЙ. БАНКОВСКОЙ СИСТЕМЫ В КАЗАХСТАНЕ

КИРГИЗИЯ И ТАДЖИКИСТАН: НЕЗАВИСИМЫЕ, НО БЕССИЛЬНЫЕ

ТУРКМЕНИСТАН: КИТАЙСКИЙ ПРИОРИТЕТ

СМИ И «ЦВЕТНЫЕ РЕВОЛЮЦИИ»

СРЕДНЕАЗИАТСКИЙ УЗЕЛ ПРОТИВОРЕЧИЙ

СТРАТЕГИЯ США В ЕВРАЗИИ И ПРОБЛЕМА. НАРКОТИКОВ В АФГАНИСТАНЕ

ПАКИСТАН: ОТНОШЕНИЯ С ИНДИЕЙ. НА ФОНЕ ВНУТРЕННЕЙ НЕСТАБИЛЬНОСТИ

ИНДОНЕЗИЯ В ЗЕРКАЛЕ. ЭТНОКОНФЕССИОНАЛЬНОЙ СИТУАЦИИ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ

«ВОЙНА ПО ДОВЕРЕННОСТИ»: ИРАНСКАЯ ВЕРСИЯ

ЕГИПЕТ: МЕЖДУ БЮРОКРАТИЕЙ. И ТЕОКРАТИЕЙ

САУДОВСКАЯ АРАВИЯ: ВЛАСТЬ, СОЦИАЛЬНАЯ. ТРАНСФОРМАЦИЯ, ОБРАЗОВАНИЕ

ИЗУЧЕНИЕ СОВРЕМЕННОГО СОСТОЯНИЯ. ИСЛАМА НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ (Рецензия)

КОРАНИЧЕСКИЙ ИСЛАМ И ПРОБЛЕМА. РЕЛИГИОЗНОГО РАЗНООБРАЗИЯ

Отрывок из книги

Результаты социологического мониторинга «Народ и власть», проведенного Социологическим центром РАГС, позволяют сделать вывод, что в массовом сознании российского населения все более доминирует идея особого, собственного пути развития России.

Тем не менее радикальные либералы считают эту идею опасной и маргинальной, толкающей страну на путь изоляционизма и закрытости. На запрос общества откликнулась партия «Справедливая Россия». В ее программе говорится, что стране «надо не догонять или повторять кого-то, а искать свой путь, адекватный природно-климатическим, историческим, социально-культурным условиям страны, традициям и святыням народа, его духовным ценностям». Председатель партии С.М. Миронов в своих выступлениях неоднократно высказывал эту мысль. В статье «Социалистическая идеология в современном мире. Социализм и Россия» он вновь повторил ее, сказав, что «мы должны найти свой путь. Как его выбрали Швеция и Дания, Китай и Вьетнам. Как его выбирают Индия, Бразилия и другие латиноамериканские страны. Вопрос не в том, чтобы подражать этим странам. Надо искать свое».

.....

Новое российское руководство постаралось в 90-е годы свести до минимума свое присутствие в экономике, культуре, социальной сфере. Последствия этой политики известны – безработица, архаизация общественных отношений, рост этнической напряженности, развал сферы культуры, упадок и ликвидация многих общественных объединений, таких, как профсоюзы, молодежные и детские организации, разрушение важных механизмов социализации человека, способов его включения в активную общественную жизнь. Одним словом, в обществе происходила системная деградация, которая с предельной откровенностью описана А.И. Солже-ницыным в публицистической работе «Россия в обвале». Разрушительные тенденции оказались намного сильнее, чем практическое утверждение новых либеральных принципов организации социальной сферы, социума в целом.

Для нового российского общества вновь стало характерно состояние раскола – экономического, социального, политического, культурного, – которое выступало отличительной чертой российского общества на протяжении последних трех столетий, если не считать советский период. Раскол, или отход от общества, приводит к появлению массовой эмиграции из России, особенно в течение последних двух столетий. В культуре почти разрушена иерархия ценностей. Нет общественных сил, которые могли бы выстроить «работающую» в обществе иерархию ценностей, и нет символов, которые могли бы собрать и объединить людей.

.....