Читать книгу Наставник и целитель святой Шарбель - Группа авторов - Страница 6

После годичного пребывания в Мейфукском монастыре Божьей Матери молодого монаха отправили учиться в семинарию в Кфифане. Во время обучения Шарбель был учеником святого Ниматтуллы Кассаба Аль-Хардини. После пятилетнего служения в Кфифане Шарбель возвратился в Аннайский монастырь, который стал его последним прибежищем в овладении науками и ремеслом. И хотя отец Шарбель не любил распространяться о своих планах, всем было понятно, что он готовился к отшельничеству.

Как уже говорилось, Юсеф Маклуф был от рождения немногословен, как и все крестьяне, живущие в горах. Когда же он принял в Аннайском монастыре обет молчания, стал походить на немого. Лишь изредка одной-двумя фразами отвечал на вопросы братьев и отца настоятеля. Уже тогда он прекрасно понимал: без молчания нет настоящей молитвы. Шарбель молчал и во время трапезы, и во время работ в поле, и во время богослужения, и при любом занятии он мысленно повторял слова молитв. Его не донимали вопросами, поскольку понимали: Шарбель был рядом и в то же время далеко от окружающих людей. Правда, бывали дни, когда ему волей-неволей приходилось отверзать уста. Это случалось, когда отец настоятель посылал Шарбеля в ближайшие деревни для проведения богослужений.

Биографы передают случай, когда будущего святого позвали к умирающему. Тот был в лихорадке, но узнав, что к нему приближается монах, очнулся, запротестовал: «Не нужен мне монах! Не нужен!» Но Шарбель, несмотря на категорические возражения больного, подошел к нему, взял за руку, проник взором в сердце умирающего, понял, что спасти его никак невозможно, сказал: «Не бойся, сын мой, Бог любит тебя, доверься ему». Он долго сидел у изголовья умирающего, читал молитвы. И больной успокоился, затем с полуулыбкой на устах отошел в мир иной.

Ко всему, что ему поручалось, молодой подвижник относился со всей серьезностью и с большим рвением. Несмотря на суровый монастырский распорядок, он всегда мог найти время и для изучения литургических песнопений, и для чтения религиозных книг. Юсеф постоянно искал для себя все новые и новые занятия, никогда не жаловался ни на усталость, ни на тяжелые условия. Во всем он старался походить на тех, кто мог служить для него монашеским и жизненным примером.

Как уже упоминалось, в монастыре Юсеф Маклуф принял монашеское имя – Шарбель (Сарбелий) – в честь антиохийского мученика II века. 1 ноября 1853 года он принял монашеский постриг. 23 июля 1859 года брат Шарбель был рукоположен в священники.

Поразив всех своим трудолюбием и прилежанием, святой отец и здесь получил разрешение наведываться в библиотеку. Сохраняя верность выбранному духовному пути, ради своего высшего предназначения он отказался от всех мирских радостей, посчитав, что знамения Богоматери будут тем благом, после которого люди поймут, что жить нужно по-новому.

Вскоре весть о рукоположении достигла родной деревни, а потому в честь такого события съехалась вся многочисленная семья. Однако Шарбель был далек от всевозможных родственных излияний. Напротив, он оставался таким же непреклонным, отстраненным от всех. Впрочем, перед матерью извинился, сказав, что его знание тяжелое и обременительное. И сделал еще одно пророчество, объявив, что через некоторое время на земле появится женщина в стране с названием металла серебра. Она будет говорить устами Святой Девы, но, к несчастью, перенесет множество страданий.