Читать книгу «Солнце Правды». Наша Икона Победы - - Страница 7

В Православии существует множество канонических определений того, что представляет собой икона. Все они сводятся, по сути, к тому, что Образ Божий есть неопровержимое свидетельство подлинности Бытия, существования Того, Кто на нем изображен. Икона посредством линии и цвета утверждает Истину, которая лежит по ту сторону любого, даже самого искусного изображения. Молитвенное предстояние перед православной иконой приобщает молящегося к самому факту бытия Божия, напрямую свидетельствуя о Первообразе. Ни в деревянной доске, ни в красках, ни в позолоте Бога, конечно, нет – но есть знак, образ, восходящий к Нему, отпечаток Незримого в зримом и Нетварного в тварном.

Таким образом, каноничная икона, признанная Церковью таковой, не может возникнуть «просто так». Подлинную икону нельзя написать, как пишет свои полотна художник – пусть даже и гений и по «высшему» вдохновению. В основе появления Образа Божия должен лежать некий богословский факт, некая глубокая метафизическая данность, подтвержденная свидетельством, которая делает то или иное сакральное изображение Иконой с большой буквы.