Читать книгу Пророк идёт по краю ночи - - Страница 6

Древние правители утверждали перед своим народом, что власть им дана Всевышним, от Бога. Причем, так уж исторически сложилось, что в Египте, в Вавилонском царстве и Римской империи, в Индии, и в Китае властелины независимо друг от друга проповедовали идею божественного дара. Так сказать, знаменатель общий – божественный дар, величина дроби, а вернее числитель – имеет разную национальную значимость – правитель – богом дан. Это, конечно никакой не парадокс, а историческая закономерность

Что из этого следует?

Как правило, посланцы богов на земле утверждали, что во сне они встречались с богами, и те давали им наказы, которые необходимо неукоснительно исполнять.

В древнем государстве Месопотамии (2300 лет до нашей эры) великий царь Саргон I, воспоминание о котором сохранилось и нашло отражение в цикле поэтических легенд, оставил потомкам следующее.

Признается, что Саргон был подкидышем – сын случайного мужчины. Его мать была бедной женщиной и не имела средств для его воспитания. Поэтому она положила младенца в плетеную корзину и скрыла (бросила) ее в зарослях камыша на берегу Ефрата. Кто читал Библию, конечно, помнит, что похожая история произошла и с легендарным Моисеем. Ребенком его бросила бедная женщина на берегу Нила, а он потом вывел евреев из Египта на землю обетованную.

Нo деяния Саргона датируются 2300 лет до рождества Христова!

Вернемся к сюжету. Водонос Акки, услышав плач ребенка в зарослях реки Ефрат, нашел младенца, воспитал его и сделал садовником. Богиня Иштар полюбила прекрасного юношу Саргона и сделала его царем Аккада.

Конечно, у некоторых мужчин любимая женщина всегда богиня. Однако, у историков есть мнение, что Саргон насильственно захватил государственную власть.

Оставим это на их совести. В крайнем случае одно другое не исключает. И вот почему.

В те далекие времена Саргон I основал новую династию и поэтому, не имея возможности законным образом обосновать свои права на царский престол, объявил себя ставленником верховной богини Иштар, а свои последующие действия пророческими наставлениями богини.

Наставляла она его, видимо, не только во сне…

Перед народом он так выступал: "Я, рожденный от смертной женщины Кларасаны и оставленный по велению богини Неба и четырех сторон света Иштар на земле Шумар у реки Ефрат прошлой ночью представил (увидел), что ветер Севера в песне песков несший на нашу землю беду поведал о милости к народу Сунаси и повелел нам отведать их плоды, привести для наших воинов женщин и скот и повернуть их народ к Солнцу… и будет мне за это покой, а вам благодарение"

Вот так!

В приблизительном переводе такой литературный памятник оставил древний сказитель, на века увековечив "Народного героя, основателя семитского государства Аккада царя Саргона I".