Читать книгу Краткий трактат о покое души. XVI век - - Страница 11

О том, что душа не должна искать никакого утешения или наслаждения, кроме как в Боге

Ты всегда должен выбирать между страданиями и более радоваться тому, где к тебе проявляют наименьшее дружелюбие, и где ты будешь больше всего в подчинении. В конце концов, всё происходящее с тобой должно служить тебе для приближения к Богу. Поэтому для тебя да будет это радостью, потому как это поводы для продвижения вперед, хоть и кажутся они неприятными. Да будет доволен тобой наш Господь, лишь в Нем ты должен находить свое отдохновение.

Всё делай, как бы стоящий перед Господом, который есть посредник между Богом и человеком. Люби этого Господа и открой Ему свое сердце, ибо Он разрешит твои сомненья и поддержит тебя, если ты будешь падать. Он простит и причастит тебя, когда ты будешь готов к этому, ибо Он Вечный Священник. (18) Когда твой духовник оставит тебя, престав священнодействовать тебе не столь часто, как ты этого желаешь, тогда припади как жаждущий к этому Господу, который, хотя и наделил этой властью Св. Петра, однако не лишил Себя того же самого: ты будешь званным всегда, как только к Нему обратишься, и избранным – если полюбишь Его. (19)

Принеси себя в жертву Богу, с умиротворенной и спокойной душой. Чтобы безопаснее шествовать этим путем, минуя тяготы или изнеможения, важно, чтобы ты с каждым шагом усиливал желание в душе, чтобы Божья Святая Воля исполнилась в тебе; ибо всякому имеющему дастся и приумножится. (20) И пусть твое желание будет подкреплено делами, чтобы в итоге с тобой не случилось того, что произошло со Святым Петром, который сказал Христу: «Господи! с Тобою я готов и в темницу и на смерть идти», но очень скоро потерпел неудачу, ибо эта его решимость исходила от него самого, от его собственной воли и стремления, что хотя это и хорошо (как в этом примере), все же это очень опасно и есть начало великого падения, если мы проявляем своеволие и начинаем думать, что можем что-либо сделать без помощи Божьей. Желай всегда и в то же время ничего не желай, то есть отбрось все заботы и будь свободным от всего, как мы уже говорили. А поскольку я говорю о приумножении, то всегда старайся, чтобы твоя воля была созвучна воле Бога; и никогда не определяйся с самим собой в каком-либо из твоих дел, но сохраняй себя свободным душой.

Тем не менее, обрати внимание, что никому не запрещается проявлять разумную попечительность в делах, необходимых и относящихся к их стране, ибо это деятельность в Боге и согласно Богу, тем самым в приобретении душевного мира и спокойствия ничто не мешает.

Во всех делах быстро выполняй полезное для внутреннего человека, для внешнего же ничего не желай.

В это настоящее мгновение то, что ты должен делать, это не что иное, как подчинить свою волю Богу, а более того, ничего не желать и не искать: будь подобен ничтожному человеку, который сам про себя знает, что ни на что не способен, и ты всегда будешь счастлив.

Заключение. Эта свобода души является ключом к твоему совершенству и терпению, который, по сути, являются ничем иным, как тем, что внутренний человек не увлекается своей волью, желанием или приобретением чего-либо внешнего. И пока человек остается таким, он будет наслаждаться божественным и приятным игом. (21)