Читать книгу Из чего состоит мир - - Страница 5

Если мы зададимся вопросом из чего состоит мир, то большинство из нас, недолго думая, ответит, что мир состоит из материи. В нашей повседневной жизни, мы исходим из того, что мы живём в материальном мире.

Как сформировалось такое знание? На этот вопрос ответить не сложно. Все мы ходили в школу и именно там, мы получили это знание. В процессе обучения, вместе с навыками писать и читать, мы получили начальные знания о том, как устроен мир. На уроках физики, химии и биологии учителя рассказывали нам, что всё что вокруг состоит из материи в её различных формах.

Всё, что имеет массу, занимает какой-то объём и может быть измерено, входит в понятие материальных объектов или явлений. Сюда же учёные причисляют различные виды полей и различные виды энергии. Всё это, с точки зрения современной науки, является материей.

Почему именно это знание о том, чем является мир наиболее распространенно в наше время?

Дело в том, что то, чему нас учат в школе, определяется тем, чем мы будем заниматься после неё, а технологии, используемые в нашей жизни, сформировались в рамках европейской научной традиции.

В Индии, Китае, Африке или на Ближнем Востоке, везде, в ходе обучения, мы получаем знания, сформированные в рамках именно этой научной школы. Это не значит, что это всё открыли и изобрели только европейские учёные. В современную науку внесли вклад учёные со всего мира. Технологии, которые мы используем в жизни, изобретены и внедренными инженерами всех стран нашей планеты. Однако, всё это сформировалось в рамках европейской научной традиции. Такова данность на данный момент.

Европейские учёные, в ходе своих исследований, опирались на описание мира таким каким его видели европейские философы. Именно они предложили концепцию того, что всё, что существует, состоит из единой субстанции, которую они назвали материей.

Большинство существовавших и существующих на нашей планете цивилизаций предлагали свои взгляды на мир и его устройство. В их числе можно отметить хорошо развитые индийские и китайские философские традиции. В рамках этих и других традиций, философы тоже предлагали рассматривать всё, что существует, состоящим из единой субстанции. Различались только её названия и свойства. Эти философские традиции и предлагаемые ними взгляды на мир существуют и сейчас, но они остались на обочине дороги знаний о мире, по которой движется человечество.

Следует упомянуть существование описаний мира, которые предлагают также различные религии. Их постигла та же участь, что и философские традиции, знания из которых не вошли в рамки научной системы знаний о мире. Они не рассматриваются как достоверные знания о мире.

В дальнейшем, в этой книге, мы будем исходить из того, что именно знания, сформированные в рамках европейской научной традиции, являются знаниями, которые большинство из нас воспринимает как правдивое знание о мире.

Рассматривать другие системы знаний или пытаться их изменить не имеет смысла, поскольку, в нашей повседневной жизни, они не воспринимаются нами как достоверный источник знаний о мире.

Консткриктум

Европейская традиция в лице европейской научной мысли лишь только выглядит как традиция познания мира. На самом деле «наука» всегда являлась служанкой власти и денег и тех людей, которые стремятся к порабощению других и обогащению за их счет.

В древних учениях то, что сейчас скрывается за европейской научной мыслью, называлось – материальный мир невежества и иллюзии, основанной на обмане ума органами чувств.

Однако органы чувств тела не могут являться единственным инструментом и критерием познания и уж тем более его источником. Познает сознание, а у сознания есть способность расширять свою познавательную способность как количественно, так и качественно, как улучшая восприятие органов чувств, так и минуя их.

Измеримость и подтверждаемость вот основы европейской науки. Однако самые главные вещи не измеряются и не подтверждаются. Как измерить что такое отец и мать, как подтвердить любовь к другому человеку, как измерить веру, как доказать радость. Неудобные вопросы для науки – но это факт, наука несостоятельна в отношении самого главного в жизни любого человека.

Наука утверждает материальное так как оно позволяет строить больше танков, добывать больше алмазов. То же, что не пошло на танки идет на «удобства» для народа. Это именно те удобства, когда у обезьяны забирают палку и ставят перед ней бананы, чтоб она не лазала, куда не следует, и не дай бог, случайно не стала человеком. Удобно, да… и «обезьяна» никогда не станете тем, кем могла бы стать. Такова цена европейского «научного» подхода к познанию мира.