Читать книгу Всемирная история от древности до современности. В вопросах и ответах - - Страница 14

1116) Основной признак феодального строя в странах Западной Европы – превращение земли в главный источник дохода и богатства.

1117) В Западной Европе за несение военной службы каждому человеку в дар выделяли земельный надел, который носил название «феод».

1118) В Западной Европе за несение военной службы каждому человеку в дар выделяли земельный надел, а владельца этого надела называли феодал.

1119) В Западной Европе владелец земли по отношению к живущим на его земле феодалам был «сеньором».

1120) Феодал создавал на своей земле хозяйство, которое называлось поместье.

1121) Один из признаков феодального строя – натуральное хозяйство.

1122) Феодальная раздробленность в Западной Европе наступила в IX – X вв.

1123) В средние века в Европе, феодал, давая обещание заботиться о своём подчинённом, скреплял его тем, что вручал крестьянину горсть земли и веточку дерева.

1124) Вассалами герцогов и графов были бароны и виконты.

1125) Подчинёнными короля были герцоги и графы.

1126) Баронам подчинялись мелкие феодалы – рыцари.

1127) Рыцарям подчинялись воины.

1128) Правило: «Вассал моего вассала – не мой вассал» – существовало среди феодалов Франции.

1129) Феодалы, занимавшиеся только военным делом, с конца X в. стали называться рыцарями.

1130) В средневековой Европе для того чтобы стать рыцарем, претендент должен был иметь «феод».

1131) Рыцарь должен был обеспечивать себя конём, оружием и прочим – с земельного надела.

1131) Военные состязания рыцарей в силе и ловкости – турниры.

1133) По кодексу чести рыцари считались защитниками слабых и обиженных, а также христианской церкви.

1134) У рыцарей существовал культ поклонения красоте женщины.

1135) Рыцарей в Османской империи называли сипахи.

1136) Рыцарей в Японии называли самураи.

1137) В средневековом обществе существовала теория о трёх общинных группах, согласно которой знать и правители сравнивались с руками человека.

1138) В средневековом обществе существовала теория о трёх общинных группах, согласно которой крестьяне сравнивались с ногами человека.

1139) В средневековом обществе существовала теория о трёх общинных группах, согласно которой душа человека – это служители религии.

1140) В средневековой Европе бытовало выражение: Нога человека – не враг его руке, а рука – его душе».

1141) В период феодального строя произошло расслоение крестьян на зависимых и вольных.

1142) Группа зависимых крестьян во Франции называлась «сервы».

1143) Группа вольных крестьян в Англии называлась «вилланы».

1144) В средневековой Европе существовала крестьянская повинность, когда они отрабатывали трудом – барщина.

1145) Повинность средневековых крестьян, когда они платили долги натурой, то есть продуктами своего труда называлась оброк.