Читать книгу Кто Я? - - Страница 2

«И сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное.» (Мф:18:3-3)

В этой главе я предлагаю поразмышлять вам о том, чем таким принципиальным отличается мышление ребёнка от мышления «взрослого человека». Почему мир «крутится» вокруг желаний ребенка, а взрослый человек «крутится, как белка в колесе»?

Кто-то полагает, что разница в послушании: мол, ребёнок послушен, следует «мудрым наставлениям», и в этом главное отличие. Но мне кажется, что это не совсем так. Мир ребёнка пластичен, он как влажная глина легко мнется в руках и принимает любую форму. А мир взрослого, как засохшая глина, остаётся таким, как есть.

Ребёнок не знает, он узнаёт. Он всё время живет на берегу Океана Неизвестности, и вода из этого океана питает влагой его убеждения, делая их пластичными. Взрослый же постепенно удаляется от океана на сушу, в мир непререкаемых истин, жёстких и неизменных, как засохшая глина. В какой-то момент оказывается, что он уже ничего не может изменить. Он становится пленником своих убеждений. Каждое убеждение, принятое как истина, становится прутом его клетки. И эта клетка становится теснее и теснее. Эта клетка, как Матрица, ограничивает любое его проявление. Это касается поступков, эмоций, чувств и даже мыслей. Кончается тем, что человек начинает считать, что эта клетка и есть он сам!

В самом деле, посмотрите, как мы боремся за свои убеждения и за свою картину мира. Мы считаем её истиной. Если мы видим, что что-то не совпадает с этой картиной, нас это раздражает. Мы воспринимаем такое несовпадение как непорядок. Если мы ведем беседу с другим человеком и он задевает наши убеждения, то разговор часто переходит в спор. А от спора недалеко до драки. То же самое касается и групп людей. Несовпадение в убеждениях групп людей вызывает недопонимание, конфликты и войны. И каждая сторона пытается навязать свою точку зрения ценой миллионов жизней. Убеждения очень дороги. Но разве мы – это наши убеждения?

Сравните, на чём расставлены акценты в разговорах детей и на чём в разговорах взрослых. Внимание детей сосредоточено на желаниях, а внимание взрослых на ограничениях. Жизнь для ребёнка – постоянная игра, приз в которой – исполнение задуманного. Для взрослых же важнее отстоять свои убеждения, и неважно, помогают они достичь желаемого или нет. Это правила ради правил, законы ради законов, убеждения ради убеждений, традиции ради традиций, обычаи ради обычаев. То, что должно было служить средством достижения цели, становится более значимым, чем сама цель. Из суждений постепенно ускользает то, что я называю «Целесообразность». Образ мышления есть, а Цели нет.

Мне кажется, что, взрослея, мы забываем главное: «любая истина – это игровая договорённость». То есть истина существует только в рамках Игры, предполагаемого алгоритма достижения желаемой Цели. Истины не существуют сами по себе – они следствия договоров между участниками Игры. И смысл каждой Игры – это получение Удовольствия, достижение состояния Счастья. Именно возможность получить удовольствие от исполнения желания оправдывает существование истины. Если удовольствия нет, то и смысла существования истины тоже нет. И бессмысленная истина должна быть пересмотрена, изменена или вообще забыта, заброшена в самый дальний ящик шкафа, как зимние варежки летом.

Конечно, может показаться, что есть неизменные законы мироздания, которые невозможно изменить, можно только подстроиться. И не важно, что вы о них думаете. Они просто есть. Они неумолимы, и безразличны, как сила притяжения Земли. Представьте, что будет если добрый человек спрыгнет с небоскреба? А злой? А умный? А глупый? Результат будет одним и тем же. Сброшенное с высоты тело упадет на землю со скоростью примерно 200 км/час. Понятно, что с ним будет. И все-таки даже действие таких законов условно. То есть они верны только при определенных условиях. Понимая и изменяя эти условия, можно выйти из-под влияния даже таких традиционно-неизменных законов. Чтоб убедиться в этом, достаточно взглянуть на птиц. Когда-то люди, вдохновленные их примером, создали самолеты. И, если верить святым писаниям, были люди, которые могли летать по воздуху, гулять по воде, перемещаться в иные миры посредством одной лишь силы мысли. Когда-нибудь и их пример вдохновит людей и на этот прорыв. А для этого нужно обладать мировоззрением, не запрещающим мечтать.

Я полагаю, что если бы Создатель этого мира хотел, чтобы мы были роботами, постоянными и неизменными, то каждый из нас рождался бы с четким сводом инструкцией. Но разве это так? Да, все мы рождаемся с некоторыми отличиями и склонностями, но уровень Свободы, которым мы обладаем, позволяет нам стать кем угодно. Видимо, так интересней. Другое дело, что этой свободой необходимо распоряжаться разумно. Любимый вопрос осознанной личности: "А что будет, если?.." Он позволяет отправить свое внимание в несвершившееся будущее, оценить последствия и принять осознанное решение, совершать ли данный поступок в настоящем. Именно поэтому на пути осознанности так важен вопрос о смысле жизни. О её конечном результате. Как можно сделать правильный шаг, если не знаешь, к чему хочешь в итоге прийти?

Как у каждого ребенка есть право выбора, во что ему играть, так у каждого человека есть право выбора, кем ему себя считать, во что верить, к чему стремиться, какими средствами достигать желаемого. Это базовый Закон жизни, о котором мы, взрослея, забываем. Забываем настолько, что оказываемся не в состоянии воплотить даже самые простые желания. Мы перестаем быть «богами» своей жизни. А ведь в «Царство небесное» может войти только Бог.

Мне кажется, что этот мир похож на ясли или школу, где человек учится быть богом и жить в сообществе других богов. Усвоить основы «божественного этикета»! По моему мнению, факт нашего рождения на этой планете в физическом теле – это прекрасная возможность осознать важность обдуманного подхода к своим поступкам, желаниям и мыслям. Здесь мы можем очень быстро прочувствовать на себе последствия своих необдуманных действий. Осознать прямую взаимосвязь между властью и ответственностью. Между свободой и самоограничением. Нам предстоит научиться исполнять свои желания и уважать желания других, как свои собственные. Ведь мы, похоже, все одно Целое. Мы можем чувствовать радость других, как свою собственную. И чувствовать боль других, как свою собственную. И эта способность «сочувствия», по-видимому, имеет прямое отношение к нашей «божественной силе». Чем лучше мы чувствуем мир, чем в большей степени считаем его самим собой, тем в большей степени мы обладаем способностью влиять на реальность.