Читать книгу Социология для чайников - - Страница 5

Когда мы говорим о начале истории социологии, то прежде надо разобраться с тем, что есть социология. Вопрос не простой вот почему12. Уже в древней Греции и древнем Риме существовали мысли и идеи, которые можно отнести к предпосылкам социологии. Например, Сократ и Платон обсуждали вопросы о природе общества и справедливости, занимались этикой и политикой. Сократ был выдающимся философом и мыслителем. Хотя он не занимался непосредственно социологическим исследованием, его методы диалога и вопросов (сократический метод) способствовали анализу социальных явлений и размышлениям о социальных ценностях.

Учеником Сократа был Платон, который считается основателем Академии в Афинах, одного из первых учебных заведений в мире. В его работах, таких как «Политик13» и «Государство14», Платон обсуждал идеальное общественное устройство, предлагая различные формы правления и социальных организаций. Учеником Платона был Аристотель, который считается основателем науки о логике и более систематического подхода к философии. Он также сделал значительный вклад в социологию, исследуя политическую организацию государств и общественные институты в своих работах «Политика15» и «Никомахова этика16».

Социология в Древней Греции была инкорпорирована в философские дискуссии и рассматривала вопросы общественной жизни и устройства. Идеи и концепции, предложенные вышеупомянутыми мыслителями, вносили свой вклад в формирование основных принципов и тематик социологии, которые затем развивались и углублялись в последующие эпохи и культуры.

История становления социологии как научной дисциплины действительно интересна и запутанна. Французский социолог Огюст Конт, которого часто называют «отцом социологии», первым употребил этот термин в 1838 году для обозначения научного изучения общества. Конт стремился использовать для исследования социальных явлений научный подход, схожий с подходом естественных наук. До Огюста Конта изучение общества и культуры было свободно распределено по другим областям, таким как философия и история. Однако революционные изменения XIX века, вызванные промышленной революцией, политическими революциями, урбанизацией и т.д., заставили таких мыслителей, как Конт объединить эти исследования в отдельную дисциплину – социологию.

Стадии развития науки по Огюсту Конту можно сравнить с этапами жизненного пути человека. Вот перед нами младенец, который только учится познавать мир. Он многого об этом мире не знает и потому старается мифологизировать происходящее. Потом он становится взрослее и пытается не просто слепо верить заложенным с детства установкам, а познать всю суть бытия – метафизику – посредством различных приёмов рассуждений. Третий этап представляет собой основанное на систематическом, опытным путём доказанным научным знанием17.

После Огюста Конта в область социологии внесли свой вклад многие другие западные, а затем и незападные ученые. Например, Карл Маркс, Макс Вебер и Эмиль Дюркгейм были важными фигурами в конце XIX – начале XX века. Маркс сосредоточился на социальных последствиях классовой борьбы и капитализма, Вебер исследовал связь между религией и капитализмом, а Дюркгейм дал ценное представление о концепции социальной солидарности.

В дальнейшем социология развивала более систематические методы, оформившись в 19 веке в самостоятельную академическую дисциплину. Сегодня социология продолжает адаптироваться и расширяться в соответствии с меняющейся сложностью общества. Она требует междисциплинарного подхода, учитывающего аспекты экономики, политологии, антропологии, психологии и даже лингвистики. Сфера применения социологии значительно расширилась, охватывая различные области – от преступности до религии, от семьи до государства, от расовых и классовых различий до общих представлений об общей культуре.

В начале XX века были разработаны различные социологические теории, которые продолжают оказывать влияние на эту дисциплину и сегодня. Ключевой фигурой этого периода был Эмиль Дюркгейм, который стремился понять, как общество поддерживает социальный порядок. Известно, что Э. Дюркгейм позиционировал себя в качестве позитивиста, однако его отношение к философии не было однозначным. Об этом, в частности, свидетельствует фрагмент его письма своему ученику Ж. Дави: «Отойдя от философии, я стремлюсь к тому, чтобы к ней вернуться, вернее, я все время возвращался к ней самой природой вопросов, с которыми сталкивался на своем пути»18.

Его работы привели к возникновению функционалистского направления в социологии, которое рассматривает общество как интегрированную систему, где каждая часть работает на стабильность целого. Примерно в то же время возникла еще одна влиятельная школа – теория конфликта. Теория конфликта, в значительной степени связанная с Карлом Марксом, утверждает, что общественные структуры позволяют тем, кто обладает большей властью, эксплуатировать тех, кто обладает меньшей властью, что приводит к социальной напряженности и конфликтам.

В середине XX века Толкотт Парсонс и Роберт Мертон развили функционализм в ответ на критику теории конфликта. Толкотт Парсонс стремился объяснить, как возможен социальный порядок и как социальные структуры определяют поведение индивидов. Позже Мертон ввел понятие явных и латентных функций, чтобы пояснить, что не все элементы общества способствуют социальной стабильности.

В 1942 году в одной из своих статей Р. Мертон предложил формулу этоса науки, известную по аббревиатуре CUDOS, которая включала четыре императива: коммунизм (communism), позже по вполне понятным причинам замененный на коммунализм, универсализм (universalism), бескорыстность (disinterestedness) и организованный скептицизм (organized skepticism). Сам Мертон под этосом науки подразумевал разделяемый всеми членами научного сообщества комплекс норм, имеющих рекомендательную форму19.

Во второй половине XX века возник символический интеракционизм, в центре внимания которого находятся символы, определения, роли и ритуалы взаимодействия, конструирующие социальные отношения и институты. Джордж Герберт Мид и Герберт Блумер были ключевыми фигурами в этом интеллектуальном движении. Существует также теория социального конструирования, основными сторонниками которой являются Питер Бергер и Томас Лукман. Согласно этой теории, наше понимание реальности формируется под влиянием социальных взаимодействий и культурного контекста, при этом подчеркивается, что социальные явления создаются теми, кто взаимодействует внутри системы.

Феминистская перспектива получила огромное развитие и в конце XX века, что было обусловлено борьбой феминистского движения с патриархальными нормами. Эта точка зрения исследует гендерное неравенство в обществе и бросает вызов существующему патриархальному общественному строю. В современную эпоху в социологии появилось множество субдисциплин, таких как медицинская социология, экологическая социология, социология села, социология города, военная социология и др.

Социологи продолжают дискутировать о соотношении структурных и индивидуальных факторов в формировании социального поведения, как они это делали с конца XIX века. Социология остается важнейшей дисциплиной, позволяющей интерпретировать сложное взаимодействие сил, формирующих наш социальный мир, что делает ее историю и становление поистине захватывающими. Понимание истории социологии означает понимание нашего прогресса в интерпретации социального поведения и взаимодействия людей, что делает ее сокровищницей знаний для всех, кто интересуется изучением человеческих обществ и их сложностей.

Наряду с теориями и перспективами важнейшую роль в истории и развитии социологии играют и конкретные методологические подходы. На методологическую основу социологии большое влияние оказала позитивистская традиция, в рамках которой эмпирическое наблюдение рассматривалось как основа для утверждений о социальном мире. Это привело к использованию методов, заимствованных из естественных наук, таких как опросы и эксперименты. Однако в начале XX в. появился альтернативный подход, известный как понимающая социология, во главе с такими учеными, как Макс Вебер. Вместо того чтобы просто изучать наблюдаемое поведение социологи стремились понять субъективные смыслы и мотивы, лежащие в основе социальных действий.

Позднее, в XX веке, в качестве реакции на очевидную ограниченность позитивистского подхода возникла критическая социология. Под влиянием Франкфуртской школы и таких теоретиков, как Мишель Фуко, критические социологи отстаивали подход, критикующий социальные механизмы и стремящийся выявить властные отношения. Более того, область применения социологии не ограничивалась только академическими кругами. Она влияла и влияет на общественные проблемы и вопросы государственной политики.

На фоне технологических инноваций и наступления эпохи постмодерна социология столкнулась с новыми вызовами и возможностями. Растущая роль цифровых технологий и Интернета привела к появлению таких новых социологических субдисциплин, как цифровая социология и киберсоциология. Сегодня социологи используют мощные программы статистического моделирования для количественных исследований и сложные инструменты записи и транскрипции для качественных исследований. Они также пытаются ответить на новые вопросы об идентичности, сообществе и социальном взаимодействии в глобализированном мире, который становится все более онлайновым.

Расширение глобальной перспективы также привело к появлению таких областей, как сравнительная социология и глобальная социология. Сравнительная социология предполагает сравнение социальных процессов в разных странах или культурах, а глобальная социология изучает влияние глобализации на социальные структуры и процессы. Это отражает растущее понимание того, что социальные явления не ограничиваются рамками конкретных обществ, а могут быть поняты только в более широком, глобальном контексте. Социология также установила симбиотические отношения с другими дисциплинами в области социальных, гуманитарных и естественных наук. Этот междисциплинарный, а иногда и трансдисциплинарный процесс сотрудничества привел к формированию таких гибридных областей, как социальная нейронаука, когнитивная социология, экономическая социология и политическая социология.

Социология, как утверждают такие известные организации, как Американская социологическая ассоциация (ASA) и Международная социологическая ассоциация (ISA), продолжает пропагандировать актуальность и адаптацию, обращаясь к современным социальным проблемам. Сюда относятся такие разнообразные темы, как изменение климата, права человека, неравенство в здравоохранении, цифровое неравенство, глобальная миграция, социальные последствия пандемии Covid-19.

Исходя из вышеперечисленного рассмотрим некоторые основные вехи истории социологии:

1. 1838 год Французский философ Огюст Конт ввел термин «социология». Конт стремился создать дисциплину, которая могла бы научно анализировать общество, давать представление о социальном поведении людей и направлять социальные реформы.

2. 1858—1862 года – опубликован труд Карла Маркса «Капитал20» (Das Kapital), в котором представлен критический анализ капитализма и оказано влияние на развитие теории конфликта.

3. 1893 год – опубликована работа Эмиля Дюркгейма «О разделении общественного труда». Дюркгейм проанализировал, как общество сохраняет сплоченность, и ввел такие ключевые понятия, как механическая и органическая солидарность.

4. 1895 год – опубликованы «Правила социологического метода21» Дюркгейма, заложившие основу социологии как науки.

5. 1905 год – опубликована работа Макса Вебера «Протестантская этика и дух капитализма22». Вебер исследовал роль религиозных убеждений в экономических действиях.

6. 1916—1927 года Джордж Герберт Мид разрабатывает теорию символического интеракционизма, подчеркивая роль символов и языка в человеческом взаимодействии.

7. 1922 год – в Лондонской школе экономики создается первый в Великобритании факультет социологии.

8. Середина XX века – структурный функционализм и теория конфликта становятся доминирующими теоретическими перспективами в социологии.

9. 1966 год – опубликована работа социологов Питера Бергера и Томаса Лукмана «Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания», в которой содержится значительный вклад в понимание того, как общество формируется под влиянием искусственных идей и систем.

10. Конец XX века – возникновение постмодернистских и феминистских теорий ставит под сомнение традиционные социологические взгляды, выдвигая на передний план социологических исследований вопросы расы, пола и власти.

11. Начало XXI века – возникает цифровая социология как субдисциплина, изучающая социальные последствия цифровой революции. Эти даты знаменуют собой важные кульминационные моменты в истории и становлении социологии как дисциплины. Эволюция социологии отмечена рядом интеллектуальных, концептуальных и методологических прорывов, которые сформировали ее идентичность, широту и глубину.

История и становление социологии подчеркивают ее динамичный характер и неустанное стремление к пониманию социального мира, и мы можем отменить, что это летопись прогрессивной интеллектуальной мысли, которая до сих пор сохраняется, движимая потребностью найти смысл в сложных социальных условиях. По мере того, как общество продолжает стремительно развиваться, социология становится незаменимой областью, помогающей человечеству ориентироваться, понимать и адаптироваться к многогранным социальным трансформациям, которые ожидают его в будущем.