Читать книгу Как быть духовным бунтарем. Нарушить все правила и обрести бесстрашную свободу - - Страница 7

Двигаясь по духовному пути, я пришла к служению людям. Сейчас я по-прежнему стараюсь приносить пользу другим, поскольку мне кажется это важным. Но вначале я должна была разобраться, зачем и как я должна ее приносить, а также найти в себе смелость для этого. Духовные поиски привели меня в Индию, где я пробыла некоторое время. Здесь у меня было много возможностей помогать людям. Несколько раз я останавливалась в ашраме, предназначенном для помощи обездоленным. Приехав туда впервые, я сразу же почувствовала себя как дома и работала не покладая рук от рассвета до заката. Год спустя я снова посетила этот ашрам и планировала остаться там на несколько недель. В первый же день я осознала, чтó такое бескорыстное служение мне дает: роль, которую можно играть, благородное занятие, возможность быть полезной. Тут-то и крылся подвох: все это было хорошо в моей системе ценностей духовного искателя.

Я помогаю другим, потому что мой ум утверждает, что это правильно, или моими действиями руководит духовная природа? Я должна была ответить на этот вопрос и определить свою мотивацию. Тогда я решила перестать помогать другим, оставаясь в окружении, где это было обязательным занятием, и посмотреть, что из этого выйдет. Я должна была найти в себе храбрость и противостоять неоспоримо высокой ценности служения, которую поддерживала и я сама, и ашрам, где я остановилась. Мне нужно было пройти через опыт, который еще никогда не испытывала: отказаться служить другим в месте, целиком для этого предназначенном. Пять мучительных дней я сопротивлялась своим личным склонностям, позволяя каждой эмоции и суждению возникать и исчезать, но эта внутренняя драма не повлияла на мою решимость. Что же произошло? Это упражнение шире приоткрыло доступ к моей духовной природе.

Спустя пять дней я без труда могла определить, когда моими действиями руководит обусловленный ум («я должна»; «могу, поэтому буду»; «помогать – это хорошо»; «от меня этого ждут»), и с легкостью игнорировать его предписания. Я научилась распознавать, когда внутри меня рождалось более глубокое желание. Казалось, это внутреннее побуждение более высокого порядка, который раскроется мне лишь позднее. Я научилась делать выбор – помогать или не помогать – без рациональных причин и доверять этому процессу. Вот что требует смелости: действовать, отказавшись от привычек и ожиданий, которые мы накладываем на себя и других. То, что правильно или безопасно с точки зрения вашего ума, может увести в сторону, противоположную от побуждений вашей духовной природы. Когда вы перестаете подчиняться приказам ума, громкость его призывов снижается. Переключите микрофон на свою духовную природу и избавьтесь от привычных шаблонов. Найдите в себе смелость меняться.

Теперь, почти пятнадцать лет спустя, я воспринимаю свой разум и личность как инструменты, которые помогают мне жить и действовать. В случае необходимости я пользуюсь ими как любым инструментом, а затем откладываю в сторону. Теперь бесстрашная свобода стала моим постоянным переживанием. Хоть я и ограничена рамками своей личности, я вижу более широкий поток жизни, в который она включена. История женщины по имени Жак, ее мысли и поступки – словно шоу на телевизионном экране, который расположен на фоне гораздо более обширного (возможно, бесконечного) пейзажа. Духовная природа поддерживает и включает в себя эту женщину подобно тому, как небольшой телевизионный экран занимает место посреди ландшафта. Когда выпадает возможность для личностного роста, голос моего разума начинает звучать громче. Я работаю над собой и узнаю что-то новое. Но, чтобы воспринимать историю женщины по имени Жак, словно только она и существует, мне пришлось бы отказаться от своей духовной природы. Когда новый опыт требует осмысления, моя личность не вытесняет все остальное – к счастью, я могу переключить канал. Я не нахожусь в центре Вселенной. Правильнее было бы сказать, что моя духовная природа содержит целую Вселенную, а Жак – лишь маленькая ее часть.

Приравняв себя к своей личности, вы себя ограничиваете, делаете мелким. Если исследуете свои чувства и будете честными, вы, вероятно, обнаружите, что ведете себя как большинство людей: защищаете свои обусловленные представления, волнуетесь о том, как вас воспринимают другие, и пристально следите за своим поведением, чтобы создать благоприятное впечатление о себе. Тем самым вы подчиняетесь внешним силам социального окружения, вместо того чтобы оставаться верным собственной правде. Может показаться, что это легкий выбор, но на самом деле вы выбираете тюрьму: там не нужно чем-либо рисковать и особенно выделяться, но придется вечно подчиняться чужим правилам, выпрашивать у других разрешение на любой поступок. Постарайтесь не идти на поводу у неприятных чувств. Чувства приходят и уходят, и чужие мнения тоже. Постарайтесь не совершать поступки, основываясь на эмоциональных реакциях.

Подсознательно или осознанно, в настоящий момент вы уже знаете, что на самом деле не соответствуете представлениям своего ума. Если понимаете, что вас не определяют ваши мысли, убеждения и черты характера, нужно быть честным с собой, идти на риск и не пытаться все время быть милым и приятным. Нужно перестать защищать и лелеять свое личное «Я». Сама жизнь стремится избавить нас от неискренности – это и есть ваш духовный путь.

Зачем защищать то, чем вы не являетесь? Если коротко – перестаньте принимать все на свой счет. Будьте спокойны. Смотрите, куда именно ведут вас эмоции. Наблюдайте за своими мыслями и суждениями, позвольте им появляться и исчезать. Перестаньте действовать, основываясь на личностных реакциях, – это создает внутренние конфликты и нагнетает пустой драматизм. Конфликты с другими людьми далеко не так опасны, как внутренние противоречия. Пожалуйста, прекратите так с собой поступать. Как это сделать? Ничего не принимайте на свой счет. Это всего лишь выученная привычка. Само собой, безопаснее оставаться в привычном положении, отстаивая с трудом выработанные убеждения, создающие историю вашего «Я», чем ступить на территорию, которую разум не знает и не может контролировать. Страх заставляет вас считать, что все происходящее – события, поступки, комментарии других людей – относится лично к вам. Постарайтесь не променять свою прекрасную духовную природу на роль персонажа, которого играете. Привычку расходовать энергию на защиту этого образа, постоянно создавать новые личные истории и уклоняться от призыва вернуться к духовной природе, – все это сейчас нужно отложить в сторону. Любые мысли, мнения или суждения, которые вы защищаете, предназначены для того, чтобы поддерживать образ вашего личного персонажа – с точки зрения ума это и есть ваше «Я». Наберитесь смелости, чтобы распознать эти защитные привычки, приобретенные по неведению.

Перестаньте искать безопасности, даже если считаете, что все остальные ведут себя точно так же. Такой образ жизни действительно почти универсален. Это общий опыт и устойчивая привычка, которая ограничивает людей, заставляет их бесконечно защищаться и судить друг друга. Единственный способ освободиться от таких поведенческих шаблонов – полностью от них отказаться.

Ограниченные личные мысли и представления создают всеобщее пространство фальши и притворства. Посмотрите на свою роль в этом пространстве объективно, без эмоций и осуждения. Воспользуйтесь шансом – позвольте своему миру немного потерять равновесие. Отбросьте предубеждения относительно себя и реальности. Откажитесь от привычки реагировать на мир согласно усвоенным стандартам – в этом нет свободы. Защищаться, обороняться и скрывать – выученные привычки, порождающие страх. Когда не самые приятные аспекты вашей личности дают о себе знать, радуйтесь этому разоблачению и старайтесь измениться, стать немного мягче. В такой мягкости и кроется настоящая сила. Радуйтесь, когда замечаете слепые зоны своего мышления, – так вы освобождаетесь от неведения. Нет нужды скрывать, игнорировать или защищать свое личное «Я». Покончите с этим самообманом!