Читать книгу Как делать деньги - - Страница 28

Быть в религии легко. Все за тебя кто-то решил, и решает, и будет решать. Быть идейным сложно.

Во-первых, идея чужая тебе не подойдет, так как она не твоя, а значит, не учитывает твою Уникальность. Да и просто быть потребителем идей скучно. Интереснее создавать свои.

Во-вторых, ты всегда знаешь, праведен ты или нет, и когда ты делаешь что-то во вред себе и людям, тебе приходится обманывать самого себя, а это очень неприятно и болезненно.

Может быть, поэтому многие люди ударяются в религию или ищут себе «Учителя», который поможет, научит, наставит и, в конце концов, заставит, если нужно будет.

Сам себя заставить не могу, не хочу и не буду. Пускай он за меня мучается. Но это большое заблуждение. И очень дорогое заблуждение. «Учитель» будет пытаться заставить, но не будет заставлять. А зачем? Если Вы рядом, Вы постоянно платите деньги или что-то еще. Какой смысл Вас «отпускать»?

Церковь еще круче делает: тебе надо верить в бога (или еще во что-то, но не в себя) и все у тебя получится. Тут вера в бога жестко привязана к успеху и по логике получается следующее: не верю в бога – не будет успеха.

Сегодня видел этот пример в рекламе: новая модель телефона «Нокиа». Парень приходит на собеседование, устраивается на работу. Кладет телефон на стол. Начальник видит телефон, и первоначальное отношение к парню, прохладное такое отношение, меняется на другое: «А может быть, в нем что-то есть?» – думает начальник.

Далее парень с помощью этого телефона подсиживает начальника и через некоторое время занимает его место, а бывший начальник носит ему бумажки на подпись. Итого, модель «Х» поможет Вам добиться успеха. И человек покупает себе эту приятную штучку, но не ради самой штучки, а ради того, чтобы у него было нечто, что помогает быть успешным. На себя он не надеется. Понятна схема управления?

Вот Вам религиозная история:

Война должна была быть начата. Обе армии стояли друг перед другом, ожидая сигнала, чтобы начать убивать друг друга. Арджуна, видя миллионы людей, немного задрожал. Он подумал: "Это глупость. Просто ради королевства, просто чтобы стать королём, убивать миллионы людей – не стоит того."

Эта мысль была такой пронзительной, что он бросил свой знаменитый лук и сказал Кришне – Кришна был его колесничим – он сказал Кришне:

– Поворачивай колесницу назад, увези меня в джунгли, брось меня там. Я хочу отречься от мира. Мне не нужно ни это королевство, ни что-либо другое, я не хочу сражаться.

Кришна спорил с ним, доказывая ему, что это бегство. И добился цели. Он сказал Арджуне:

– Это предрешено Богом – война должна начаться, это неизбежно. Даже если ты сбежишь, кто-то другой займёт твоё место, но война будет. Так что ты не беспокойся, ты уже прощён. Не ты убиваешь этих людей; Бог уже решил, что эти люди должны быть убиты, и эти люди должны быть убиты в защиту религии. Эти люди должны быть убиты ради мира. Ты должен сделать это – это твой долг!

И он добавил решающий довод. Он сказал:

– Помни, когда ты убиваешь человека – и это очень опасный аргумент, – когда ты убиваешь человека, ты убиваешь только его тело. Душа не убита – она вечна. Так о чём беспокоиться? Он родится снова. Он обретёт другое тело, фактически, новое тело. Ты отбрасываешь старую модель, а он получает новую, потому что душа вечна.

Не правда ли, просто оправдать убийство миллионов, обратившись к идее, что это бог предопределил, а не ты своим выбором? Кришна был богом. Не он ли предопределил то, что должно произойти?

А представьте, если бы Арджуна, после того, как к нему пришла мысль, что это глупо, убивать миллионы людей ради того, чтобы быть королем, сделал бы следующей, вполне логичный шаг, и решил, что если Кришна (или другой бог) отдает такие распоряжения, то бог глуп. Стал бы он начинать эту войну?

С чего мы решили, что боги, которых кто-то выдумал когда-то – это правильные боги, а религия, им посвященная – верна?

Например, индусы верят в вереницу перевоплощений. Если в этой жизни ты живешь плохо, то жить хорошо ты будешь только в следующей жизни. Карма такая… Поэтому живя эту, свою, сегодняшнюю жизнь, индусы просто стараются не умереть. Пытаться не умереть и жить – это не одно и тоже. Да?

Идеи Иисуса в разных направлениях христианства подаются по-разному и приводят к разным уровням жизни даже не одного человека, а целых стран.

Православный образ Иисуса – это человек, который искупил своей кровью наши грехи. Нас еще не было, а он позаботился о нас. Прозорливый, однако. А мы сейчас все, поголовно, Иисусу должны. Значит, мы ему должны. В долгу мы у него. И управлять человеком, верящим в эту идею, просто: «Ты должен. Отдай долг. Не отдашь, попадешь в ад».

А идея Иисуса о том, что только нищие войдут в рай, направляют жизнь миллионов. Как? Да очень просто: «Нельзя богатеть. Не попадешь в рай. Будешь гореть в аду». Будете Вы богатеть с такой перспективой?

А в католицизме, например, есть правило «десятины», то есть, если ты веришь в их Иисуса, ты отдаешь 10% от всех своих доходов церкви. А теперь догадайтесь, будет ли церковь, то есть, люди, которые от этой десятины живут, продвигать идеи, которые заставляют человека быть бедным? Конечно, нет. Поэтому католики – богатые люди. Не все, конечно, а лишь те, кто в бога искренне верит. Бог сказал быть богатым, куда ты денешься? Придется им быть… А по большому счету, такому богу и 10% отдать не жалко. Да? Ведь без него ты богатым мог бы и не стать. Этакий «консультант по личной эффективности», а не бог.