Читать книгу Я – Мёртвый - - Страница 4

Теократия "Кат – Хез"

Один из многочисленных храмов Святого

В одном из залов для чтений храма, уже несколько часов подряд проходил урок. Зал был свободным и просторным, потолки поддерживаемые массивными колоннами уходили далеко вверх, теряясь в темноте. Стены из коричнево-серого кирпича все были расписаны письменами, схемами и рисунками разных размеров и форм. Пол был сделан из гладкого и холодного серого камня. На котором в три ряда сидели ученики.

Это было не очень удобно. Детям разрешалось взять только тонкую подстилку под колени, которая не защищала от холода, и не давала смягчить твёрдость камня. Все знали, что это неудобно, а зачастую и болезненно, но таковы были традиции. Будущее поколение служителей Святого или защитников пределов "Кат – Хез" должны были уметь переносить жизненные тяготы, воспитывать в себе волю. Это вело их к силе, а сила к просветлению.

Жрец же находился на несколько ступеней выше учеников, он сидел на большом, белом постаменте, круглой формы, для его удобства, заполненном всяческими мягкими подушками и покрывалами. В отличии от своих новых учеников, ему больше не нужно было переносить тяготы и лишения. Всё это закончилось, когда он, в далёком прошлом, перешёл на третью ступень служения Святому.

– Вот так и происходит смена великих спутников Асторы. – закончил свой долгий рассказ жрец Святого и внимательно посмотрел на своих учеников. Все они прошли уже три полных цикла Асторы и восемь циклов врат, а их родители сделали достаточно пожертвований храму, что давало им право начать обучение.

Это был их первый урок и жрецы традиционно отводили его для изучения времени и небесных циклов. Но это только формально. На самом деле большинство его слушателей уже знали всё, что он говорил. Первый урок скорее был показательный. Ученики понимали своё место в храме, а также принимали сложность процесса обучения и незыблемость авторитета учителя, его власть над ними. Именно он будет решать сколько времени будет отведено на отдых и работу. Когда и во сколько будет следующий урок. Как быстро каждый из них сможет стать Сем – низшим служителем храма или Мола – бойцом первого ряда доблестных защитников пределов "Кат – Хез". не говоря уже о телесных наказаниях, на которые учитель имел полное право.

Служитель заметил рассеянный и явно вялый взгляд одного из своих воспитанников. – Юсеф! Скажи мне, сколько спутников у Асторы?

– Два, уважаемый Ваииз, большая голубая – Лунхук и малая красная – Лунруб. – отчеканил ребёнок и посмотрел на жреца. В этом взгляде не было уважения или почтения, как у остальных детей в зале, а впрочем не было и раздражения. Ваииза это вполне устраивало, хоть некоторые его братья по служению с ним не согласились бы. На своём пути служения Святому, пусть дарует тот ему силы и просветление, он был на ступени Ваб. Пятая из восьми ступеней служения. Именно с неё дозволялось учить детей, а также накладывались обязанности в проведении определённых ритуалов. Эти дети только пришли в этот мир, когда Ваииз перешёл на Ваб.

Обучая детей, со временем, он понимал, что не смотря на суровые правила храма и требования жрецов, не все ученики сразу понимают как себя правильно вести. Ещё бы, ведь многие из сидящих тут, на полу, детей выходцы из богатых семей. Дома у них множество слуг и рабов, которые исполнят все их прихоти без лишнего промедления и вопросов. И даже родители не заставляли их сидеть в неудобной позе на холодном и твёрдом полу, при этом внимательно слушать и запоминать всё услышанное. Поэтому Ваииз великодушно простил ученику его недостойное поведение.

– Феми! Из скольких частей состоит дневной круг? – спросил жрец указывая рукой на девочку, сидящую на последнем ряду, самом крайнем справа месте.

– В кругу всего шестнадцать равный частей, или часов, как говорят люди из королевства. – не вставая отвечала девочка. – День длиться десять частей, когда на небе Астора. Ночь длиться шесть, когда на небе Лунхук и Лунруб.

Ни как не оценив ответ ученицы, жрец спросил следующего ребёнка – Али! Сколько кругов во вратах?

– В-в одних в-вратах в-во-осемь к-к-кругов. – заикаясь от волнения, а может быть от боли в затёкших ногах ответил мальчик.

Ваииз подошёл и нависая над ним спросил – Как называют круги иностранцы?

– Д-денями, уважаемый Ваииз – выдавил из себя Али и вжал голову в тело так, как это только возможно, ожидая неприятностей.

– Не дЕнями, а дНями! – не крича, но довольно громко сказал служитель, чтобы услышали все его воспитанники. За эту элементарную ошибку иной Ваб мог ударить плетью разок-другой, но Ваииз не хотел этого делать чтобы не затягивать занятие поркой.

– Кто ответит, почему во вратах именно восемь кругов? – отойдя от испуганного мальчика сказал жрец и обведя строгим взглядом всех присутствующих. Из тридцати детей подняли руки все, кроме Юсефа, даже Али неуверенно и дёргано, но поднял руку давая понять, что может ответить.

– Интересно, Юсеф, ты правда не знаешь ответа на вопрос, или проявляешь неуважение к моему уроку? – обманчиво спокойно произнёс жрец, но про себя уже поклялся Святому, что если ответ на вопрос его не удовлетворит, то он всё же немного затянет занятие, а лучше отправит наглого мальчишку к брату по служению Маату. Тот, как никто другой умеет отучать учеников от наглости и своевольства.

Медленно поднимая руку мальчик ответил – Я знаю ответ на этот вопрос, уважаемый Ваииз. Прошу меня простить за Ваше потраченное время. Я задумался, как правильно подобрать слова, ведь не хотел разочаровывать Вас придумывая на ходу несуразицу. – сказав это, ученик склонился уперев руки и голову в пол, ожидая реакции учителя.

Жрец, как казалось, не обращая внимание на позу своего ученика повторил вопрос. – Почему во вратах именно восемь кругов, Юсеф?

– В конце каждого восьмого круга положение лун меняется. Они занимают разное положение от друг друга. – не меняя позы ответил мальчик, он понимал, что его было плохо слышно и поэтому старался говорить громко и чётко. Опережая следующий вопрос от учителя, он продолжил. – Всего врат восемь. Первые в цикле – голубые врата, когда красная луна полностью скрыта за голубой. Вторые – закрытие голубых врат, когда красная луна выходит из-за левого краю голубой. Третьи – начало красных врат, когда на небе видно целые луны, но красная правее голубой. Четвёртые – открытие красных врат, когда красная лу…

– Называй луны по именам! А не по цветам! – потребовал учитель

Не смев ослушаться мальчик продолжил – Четвёртые – открытие красных врат, когда маленькая Лунруб перед большой Лунхук, но немного не доходит до центра второй. Пятые – красные врата, Лунруб полностью перед Лунхук. Шестые – закрытие красных врат, Лунруб выходит из-за Лунхук, но не полностью, а на половину. Седьмые – начало синих врат, опять видно обе луны, теперь Голубая правее. Восьмые и последние в цикле – начало синих врат, Лунхук наполовину затмевает Лунруб.

В зале повисла тишина. Юсеф вспоминал, не забыл ли он что-нибудь важное. Остальное ученики думали о том, какое наказание придумает учитель для Юсефа за неуважения проявленное на уроке. А Ваииз, чувствуя настроение учеников, был доволен произведённым эффектом.

– Всё верно, сядь нормально. – обратился он к мальчику. – Повторюсь, когда восемь врат проходят круг, это зовут – циклом врат. Шестнадцать таких циклов – есть цикл Асторы. – подошёл жрец к своему постаменту и сел на него удобно закинув ногу на ногу.

– Следующий урок мы проведём в цитадели защитников. Ровно через одни врата. Какой это будет круг посчитаете сами. Если у вас нет вопросов, можете идти. – сказал служитель и стал наблюдать, как дети спеша, но без шума стали собираться. Многие не смогли сразу встать из-за затёкших мышц ног и спины. Спустя малое время, последние из них смогли покинуть зал чтения.

– Уважаемый Ваб Ваииз – зашёл в зал Хем Заиб – служитель храма третьей ступени. Выполняющий функции мелкого организатора и помощника вышестоящих братьев и глубоко поклонился. – Прошу Вас пройти в зал прощения. – не поднимая головы произнёс Заиб.

– Благодарю тебя, Хем Заиб. Попроси моих Сем-Авал быть там, через пол часа. Я возьму свой…

– Все Сем-Авал уже на месте и готовят инструменты – Прервал его младший служитель, но увидев недовольный взгляд своего старшего брата, поспешил оправдаться. – Прошу прощения, что перебил, уважаемый Ваб, Вас просили прибыть, как можно скорее. Всё приготовления почти заверены и ваши ученики не забыли о вас, разумеется все необходимые Вам вещи уже на месте. – склонился Заиб еще ниже.

– Раз так, то пойдём сразу туда – проходя мимо служителя сказал Ваииз. Раз дело такое срочное, то можно предположить, что будет кто-то из высших служителей, хотя на прощении они бывают не часто. В любом случае он всё узнает на месте.

Зайдя в зал прощения, Ваииз увидел тело лежащее на деревянном ложе и пять служителей ступени Нетж в красно-белых одеждах. Нетж – это седьмая из восьми ступеней. Занимались они только одним – прощения некромантов. Тут-то и сложилась картинка в голове у Ваииза.

– Прошу Святого благословить вас силой и просветлением братья мои! – громко сказал он собравшимся и поклонился ниже уровня плеч, как и требовалось при обращении к Нетж.

– Подними голову брат – взял слово стоящий по центру служитель, он же самый старый из них – Сегодня, с позволения Святого, мы простим некроманта. Его деяния ужасны, но Святой великодушен даже к этому отбросу, пытавшемуся вернуть тепло телу уличной работнице чтобы…

– НЕ-Е-ЕТ! Я Любил ЕЁ! ЛЮБИЛ! А вы убили её! Она была невинной! Вы! Отродья Святого дерьма! Я вернусь с того света за вами! ВЫ БУДЕТЕ УМАРАТЬ СОТЬНЮ…ТЫСЯЧУ РАЗ…КАЖД… – прервал крик прощаемого один из Сем-Авал, служитель второй ступени, только начинающий совой путь во служении Святому, как раз помогающий, наблюдающий и учащайся на ритуалах своего учителя.

– Вырежи ему язык Ваб! Он не смеет открывать свою чёрную пасть на нашего повелителя! – не сдержал эмоции один из Нетж. Но его остановил старший.

– Всё должно быть согласно ритуалу прощения. Никаких исключений. Приступай Ваб.

Ритуал прощения очень ответственный. Для его проведения нужно Святое пламя, металлические клейма разных размеров и много времени. Сначала нужно нанести большим клеймом не менее шестнадцати знаков на тело прощаемого. Так как процедура не очень приятная, то прощаемый часто теряет сознание и Сем-Авал приходиться возвращать его в чувства, поддерживать в сознании на протяжении всего ритуала, при помощи специальных зелий. Затем средним клеймом наносятся знаки вокруг большого. После этого самый безболезненный этап пройден. В зависимости от преступления, во время прощения удаляют разные органы. Обычно они прямо или косвенно завязаны на совершённом проступке. Но у некромантов нет счастья и возможности оставить хоть что-то. Поэтому самым маленьким и тонким клеймом выжигают всё, начиная с языка, ушей и глаз заканчивая гениталиями. Так же не забывают удалить все пальцы, иногда, когда прощаемый может выдержать больше, чем остальные, удаляют руки и ноги.

– Вы хорошо постарались, да увидит это Святой. – дал оценку действий Ваииза один из Нетж. – Всем вашим Сем-Авал повезло учиться у такого мастера.

– Жрец склонился в благодарственном поклоне – Очень ценно ваше одобрение, уважаемый Нетж. – Позвольте задать вопрос…

– Спрашивай. – благосклонно положив руку на плечо, давая понять, что можно поднять голову, сказал высший служитель

– Он успел закрыть книгу? Или в храме можно праздновать еще одно сожжение темного трактата?

Посмурнев в лице Нетж ответил… – Рано праздновать, уважаемый Ваб. Прощённый закрыл ее прям перед лицом наших бравых защитников. Но мы достанем и её, как, и многих до неё, и многих после неё. – Уже уходя из зала проговорил служитель. – Да благословит нас всех Святой.

Ваииз бы профессионалом своего дела и во время проведения ритуала не позволил даже капли крови, прощаемого его руками и волей Святого, попасть на его одежды.

– Ваш посох, многоуважаемый Ваб Ваииз. – со стороны подошёл один из Сем-Авал и передал его вещь

Ни чего не ответив, в глубокой задумчивости служитель пятой ступени храма Святого – уважаемый Ваб Ваииз направился к выходу из зала. Вскоре о его присутствии напоминал только далёкий звук стука посоха о гладкий камень пола храма и прощённый лежащий на деревянном ложе, к которому младшие служители уже подносили сосуд с горящим маслом.