Читать книгу Теория пространства и времени. Наука доступна всем - - Страница 3

Сила мысли

Многие люди недооценивают «силу мысли» (но не в виде какой-либо суперсилы героя комиксов). Ведь именно мысль формирует ваше намерение, а соответственно, ваши действия и слова. Именно поэтому очень важно контролировать свои мысли, анализировать их, проводить «самодиагностику».

В науке существует несколько экспериментов, доказывающих, как человек воздействует на материю силою мысли или даже просто наблюдением, меняет поведение материи.

Речь идёт не о мистических или эзотерических проявлениях человеческой природы. Только наука, только эксперименты с повторяемым результатом.

Двухщелевой эксперимент

Наверное, самым известным примером квантовой физики, который наглядно демонстрирует квантовую запутанность, является двухщелевой эксперимент.

Опыт с двумя щелями был проведен английским ученым Томасом Юнгом (Thomas Young) впервые в 1803 году. Он продемонстрировал его как подтверждение, что свет – это волна, а не поток частиц (корпускул).

Томас Юнг

Впоследствии эксперимент Юнга повторяли другие ученые с разными частицами: электронами, отдельными фотонами и молекулами. Сейчас Томас Юнг опыт Юнга – классическое доказательство того, что свет и материя в целом могут проявлять характеристики как волны, так и частицы.

– —

Как действует «эффект наблюдателя» в эксперименте Юнга: если наблюдателя нет, то электроны, проходя сразу через две щели, ведут себя как волны, образуя рисунок от наложения волн. Когда наблюдатель появляется и пытается определить, через какую именно из щелей пролетели электроны, то они начинают вести себя как частицы, образуя рисунок от прохождения двух щелей.

Вывод: наблюдатель влияет на результат эксперимента только фактом своего наблюдения.

– —

Вопрос, как электрон «узнает», что за ним наблюдают, и почему меняет своё поведение, кажется одним из самых трудных для понимания в квантовой механике. Это наблюдение получило название «эффект наблюдателя».

«Эффект наблюдателя» – это теория, что наблюдение за явлением изменяет свойства этого явления.

Рассматривая любой объект в мире вокруг нас, мы знаем, что этот объект остается одним и тем же, независимо от того, где, когда и как мы на него смотрим. Заявление о том, что время и способ, которым мы смотрим на предмет, меняет внешний вид или свойства предмета, звучит абсурдно в повседневной жизни.

Но не для науки.

Японский эксперимент с водой

Интересные опыты с водой проводил японский исследователь Масару Эмото.

В своих экспериментах Эмото пытается доказать, что вода способна впитывать, хранить и передавать человеческие мысли, эмоции и любую внешнюю информацию, молитвы, разговоры, события.

Масару Эмото

Чтобы увидеть, как выглядит записанная информация, Эмото Масару фотографирует воду.

Для получения фотографии в чашку Петри помещают по капле

воды и резко охлаждают в холо- Масару Эмото дильнике. По прошествии двух часов чашки переносят в специальный прибор, состоящий из холодильной камеры, микроскопа и фотоаппарата. Кристаллы воды рассматриваются при температуре -5 градусов и 200-500-кратном увеличении. Делаются снимки наиболее характерных кристаллов. Эмото утверждает, что форма образующихся при этом кристаллов льда варьируется в зависимости от эмоционального окраса восприятия информации.

Позитивные мысли и чувства, гармоничные мелодии порождают симметричные «красивые» рисунки, негативные – хаотичные и бесформенные, с рваными краями, уродливые.

Всё это он красочно продемонстрировал в фотографиях в своих книгах. Эмото назвал себя создателем теории Хадо – понятия, трактующего, что окружающие нас вещи «вибрируют» на глубинном уровне.

Со стороны научного сообщества опыты Масару Эмото подверглись критике, но также он нашел достаточно поклонников. Об этих экспериментах и свойствах «структурированной» воды подробно рассказывали авторы российского фильма «Великая тайна воды» (ТК «Россия»,

2006 г.).

Даже если часть этих опытов правдива, то мы имеем подтверждения, что сила мысли, сила слова воздействует на воду.

Возможно, результаты экспериментов сравнимы с результатами эффекта плацебо. Однако мы наблюдаем определённый эффект, оказываемый на воду. Но, в отличие от двухщелевого эксперимента, опыты с водой не подвергались и не подтверждались подобными или аналогичными экспериментами.

Двухщелевой эксперимент показывает, как наблюдение и сознание влияют на результат самого эксперимента.

Японский опыт с водой позволяет нам понять, как наши мысли и слова воздействуют на воду. Но так как физика – прежде всего, точная наука, будем стараться придерживаться фактов повторяемого опыта.

Главный тезис этой главы будет звучать весьма банально, но по-другому и не сказать:

Наше сознание – двигатель мысли, мысль – двигатель науки.

Именно поэтому у многих людей такая хорошая тяга к знаниям, осознанности. Ощущение себя в данном моменте. Но это уже тема другой книги. А пока «плавно» перейдем к теории формирования Вселенной, специально – для человека.

Антропный принцип формирования Вселенной

Антропный принцип – это аргумент, который звучит следующим образом: «Мы видим Вселенную такой, потому что только в такой Вселенной мог возникнуть человек». Этот аргумент в чем-то похож на замечательное утверждение Cogito ergo sum (Я мыслю, следовательно, я существую) французского философа XVII века Рене Декарта.

Этот принцип был предложен для объяснения научной точки зрения, почему в наблюдаемой Вселенной имеет место ряд необходимых для существования разумной жизни нетривиальных соотношений (строго фундаментальные константы в физике). Проще говоря, почему возникла среда для появления и развития разумной жизни в виде человека.

Рене Декарт

Как вы видите, антропный принцип практически вытекает из двух- Рене Декарт щелевого эксперимента. В антропном принципе существование Вселенной объясняется самим фактом наличия человека, который может ее осознать. То есть человек и Вселенная – неотъемлемые части взаимного существования. А в двухщелевом эксперименте изменение поведения фотонов объясняется фактом наличия наблюдателя, который осознает, наблюдает данный опыт.

Выделяют сильный и слабый антропные принципы. Суть антропного принципа сводится к тому, что, будь устройство мира совсем чуточку другим, жизнь в нашей Вселенной и, следовательно, появление человека были бы невозможны.

Всё это стало очевидным для многих ученых где-то с середины прошлого века. Но наиболее полную формулировку этого принципа сразу в двух вариантах, сильном и слабом, дал в начале 70-х годов прошлого века американский космолог и астрофизик Брэндон Картер. А в 1986 году была опубликована книга американского и английского физиков Джона Барроу и Фрэнка Дж. Типлера «Антропный космологический принцип», в которой проанализировали большое количество фундаментальных параметров, непосредственно влияющих на возможность возникновения и существования жизни во Вселенной.

Все эти параметры относятся к так называемым «свободным параметрам». То есть причины того, почему они именно такие, а не какие-нибудь другие, по крайней мере, на сегодняшний день, науке неизвестны. К таким параметрам относятся: гравитационная постоянная, скорость света в вакууме, элементарный (минимальный) электрический заряд, масса электрона, постоянная Планка и многие другие.

Это константы. Согласно современным представлениям, они не меняются со временем, и поэтому их еще называют «мировыми постоянными»; они не относительны, в отличие от времени и пространства. Свойства известного нам мира напрямую зависят от соотношения этих постоянных. Иными словами, эти соотношения и формируют его фундамент.

Слабый антропный принцип гласит: «Наше положение во Вселенной с необходимостью является привилегированным в том смысле, что оно должно быть совместимо с нашим существованием как наблюдателей».

Слабый антропный принцип: «Вселенная (и, следовательно, фундаментальные параметры, от которых она зависит) должна быть такой, чтобы в ней, на некотором этапе эволюции допускалось существование наблюдателей» (Картер Б. «Совпадение больших чисел и антропологический принцип в космологии»).

Давайте попробуем закрепить эти два понятия еще раз и более простым языком.

Слабый антропный принцип утверждает, что значения мировых констант, резко отличные от наших, не наблюдаются, потому что там, где они есть, нет нас.

Сильный антропный принцип предполагает, что во Вселенной естественным образом возникли условия, при которых человек мог появиться.

Антропный принцип допускает как религиозную, так и научную интерпретацию.

В этой главе мы рассмотрели, как наше сознание влияет на окружающую реальность (с помощью двухщелевого эксперимента), и как Вселенная взаимодействует (или создает) с нашим сознанием.

Когда вы где-то слышите фразу: «Человек является частью Вселенной», знайте, речь идёт именно про эту взаимосвязь. Именно поэтому нам необходимо более подробно остановиться на изучении процессов Вселенной, изучая открытый мир вокруг себя, изучая себя самих.