Читать книгу Евангелие от Матфея. Пояснения - - Страница 2

Евангелие от Матфея.
Глава 1.

Оглавление

Стихи 1/1-17

«Родословие Йехошуа Машиаха, Сына Давидова, Сына Авраамова.

Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его;

Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама;

Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона;

Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея;

Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею;

Соломон родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу;

Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию;

Озия родил Иоафама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию;

Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию;

Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон.

По переселении же в Вавилон, Иехония родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля;

Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора;

Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда;

Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова;

Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Йехошуа, называемый Машиах.

Итак, всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов»,

1) Церковь не оставила Йехошуа Машиаху Его еврейского имени, назвав Его Иисусом Христом;

2) родословие Йехошуа Машиаха дано для того, чтобы подтвердить Писаниями Его Мессианство, чтобы доказать, что Он Тот, Которого ждут Иудеи. Согласно пророчествам Мессия должен быть Потомком Авраама, Исаака и Иакова, также происходить из колена Иудина и быть «Корнем Иессея» и Потомком Давида:

– книга «Бытие» 49/10

«Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель»;

– «Книга пророка Исаии» 11/1-10

«И выйдет Отрасль от корня Иессеева, и цвет от корня его произойдет. И почиет на Нем Дух Божий, Дух Премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия. Исполнит Его Дух страха Божия: не по славе Он будет судить и не по молве будет обличать. Но по правде будет судить смиренного, и смиренных земли разбирать по справедливости; и поразит землю словом уст Своих, и духом уст убьет нечестивого. И будет опоясан правдою по чреслам Своим, и истиною по ребрам Своим обвит. И будет пастись волк вместе с агнцем, рысь будет лежать вместе с козленком, телец, вол и лев будут вместе пастись, и малое дитя будет водить их. И вол и медведь будут вместе пастись, и дети их будут вместе, и лев, как вол, будет есть солому. И малое дитя положит руку на нору аспидов и на ложе исчадий аспидов. И не сделают зла и не смогут никого погубить на святой горе Моей, потому что вся земля наполнена (будет) ведением Господа, как великая вода покрывает море. И будет в тот день корень Иессеев, и восстанет владеть народами; на Него народы надеяться будут, и покой Его будет – слава»;

– «Третья книга царств» 2/4

«чтобы Господь исполнил Слово Свое, Которое Он сказал обо мне, говоря: "если сыны твои будут наблюдать за путями своими, чтобы ходить предо Мною в истине от всего сердца своего и от всей души своей, то не прекратится муж от тебя на престоле Израилевом».


Стих 1/18

«Рождество Йехошуа Машиаха было так: по обручении матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что она имеет во чреве от Духа Святого»,

1) «Она имеет во чреве от Духа Святого». Вот как это было:

Евангелие от Луки 1/34-35

«Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда я мужа не знаю?

Ангел сказал ей в ответ: Дух Святой найдёт на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя; посему и рождаемое Святое наречётся Сыном Божиим»,

– первым должен был сойти на Марию Дух Святой. Почему?

«Книга Премудрости Соломона» 7/27-28 о Святом Духе Премудрости:

«… и переходя из рода в род в святые души приготовляет друзей Божиих и пророков»;

– значит, Богородица к моменту зачатия была святой:

– Святой Дух подготовил Богородицу к зачатию.


Стих 1/19

«Иосиф же муж ее, будучи праведен и не желая огласить ее, хотел тайно отпустить ее»,

1) а что же Иосиф должен был сделать?

Книга «Второзаконие» 22/20-21

«Если же сказанное будет истинно, и не найдется девства у отроковицы, то отроковицу пусть приведут к дверям дома отца ее, и жители города ее побьют ее камнями до смерти, ибо она сделала срамное дело среди Израиля, блудодействовав в доме отца своего; и так истреби зло из среды себя»;

2) Евангелие от Иоанна 4/24

«Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине»,

и вот, что говорит Духовный Закон, данный Йехошуа Машиахом:

– «Книга пророка Иезекииля» 33/11

«Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?»,

– Евангелие от Луки 9/54-56

«Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?

Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы Духа;

Ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать…»;

– да, Иосиф хотел поступить с Марией, как праведник, то есть по Духовному Закону.


Стихи 1/20-21

«Но когда он помыслил это, – се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в ней есть от Духа Святого;

родит же Сына, и наречешь Ему имя Йехошуа, ибо Он спасет людей Своих от грехов их»,

– Еврейское имя Йехошуа, состоящее из корней слов Яхве (имя Бога в Писаниях) и Шуа («Спасение»);

– «Он спасет людей Своих от грехов их»:

«Книга пророка Исаии» 53/5-6; 11-12

«Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.

Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас»,

«На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.

Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался Ходатаем».


Стихи 1/22-23

«А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:

се, дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог»,

1) «Книга пророка Исаии» 7/14-16

«Итак Сам Господь даст вам знамение: се, дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.

Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе; ибо прежде нежели Этот Младенец будет разуметь отвергать худое и избирать доброе, земля та, которой ты страшишься, будет оставлена обоими царями ее»,

– дополнительно к пророчеству мы узнали, что дети не рождаются святыми, они рождаются чистыми, надо их воспитывать;

– а вот, как воспитывался Йехошуа Машиах:

«Книга пророка Исаии» 50/4-5

«Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтобы Я слушал, подобно учащимся.

Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад».


Стихи 1/24-25

«Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,

и не знал ее, как наконец она родила Сына своего Первенца, и он нарек Ему имя: Йехошуа».

– «не знал ее» – да, Иосиф был праведен, и вот еще в чем состоит его праведность:

Евангелие от Матфея 19/12

«ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит»,

– Мария и Иосиф сделали себя скопцами для Царства Небесного.

Евангелие от Матфея. Пояснения

Подняться наверх