Читать книгу Заплачено сполна - - Страница 9
Глава 5. Сколько требуется солдат, чтобы арестовать одного человека?
ОглавлениеИисусу принадлежит вся сила во вселенной! Служа на земле, Он исцелял больных, очищал прокажённых, изгонял бесов, воскрешал мёртвых, ходил по воде, умножал хлебы и рыбки, превратил воду в вино. Иисус совершил так много чудес, что апостол Иоанн сказал: «Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг» (Иоанна 21:25).
Сатана страшно боялся Иисуса, поэтому надоумил царя Ирода убить всех младенцев в Вифлееме и прилегающей местности, в надежде, что среди них окажется и Младенец Иисус (см. Матфея 2:16). Но эта попытка дьявола оказалась неудачной. Тогда он попробовал уничтожить Иисуса, искушая Его в пустыне. А когда и это не удалось, он пытался натравить на Иисуса озлобленных религиозных людей. Помните, сколько раз религиозные лидеры пытались схватить Иисуса? В Евангелиях есть много примеров того, как Иисус незаметно ускользал от них (см. Луки 4:30, Иоанна 7:30, Иоанна 8:59; 10:39).
Тогда у дьявола остался последний шанс – Иуда Искариот! И, конечно же, он беспокоился, что и эта попытка может оказаться неудачной. Поэтому он натолкнул Иуду на мысль привести большой отряд римских воинов и служителей от первосвященников и фарисеев, чтобы арестовать Иисуса. Целый отряд воинов – не слишком ли много для того, чтобы арестовать одного человека? Для Божьего Сына их было вовсе не много.
Религиозные лидеры, через которых дьявол действовал, ненавидели Иисуса. Помня, сколько раз Ему удавалось ускользать от них, они беспокоились, что и на этот раз Он уйдёт от них.
После вечери Иисус с учениками пошёл молиться в Гефсиманский сад. Прежде Иисус не раз ходил туда помолиться (см. Иоанна 18:2), поэтому Иуда точно знал, куда нужно привести солдат и служителей, чтобы арестовать Иисуса.
«Итак Иуда, взяв отряд [воинов] и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с фонарями и светильниками и оружием» (Иоанна 18:3). Я расскажу вам, что значит «отряд воинов» и кто такие «служители от первосвященников и фарисеи», чтобы вы имели ясное представление, что же произошло на Елеонской горе. Уверен, вы будете удивлены, узнав, сколько вооружённых солдат пришло арестовать одного человека.
Те солдаты, которых привёл Иуда в Гефсиманский сад, служили в крепости Антония – крепости, которую построили Хасмонейские правители, а позже царь Ирод назвал её крепостью Антония в честь великого покровителя Марка Антония (это тот самый Марк Антоний, который был влюблён в египетскую царицу Клеопатру).
Крепость Антония была массивным, построенным на скале сооружением около тридцати метров в высоту. Стены крепости были абсолютно гладкими, чтобы враг не мог по ним взобраться. На крепости было много башен, и самая высокая была на южной стороне. Это давало возможность дозорному наблюдать за территорией храма и видеть значительную часть Иерусалима.
Внутри этого массивного комплекса был большой внутренний двор, предназначенный для обучения римских воинов. Обычно в крепости находился отряд численностью от трёхсот до шестисот солдат, которые защищали крепость в случае мятежа. По лестнице, ведущей из крепости в храм, солдаты за считанные минуты попадали на территорию храма, если там начинались беспорядки. Пишут, что из крепости во внутренний двор первосвященников был прорыт тайный ход, по которому можно было попасть даже в святилище, куда вход был запрещён.
Итак, в Гефсиманский сад пришёл целый отряд воинов. Греческое слово spira – «отряд», означает военный отряд численностью от трёхсот до шестисот солдат, о которых я говорил выше. Эти специально обученные солдаты пользовались самым лучшим оружием того времени.
Вместе с отрядом воинов пришли и служители от первосвященников и фарисеев. Греческое слово huperetas – «служители», имеет несколько значений, но в этом стихе оно употребляется в значении стража – люди, которые служили на территории храма. После оглашения приговора религиозного суда стражи приводили приговор в действие – в этом и состояла их обязанность. Эти грозные, вооружённые стражи каждый день служили вместе с отрядом воинов, находящимся в крепости Антония, и подчинялись первосвященникам, фарисеям и Синедриону. Вот эти-то стражи и сопровождали римских воинов в Гефсиманский сад.
Римские солдаты и стражи храма, придя в сад арестовать Иисуса, буквально заполонили весь склон горы. Представляете, какая толпа вооружённых людей пришла тогда! Давайте посмотрим, что об этом говорится в других Евангелиях.
В Евангелии от Матфея 26:47 говорится, что пришло «множество народа». Греческая фраза ochlos polus означает, что пришло огромное множество вооружённых людей. В Евангелии от Марка 14:43 также говорится, что в саду было «множество народа», и греческое слово ochlos указывает, что это была огромная толпа. В Евангелии от Луки 22:47 тоже употребляется слово ochlos, означающее, что отряд солдат, который пришёл той ночью, был весьма многочисленным.
Остаётся удивляться, что же такого Иуда рассказал первосвященникам об Иисусе, что они решили послать целую армию, чтобы арестовать Его! Может быть, он предостерёг их, что Иисус и ученики могут начать сражение? А может, первосвященники испугались, что Иисус мог применить против них сверхъестественную силу?
Конечно, все знали, какой силой обладал Иисус. Ну ещё бы! Ведь Он служил три года – исцелял больных, очищал прокажённых, изгонял бесов, воскрешал мёртвых, ходил по воде, умножал хлебы и рыбки, превратил воду в вино. Молва о могучей силе Иисуса распространилась по всей земле. Даже Ирод, услышав о силе Иисуса, собственными глазами захотел увидеть чудеса, которые Он творил (см. Луки 23:8). Апостол Иоанн сказал, что целый мир не смог бы вместить всех книг, если подробно описывать каждое чудо, которое сотворил Иисус (см. Иоанна 21:25). Поэтому неудивительно, что множество народа было наслышано о необыкновенной силе Иисуса.
Я восхищаюсь силой Иисуса Христа. Но ещё более восхищает то, что ту же самую силу, которую являл Иисус во время Своего земного служения, теперь имеем и мы! Тот же самый Святой Дух, который помазал Иисуса на это служение, теперь помазывает и нас творить такие же дела, как Иисус! Более того, Иисус сказал, что мы будем совершать ещё большие дела (Иоанна 14:12). Той же самой силой обладаем теперь и мы!
Когда дьявол попытается внушить вам, что вы не такая уж серьёзная угроза для него и что он вас не боится, напомните ему (да и себе тоже), что Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире (1 Иоанна 4:4) и что вы победили мир (1 Иоанна 5:4). Каждый день напоминайте себе, что та сила, которая воскресила Иисуса из мёртвых, теперь принадлежит вам. И в следующий раз, оказавшись в ситуации, когда нужно применить эту силу, – примените её, потому что помазание, которое было на Иисусе, теперь есть и на вас.
Порассуждайте над этими вопросами
Та сила и та мощь, что проявлялись в служении Иисуса, пребывают и в вас. Когда в голове роятся мысли о неудаче и наваливается гнетущее ощущение, помните: это нападки врага; он пытается уверить вас в том, что вы ещё слишком далеки от Божьего идеала. Дело в том, что источник Божьей силы, действующей в вас, представляет лично для дьявола и его стратегии серьёзную опасность. Только представьте, что способна совершить эта сила, когда вы позволите ей «включиться»! Так дайте же ей проявиться во всей полноте!
Сатана пребывает в ужасе от Иисуса, и этот его страх проявил себя задолго до случая в Гефсиманском саду. После земного рождения Спасителя дьявол, стремясь избавиться от Иисуса, навёл Ирода Великого на мысль погубить младенцев в Вифлееме и близлежащих пунктах.
Движимые страхом, люди зачастую впадают в крайности и совершают необдуманные поступки. Представьте себя. Может быть, в настоящее время вы столкнулись с невероятным противлением со всех сторон по причине того, что твёрдо стоите на Божьих позициях? Если так, представьте, насколько сильно сатана боится, что Бог осуществит через вас Свой замысел!
Сколько раз дьявол уже пытался растоптать вас, вашу семью, работу или служение, но всякий раз вам и вашим близким удавалось высвободиться из тисков сатаны? Для какой благословенной цели Бог сохраняет вас? И что Господь повелевает вам предпринимать в тщательной подготовке к исполнению этого замысла?