Читать книгу Символический язык, язык природы - - Страница 2

Вопрос: «Учитель, можете ли вы нам сказать, что такое душа?»

Чтобы ответить на ваш вопрос, я бы начал с того, как различные религии и философские системы пытались объяснять человеческое существо, разделяя его на несколько принципов.

Индусы делят его на 7, и теософы приняли это деление. Астрологи делят его на 12 в соответствии с 12 знаками Зодиака, а алхимики на 4 по четырем элементам. Каббалисты выбрали 4 и 10, четыре мира и десять сефирот. В религии древней Персии, маздеизме и манихействе, человека делят на 2 по двум принципам добра и зла, света и тьмы, Ормазда и Аримана. В противовес этой теории некоторые уверяют, что человек неделимое единство. Что касается христиан, они его делят часто на 3: тело, душа и дух; и мы тоже обратимся к этому троичному делению. Я только еще добавлю, что некоторые эзотерики выбрали деление на 9, потому что они повторяют троицу в трех мирах: физическом, духовном и божественном.

Где истина? Везде. Это зависит, с какой точки зрения рассматривать человека. Его можно разделять на 1, 2, 3, 4, 7, 9, 10, 12, и все это верно. Можно даже пойти дальше и делить его на 36, то есть 3 раза по 12, и еще

2 раза по 38, то есть 72, и даже еще 2 раза по 72: 144, это тот порядок, в котором эти числа изучаются в Каббале и они знаменательны. Но можно заметить, что 3 встречается чаще всего: 3 × 3 = 9; 3 × 4= 12; 3 × 12 = 36, и т. д. 36 – это 36 гениев; а 2 раза по 36 = 72, это 72 имени Бога, (Shem Hameforach). Сказано, что тот, кто знает эти 72 имени Бога, может приказывать всем планетарным духам… Все эти числа каббалисты и Посвященные выбрали не случайно. Например, число 72. Точка весеннего равноденствия отступает на один градус каждые 72 года, и 72 это также количество ударов сердца в минуту; и даже можно констатировать, что норма дыхательного ритма 18 в минуту, и 18 это четверть от 72…

В движении звезд и планет, в последовательной смене многочисленных явлений природы мудрецы прошлого заметили некую закономерность, то есть ритмичность, которая выражается числами. Эти числа чрезвычайно знаменательны, они их использовали, чтобы выразить некоторые идеи, и исходя из аспекта, который они хотели представить, они использовали то или иное число. Я делаю так же. Часто для удобства я разделяю человека на 2: низшую натуру, или персональность, и высшую натуру, индивидуальность, потому что такое разделение облегчает понимание некоторых проблем. Для других объяснений я выбираю число 3 или 6, или 7, если они кажутся мне более удобны для вашего понимания. Эти разделения являются только удобными средствами представить тот или иной аспект реальности. Они не противоречат друг другу, потому что верны с определенной точки зрения.

Человека можно разделять на столько областей, на сколько хотите. Анатомы, например, на одной таблице изображают только костную систему, скелет, на другой – только кровеносную систему: артерии, вены, капилляры, или мышечную систему, или нервную… Это все тот же человек, но представленный каждый раз в ином аспекте, потому что интеллекту трудно охватить его в целом. И географы, когда делают карты, не дают все сведения о стране на одной карте. Есть физические, экономические, политические карты. Так во всех областях. Итак, точно как анатомы или географы, Посвященные тоже используют разделения, следуя аспекту, который они хотят проиллюстрировать.

Чтобы объяснить, что такое душа, мы возьмем деление на 7, деление индусов и теософов. Итак, я вам скажу, что человек состоит из 7 тел: физического, эфирного, астрального, ментального, каузального, буддхического и атмического. Можно попытаться сопоставить это деление на 7 с делением на 3, к которому более привыкли на западе. В этом делении на 3 «тело» соответствует физическому и эфирному плану; «душа» – астральному и ментальному плану; «дух» – каузальному, буддхическому и атмическому плану. Таким образом, три области для духа, две области для души и две области для тела. Из этой схемы видно, что душа является посредником, связью между физическим миром и миром духа; она транспортирует элементы с неба на землю и с земли на небо. Все проходит через душу.

Возьмем, к примеру, дерево, к которому тоже можно применить это деление на 3: корни, ствол и ветви. Питание дерева обеспечивается системой проводящих сосудов: в центре находятся сосуды, которые транспортируют грубый сок из корней к листьям, где он обрабатывается, а в коре дерева периферические сосуды отводят сок к корням. Итак, это два потока, восходящий и нисходящий, но самое важное, это то, что они не смешиваются. Они в точности соответствуют двум потокам артериальному и венозному в человеческом теле: венозная кровь и артериальная кровь тоже не смешиваются, иначе это синюшная болезнь.

Таким образом, душа – это промежуточная область, которую пересекают потоки, идущие с земли на небо и с неба на землю. Это лестница Иакова. По этой лестнице, как приснилось Иакову, спускались и поднимались ангелы: она располагается в душе, то есть в астральном и ментальном плане; вот почему есть два потока: поток чувства и поток мысли, но они не смешиваются. В душе ничто не «вырабатывается», это коридор, где пересекается все, что спускается с неба, из божественного мира к созданиям внизу, и все, что поднимается снизу к небу.

Дух работает над материей, но при посредничестве души. То есть душа является инструментом для духа, инструментом, которым он пользуется, чтобы касаться физического плана, ибо сам дух этого не может. Только у души есть возможность затронуть материю, и, значит, только через нее дух может работать над материей, обрабатывать ее, моделировать, придавать форму, приказывать ей. Без души, без возможностей души, дух ничего не может сделать с материей. Все силы, которые аккумулированы в физических телах, в металлах, кристаллах, в нефти, в золоте, в драгоценных камнях, – символически говоря – дух может их использовать только через душу, которая проникает и проскальзывает в тело, потому что она более… Нет, не более материальна, а более близка к материи; значит, у нее больше возможностей коснуться материи и притягивать ее элементы. И когда ей удается притянуть эти элементы, она отсылает их к духу.

Но чего только не рассказывают по поводу души! Я читал самые немыслимые и самые невразумительные теории, особенно в книгах, написанных теологами. А все потому, что они недостаточно наблюдали природу. В природе отражается всё, и если знать, как ее наблюдать, можно найти ответы на самые сложные и абстрактные вопросы. Взять все алхимические, теургические, магические, каббалистические или астрологические проблемы, вы можете найти их решение в феноменах физического плана. Вам бы надо приучить себя делать такую работу по дешифровке. Сколько раз я вам говорил об этом! Но вы не принимаете этого всерьез. Вы находите мои толкования поэтичными и хорошими для детей, и довольно, они слишком просты для вас.

Если вы полагаете, что можно еще проще объяснить, что такое душа, то ошибаетесь. Нельзя это объяснить вам более понятно, чем я только что это сделал. Многое можно сказать, если рассказывать о возможностях души и о том, как ее представляют. У души есть пластические и созидательные возможности… Она безгранична, она может расшириться и объять всю вселенную… Ее называли астральный свет, универсальный медиум… Но среди всех символических представлений души, есть один символ, который остается нерасшифрованным до сих пор: это змея, кусающая свой хвост. Здесь тоже можно увидеть разделение на 3: тело, душа и дух. Дух – это голова змеи, душа – это туловище змеи, физическое тело – это хвост. Но что это означает, я не имею права вам объяснить. Скажу только, что этот символ очень меня занимал долгие годы. Мне хотелось знать, что он представляет, и когда я это узнал, это было неописуемое откровение. Потом я сделал все возможное, чтобы реализовать то, что Посвященные скрыли в этом символе. На самом деле, если Небо помогает вам понять, это очень просто… Но у меня нет права вам это открывать.

Так где же находится человек? Повсюду… Вы спросите: «Даже в своем физическом теле?» Да, даже в своем физическом теле. Если он отождествляет себя с физическим телом, как обыкновенные люди отождествляют себя со своим животом, со своим желудком, с половыми органами и т. д… Они – тело. На самом деле очевидно, что тело – это не человек. Это инструмент человека, его одежда. Человек может быть без руки или ноги, ему могут удалить легкое или почку, и он будет жить и чувствовать, что он не в ногах и не в руках, и ни во всем остальном. Вы скажете: «Тогда человек находится в своей душе?» Да, конечно, большая его часть находится там, но не полностью. Истинное обиталище человека в его духе. А для чего его душа? Дух проявляется через нее, как через тело, высшее тело, разумеется, светлое тело, но все таки тело, которое однажды тоже разложится и тогда человек будет жить в своем духе.

Когда говорят, что душа человека бессмертна, на самом деле говорят о его высшей душе, то есть о его духе: но его низшая душа исчезнет, ибо она смертна. Да, обыкновенная душа человека смертна, но его духовная душа, которая есть его бессмертный дух, именно в ней он будет однажды жить. Можно, конечно, начать и сегодня, но при условии не смешивать себя с тем, что не является духом. Наблюдая себя, анализируя себя, медитируя, молясь, человек должен искать себя, находить себя. Почему? Потому что он потерял себя, а тот, кто потерял себя, теряет все свои возможности. Поскольку люди отдалились от источника, от духа, они утратили сознание своей действительной личности, и с утратой этого сознания, они утратили всё. Именно по этой причине все Посвященческие учения дают ученикам задачу обрести себя, познать себя.

На фронтоне дельфийского храма было написано: «Познай самого себя»; но немногие мыслители поняли смысл этого изречения. Думают, что познать себя, это значит познать свой характер, свои слабости, свои качества. Нет, это нечто большее. Если бы речь шла только о психологии, этой надписи никогда бы не написали. Это слишком легко так познать себя. Истинное посвященческое познание, это растаять, слиться посредством акта любви, как сказано в Библии, что «Адам познал Еву» или «Авраам познал Сару». Истинное познание – это слияние. Говоря: «Познай самого себя», Посвященные хотели сказать, что человек не тот, кем он себя считает, и, значит, ему надо познать самого себя. Познать самого себя, это отождествиться, слиться с Самим собой, со своим высшим «Я», которое наверху в регионах духа. Вот почему ему надо оставить все, что является оболочкой, мишурой, иллюзиями, и идти дальше и выше – до того, чтобы стать одно со своим духом. Это и есть познать самого себя, и это также один из аспектов символа змеи, кусающей свой хвост, но это малая часть этого символа. Остальное ищите сами.

Смысл Посвящения, я это повторяю, в том, чтобы научить человека освобождаться от своей низшей природы, чтобы суметь вибрировать в унисон со своим духом, который является его истинным «Я»; тогда он обладает всеми качествами духа, силой, властью, знанием духа. Слияние с высшим «я», это слияние с Богом. Обрести себя, познать себя, это растаять в божестве, ибо эта искра, этот дух, который в человеке, он никогда не отделен от Бога; и в поисках самого себя, обретая самого себя, человек достигает высшего сознания жить и дышать в Боге.

Мои дорогие братья и сестры, эта философия безгранична и грандиозна… Не знаю, как ее поняли другие, но я всеми средствами попробую объяснить ее вам, чтобы поделиться с вами. Для меня это совершенно ясно, это очень просто. Все сведено в этот символ змеи, кусающей свой хвост. И вы видите, что самое потрясающее у Посвященных, это способность резюмировать, конденсировать целую умопомрачительную науку в совершенно незначительном, на первый взгляд, символе.

«Но зачем, спросите вы, соединять два конца змеи?» Здесь я вам только скажу, что если человек остается как прямая линия или синусоида, его энергии распыляются и он ослабевает. Тогда как если он соединяет два конца, два полюса подключаются и появляется великолепная сила, которая накапливается в круге, в его центре. Пока человек не нашел самого себя, все его силы уходят бесполезно, но когда он обретает себя, его силы собираются, накапливаются и сохраняются для работы. Да, голова и хвост… Истинное познание – это результат соединения головы и хвоста.

Несчастье людей в том, что они всегда стремятся познать себя через других. Мужчина всегда ищет женщину, а женщина ищет мужчину, чтобы соединиться; вот почему им не удается найти себя: во внешнем себя не найдешь, а силы потеряешь и растратишь. Никогда не найдешь себя через кого-то другого, это бесплодные усилия. Конечно, будут некоторые ощущения, удовлетворения, но затем они сразу же отдаляются друг от друга, и снова разделены, и даже так разделены, что начинают ссорится. Хочется слиться, соединиться, но ничего не поделать! Это всегда два разделенных человека, два разных человека. Себя находят, только когда перестают искать во внешнем, через других, и начинают искать себя внутри, чтобы реализовать символ змеи, кусающей свой хвост. Тогда накапливаются силы, увеличивается свет и человек живет в полноте. Но это тоже только малая сторона.

Я вам не скажу больше ничего, кроме того, что другой конец этой змеи имеет другой полюс. Если вы мужчина, другой конец является женским принципом, а если вы женщина, это мужской принцип. Вот почему их соединение дает полноту. Тогда как никогда нельзя быть уверенным, что внешний мужчина или женщина действительно будут настоящим вашим дополнением. Если вы мужчина, то конечно, женщина кажется вам другим полюсом, но она может оказаться переодетым мужчиной… И ее встреча с вами может произвести вспышку! И обратное тоже верно. Тогда как другая часть вас самих является вашей абсолютно дополняющей частью, и слияние с ней единственно истинное. Конечно, можно и во внешнем найти свою дополняющую сторону, но это очень редко. Это случается, только если вы встречаете свою родственную душу, ибо только ваша родственная душа совершенно полярна с вами. Да, но человек встречает ее только двенадцать раз за свою эволюцию! Если это не ваша родственная душа, с кем вы сливаетесь, будьте уверены, что это не продлится долго.

Главное запомните, что душа обладает потрясающей силой, способной воздействовать на материю, чтобы направлять ее к Небу и притягивать Небо, чтобы реализовать его на земле. Нам нужна наша душа, чтобы обрабатывать материю, делать ее или более субтильной или конденсировать ее. Алхимики называют эти две операции solve и coagula, и только душа способна их осуществить. Ни дух, ни тело не могут этого, но душа может.

Если попробовать найти соответствия этого разделения на тело, душу и дух в теле человека, то обнаружится, что дух соответствует голове, тело – области живота и желудка, душе соответствуют две руки. Это интересно, ибо у души есть две функции: одна конденсирует вещи, а другая утончает их; одна ее часть направляет их к верху, а другая притягивает к низу. Эти два процесса также представлены древнееврейской буквой Алеф . Алеф резюмирует собой целую науку, касающуюся деятельности души. Душа является посредником между небом и землей: она направляет к небу токи земли и притягивает к земле токи неба.

Итак, душа разделена на два полюса, она состоит из двух потоков, которые в физическом теле представлены двумя руками. Дух управляет, приказывает, просвещает, но он не может коснуться материи. Именно душа через руки работает над материей, обрабатывает ее, растворяет ее, конденсирует, нагревает ее, кристаллизует. Сказать, что душа проявляется через руки и кисти это, конечно, немного неожиданно. Обычно думают, что душа проявляется через глаза. Да, конечно, поскольку она может проявляться через все. Но символически, голова с мозгом, глазами и т. д. – это скорее область духа; душа там, конечно, тоже обитает, у нее есть жилища и наверху и внизу, но ее область не голова, а руки. Дух освещает, управляет, приказывает, но если бы не было рук, не было бы никакой реализации в материи. Человек делает все руками – душой.

Именно в душе находятся два магических потока любви и ненависти, и эти потоки тоже проявляются через руки. В Каббале два этих потока представлены колоннами строгости и милосердия. Но не путайте, строгость не значит ненависть, ибо на Древе Сефирот есть место для справедливости, строгости, но не для ненависти. Каббалисты утверждают, что десяти сефирот Дерева Жизни, которые представляют божественный мир, противостоят другие десять сефирот, которые являются как бы их перевернутой проекцией и представляют собой мир ада. Именно на этом перевернутом дереве находится ненависть: сефире Гебура, которая является справедливостью, там противостоит область жестокости и ненависти. Так же и с другими сефирот, но я не хочу останавливаться на этом подробно.

Когда Иаков увидел эту светящуюся лестницу, по которой спускались и поднимались ангелы, он был в области астрального и ментального плана. Эти два потока, ангелы, которые поднимаются и спускаются, это венозное и артериальное кровообращение вселенной, это и есть душа. Вот почему сердце и легкие помещены между головой и животом, в ту промежуточную область, которая соответствует душе. И руки являются проявлением души в том или ином направлении. Вы видите, что руки находятся на уровне души. Высший Разум все создал по неслыханным соответствиям.

Да-да, руки принадлежат области души, это совершенно ясно. И глаза, уши, рот, нос не располагаются в ногах, но наверху, в области духа, чтобы видеть, слышать, пробовать на вкус, понимать. Здесь тоже все совершенно ясно, и это то, что надо объяснять детям. Им никогда не объясняют, почему тело построено таким образом, и почему глаза находятся в одном месте, а ноги – в другом… Однако это могло бы позднее помочь им разрешить многие проблемы! Вот чему учителя должны учить детей!.. Конечно, если инспектор по образованию увидит такие уроки, он посчитает это подозрительным, но почему в школах преподают столько всего, и никогда главного?

Разумеется, всё, что я вам говорю остается очень теоретическим. Чтобы знать, что такое душа, надо увидеть ее… Да, что бы ни говорили о ней, невозможно объяснить, что такое душа, надо ее видеть. Возможно ли видеть душу? Конечно, это возможно, потому что она материальна, она из такой легкой материи, такой разреженной, субтильной, что ее считают невидимой, но на самом деле душу можно увидеть. Вы скажете: «О! Расскажите нам, какая она… У нее есть очертания?» Да, у нее есть очертания, и в то же время у нее нет очертаний. Это неуловимая, флюидная материя, которая двигается, дышит и которая настолько живая, настолько изменчивая, что принимает все цвета и формы. И если видеть души, то можно их классифицировать. Можно увидеть, что кто-то, несмотря на все свои драгоценные украшения и награды, имеет бесцветную и страшную душу, а у кого-то, несмотря на невзрачный вид, какой свет, какая выразительность, какая красота!..

Душа – это реальность, мои дорогие братья и сестры, хоть наши современники, изучающие психологию, «науку о душе», и не верят в ее существование. Нет самого предмета изучения психологии, вот что смешно. Правы ли они? Да. Вы скажете, что я противоречу сам себе. Нет, меня надо понять… Все является истинным, но надо знать, каким образом это истинно. Если для вас какая-либо вещь истинна, этого достаточно. Если вы говорите: «Бога нет», это так, в вас нет Бога, потому что вы говорите, что его нет. Если вы говорите: «Я не верю в существование души», вы правы, ее в вас нет, потому что, если бы она в вас была, вы бы чувствовали ее. Если вы ее отрицаете, значит в вас ее нет. Все всегда верно. Бытие и небытие – это зависит от вашей точки зрения.

Именно об этом говорил Иисус, когда сказал: «Как ты веровал, да будет тебе!» Всё в этом. Если вы думаете, что вас преследуют разбойники, так и есть, они вас преследуют; и даже если вы их не видите, они у вас внутри. Если вы верите, что разговариваете с духами, это тоже верно; но каков уровень эволюции этих духов, это другой вопрос… Потому что есть некоторые категории духов, которым очень нравится обманывать людей. Это вас удивляет? Не надо этому удивляться. Существуют темные духи, которые развлекаются, подшучивая над людьми. Всех людей посещают духи, говорят с ними, заключают сделки, только надо знать, что это за духи.

Все, что я вам объяснил, содержится в букве алеф, первой букве древнееврейского алфавита. Но это становится еще более знаменательно, если вспомнить, что Иисус сказал: «Я – Алфа и Омега», то есть Алеф и Тав. Я есть Алеф, это значит: «Я тот, кто проводит элементы с земли на Небо и с Неба на землю… Я спускаю благословения Неба и заставляю подниматься души. Чтобы достичь Неба, вам надо пройти через меня». Почему людей не приучили уточнять, сравнивать тексты, чтобы точно понимать, что они означают?

Всё сказано в Библии, но объяснения разбросаны. Например, очень много образов в Апокалипсисе, но они не расположены по порядку, как это обыкновенно думают. Некоторые находятся в двадцать первой главе, тогда как соответствуют первой главе, или наоборот. В точности как разбросанные игральные карты. А Посвященный берет эти «карты», размещает их по порядку и читает. Позднее будет чтение с этими картами. Вас тоже научат, как можно читать числа; расшифруют их значение и вы увидите все, что они могут вам открыть. Вы также увидите, что слова и фразы, которые, на первый взгляд, не имеют никакой связи друг с другом, если их сопоставить, сличить, имеют потрясающую логическую связь.

В природе, как в священной книге, все разбросано и надо связывать вещи друг с другом, чтобы читать. Вы спросите: «Но каким образом?» Есть в человеке сущность, которая знает всё, которая может всё, которая видит всё, но человек пренебрегает ею, отделяется от нее, не хочет отождествлять себя с нею. Чтобы реализовать это отождествление, конечно, требуется время, это не делается сразу. Иисус не сразу отождествился со своим высшим «Я», ему было тридцать лет, когда Святой Дух сошел на него в форме голубя. Вы скажете: «Но почему для Иисуса это было в тридцать лет… А с нами и в девяносто лет этого еще не случилось!» Чтобы вас утешить, я вам скажу, что нет никакой разницы между Иисусом и вами (только поймите меня правильно!), но Иисус получил миссию, которая была согласована с космическим ходом событий. Надо было, чтобы он проявился именно в тот момент, поэтому для него всё было ускорено. Такое было и с другими, но часто они умирали очень молодыми. Да, были гении, великие гении, которые в восемнадцать лет создавали бессмертные шедевры, но они никогда не жили долго. Бывают, конечно, исключения; великие гении, которые умирают в глубокой старости, но чаще всего в обыденной жизни именно сорная трава держится дольше всех, потому что хорошо зацепилась за землю! Посмотрите на скупых и эгоистов, они живут очень долго, потому что не хотят уходить; они жадно цепляются за землю, они ее сосут, и тогда невидимый мир говорит: «Хорошо, оставим их еще немного, потому что если они придут к нам, мы будем вынуждены заткнуть себе носы и уши… Пока они далеко, они нас, по крайней мере, не донимают». И их еще немного оставляют на земле. Тогда как тех, кто чудесны, Небо торопится пригласить, вот почему все ангельские существа уходят очень быстро.

Только поймите меня правильно. Я не хочу сказать, что все те, кто умирает молодыми, являются ангелами, а все старики – сорной травой! Нет, есть люди, которые, может, будут оставаться несколько веков, чтобы закончить свою работу на земле. Вы скажете: «Но разве возможно жить несколько веков?» Мафусал, например, жил почти десять веков… А Бабаджи, даже неизвестно сколько ему лет. И если некоторые создания жили или еще живут так долго, значит у всех созданий есть эта возможность. Только вот они ее не используют, потому что есть нечто, что сводит на нет эту способность. Нигде не было сказано, что жизнь человека не должна превышать девяносто, девяносто девять или сто лет. Она может длиться тысячи лет: человек является очень совершенной машиной, подготовленной к тому, чтобы функционировать очень долго. Если она ломается прежде, это потому, что ее разрушают. Но если ее чистить, убирать все отходы, то снова будут циркулировать все токи. И именно душа обладает способностью оживлять тело. Входя в тело, проникая в него, она дает ему кровь, то есть включает циркуляцию энергий. А когда она уходит, всё останавливается. Однако не надо смешивать ее с животной душой, это разные сущности, хотя между ними существует связь.

Можно дать много определений души, но лучше всего ее представляет образ ствола дерева, или лестницы Иакова. Потом вы можете сказать все, что хотите, что это электричество, флюид, эманация, магнетизм, теплота, всегда будет доля правды, но никакой из этих терминов не указывает главную функцию души, которая в том, чтобы служить посредником. Я могу даже, если вы хотите, сравнить душу со щипцами, которыми подбрасывают уголь в огонь. Вы скажете: «Как? Вы принижаете душу!» Нисколько, душа – это живые шипцы, которыми вы касаетесь огня, чтобы не обжечься: то есть это инструмент, посредник.

Сейчас я вам снова покажу, как я пользуюсь ключами аналогии, чтобы извлекать выводы. Исходя из того, что все вещи сделаны по одним принципам, – только с некоторыми незначительными модификациями – повсюду обнаруживается это разделение на три: форма, содержание, смысл, или же тело, душа, дух. Возьмите яйцо, да-да, яйцо, оно вам всё объяснит. Оно скажет вам: «Старина, я сделано по вселенским законам, я создано как вселенная, но в уменьшенном виде. Открой меня. Что ты видишь? Желток, который содержит зародыш жизни; альбумин, или белок; затем скорлупа. Я сделано по образу вселенной, и ты похож на меня. (Вместо того, чтобы сказать, что яйцо похоже на человека, оно говорит, что человек похож на яйцо, посмотрите, какое нахальство!) Желток – это дух; белок – это душа; скорлупа – это тело». Видите, оно право, это яйцо. Итак, зародыш в центре; белок вокруг; и скорлупа на периферии. Живая клетка тоже построена по этой схеме: все клетки имеют ядро, цитоплазму и клеточную оболочку. А что происходит, когда разбивается яйцо? Все разливается и жизнь уходит. Тело, как скорлупа, защищает жизнь, то есть душу и дух. Если тело разбито, жизнь уходит, душа и дух оставляют его.

Так что же такое душа? Как белок яйца, душа является носительницей всех питательных элементов, необходимых для поддержания жизни. Но сама жизнь приходит из духа: зародыш находится не в белке, он находится в желтке. Так же и жизнь, истинная жизнь находится в духе, и душа питает ее, поддерживает и заставляет циркулировать. Как я это узнал? Это очевидно, это бросается в глаза, сама природа все разложила перед нашими глазами!.. То же самое с косточками винограда. В косточке, как в клеточном ядре, находится зародыш жизни; все, что вокруг – это душа, а кожица – это физическое тело. Значит, когда вы едите, вы всегда едите жизнь, которая находится в душе, но которая приходит издалека, из духа. А что вы делаете с косточкой? Вы ее не едите, вы ее сажаете в землю. Вот вам любовь, мудрость и истина: истина в ядре; любовь – это то, что едят; а мудрость – это то, что обволакивает. Да-да, мудрость это то, что написано во внешнем, форма. Любовь – это то, что едят, жизнь. А истина – это то, что сажают, чтобы жизнь продолжалась. Видите насколько это ясно! Здесь тоже присутствуют дух, душа и тело.

Что я вам еще не сказал, так это то, что, несмотря на различия, дух, душа и тело состоят из одной эссенции. Различен уровень материализации: тело – это сконденсированный дух, дух – это утонченное тело, и душа – посредница между ними. Но спросим еще у природы, где мы можем найти разделение на тело, душу и дух. Она нам ответит: в четырех элементах. Где тело? Это земля. Где душа? Это вода и воздух. Где дух? Это огонь. А почему два элемента для души? Я уже отмечал, что душа двояка и связана с двумя другими частями, телом и духом. Так же и вода сообщается в землей, а воздух – с огнем. Вода питает землю, а воздух питает огонь. Таким образом, вода и воздух – это душа, которая питает землю и огонь. Здесь целый круговорот: вода поднимается и опускается, и воздух тоже.

Как я уже говорил, душа состоит из астрального тела и ментального тела, и ее пересекают два потока, один поток чувства, другой поток – мысли. Именно вода является чувством, а воздух – мыслью; они циркулируют между землей и огнем, и воздух питает огонь, потому что огонь гаснет без воздуха, а вода питает землю, потому что земля становится бесплодной без воды. Вот вам здесь другое разделение: на 4. Но я чувствую, что это 4 вам не нравится. Вы говорите: «Но уже есть разделение на 3! Откуда же сейчас 4? Это не клеится!» Это «клеится» очень хорошо. В природе душа представлена воздухом и водой, которые поднимаются и спускаются, как она. Разве земля поднимается и спускается?..

Посмотрим на воду. Она может быть в твердом состоянии, или в жидком, или газообразном – в виде пара. Это все та же вода, той же субстанции, но в разных состояниях утонченности. Это одна и та же субстанция, но если она очень охлаждена, у нее твердое состояние; если менее охлаждена – жидкое состояние; а когда ее нагревают, она превращается в пар. Лед тверд, но это только форма, внешний вид; на самом деле он более подвижен, поскольку снова может стать жидкостью или паром. Таким же образом тело, душа и дух состоят из одной субстанции, но в более или менее конденсированных или разреженных состояниях.

Вот почему алхимики учат, что существует только одна единственная материя, и что из этой материи, посредством различных степеней сгущения, созданы металлы, кристаллы, цветы, плоть животных и людей, воздух, огонь и т. д. Как верно они увидели! Итак, что же такое физическое тело? Сконденсированный дух. А что такое дух? Это разреженная материя, утонченная до эфирного состояния, вот почему алхимики также говорят, что посредством solve и coagula возможны все операции. И как это? Через теплоту. Именно теплота той или иной температуры воздействует на материю, придавая ей различные формы, различную плотность.

Значит, огонь является магическим агентом, который придает каждой вещи форму и естество; золото обладает одним количеством теплоты, у серебра другое количество теплоты, у свинца – третье и т. д. Если адепт находит этот огонь, этот магический агент, он может превращать свинец, серебро или железо в золото и, наоборот, превращать золото в железо и т. д. Только, конечно, огонь алхимиков это не огонь стеклодувов или кузнецов, это субтильный огонь, скрытый огонь, философский огонь.

Теперь вам стало понятнее, что такое душа? Это соединительная черта, жизнь, которую вы пьете и которую вы едите. Да-да, то пространство между желтком и скорлупой, между центром круга и периферией, все это пространство и есть душа. Дух является почти неуловимой точкой, тогда как душа является безконечностью, ибо для того, чтобы питать дух, душа должна быть безгранична. Дух голоден и ест душу, и надо, чтобы душа была бесконечна, чтобы его удовлетворить. Но, как видите, хоть душа его и питает, дух всегда остается точкой, его размеры не увеличиваются.

Посмотрите на свечу, она все вам объяснит. Когда вы зажигаете свечу, перед вами четыре элемента: земля, вода, воздух и огонь, и три принципа: тело, душа и дух. Тело, земля – это свеча; душа – это вода и воздух (вода – тающий воск, а воздух питает огонь), и дух – это огонь. Чтобы жить, пламя должно питаться… Но так как невозможно питаться за счет других материалов, свеча уменьшается, потому что пламя пожирает ее. Душа является тем, что питает огонь, и в свече душа представлена водой – тающим воском (ибо если он не будет таять, пламени будет нечем питаться), и воздухом, без которого пламя гаснет. Душа питает дух, пламя, и это пламя свечи, которое всегда прямое, похоже на Йод, десятую букву древнееврейского алфавита, которая является символом духа .

И когда про кого-то говорят, что он «сжигает свою свечу с обоих концов», что это означает? Это означает, что он неразумен, слишком отдается своим чувствам, своим эмоциям и страстям; он сжигает и транжирит запасы физического тела, своей свечи.

Можно найти столько определений души, что это было бы смешно. Но вот еще одно, например: душа это продовольственный склад, да-да, большой продовольственный склад. Вы скажете: «Но в этом нет ничего религиозного, ничего мистического!» Возможно, но это реальность, все сходится и нет никакого противоречия. И не говорите, что, так как у яйца один вид, а у свечи другой, то между ними нет никакого соответствия. Это все тот же принцип, только в разных формах, различно примененный и в разных сочетаниях. Бог развлекался, придавая одной вещи многочисленные применения. Именно об этом говорит Гермес Грисмегист в Изумрудной Скрижали: «И подобно тому, как Единое произродило из себя все, применяясь, так все вещи в миру из одной инертной возникли среды, посредством ее применения».

По схеме, которую я вам только что представил, эфирное тело принадлежит физическому плану. И хотя эфирное тело – это еще тело физическое, но это его наиболее тонкая часть, как частицы пыли, которые витают в воздухе, как пар, эманации, которые формируют вокруг него некий род атмосферы, которая его сопровождает. Эфирное тело является частью физического тела, это, если хотите, испарение физического тела, но это еще не душа. Душа идет после эфирного тела, это область, где начинаются мысли и чувства. А дух? Это повторение души в высшем плане.

Дух, это тоже область мыслей и чувств, но мыслей и чувств самой высокой чистоты, самого высокого света. В духе больше нет нечистого, низкого, тогда как в душе может быть как хорошее, так и плохое. Вот еще одно, что не совсем ясно представлено в философии. А в разговорном языке еще хуже! Используют слово «дух» неважно как. Говорят: «Злой дух, дух злобы»… Нет, это не дух является злым, это интеллект, или душа; потому что душа одновременно содержит в себе и хорошее, и плохое: поскольку она посредник между телом и духом, одна ее половина затемнена телом, другая осветлена духом. И все эти обиходные выражения неверны, они не основываются на знании реальности. Дух никогда не может содержать в себе ничего плохого или нечистого, иначе он просто больше не дух. Ядро является носителем жизни и должно пребывать в состоянии совершенной чистоты. Итак, дух, который исходит от Бога, абсолютно чист и светел. Не надо все смешивать.

И вы видите, у пламени свой язык. Что оно делает? Оно сжигает все нечистоты, ибо в пламени нет никакой нечистоты, и оно принимает только то, что так же чисто, как и оно. Тогда как вода и воздух могут быть загрязнены. Я вспоминаю о воде, которую видел, когда был в Индии… Вы скажете: «Вода Ганга?» Нет, еще хуже, чем Ганг. Рядом с Бомбеем есть остров, который называется Элефанта. Он известен своими храмами, прорытыми в скалах; в этих пещерах находятся колоссальные статуи божеств: Брахма, Вишну, Шива… Я был там, это место паломничества, но как и во многих других религиозных местах Индии, там ужасная суета. Рядом с этими пещерами находится бассейн. Так как каждый храм рассматривается как микрокосм, отражение макрокосма, то рядом с каждым, в принципе, есть бассейн, который символизирует океан. Но вода этого бассейна грязная, уже зеленая, и я удивлялся, как многие

индусы пили эту воду. Как будто им никогда не говорили о микробах, для них микробов просто не существует, и потом они умирают, даже не зная, от чего. Они пьют эту воду, чтобы получить некие влияния, хотелось бы верить… Вода, пропитанная мистической атмосферой священного места в иных случаях может быть освященной, но все же существуют физические законы, которыми не надо пренебрегать. До такой степени загрязненная вода может оказать самое вредное воздействие даже на тех, кто верит в ее духовную силу.