Читать книгу Андрей Боголюбский. Великое начало - - Страница 4
Акт 1
Сцена 2
ОглавлениеВышгород. Вечер.
Княжеский дом Андрея Боголюбского
(1155 год)
Князь, положив перо, читает ещё раз письмо, написанное отцу Юрию Долгорукому.
Андрей Боголюбский
Прости, отец, в твоих делах я слеп.
Хотя удел твой дорог мне и значим,
Но я не вижу мира, дел и скреп,
А вижу то, что всё воюем, скачем…
Молитв мне к Богу нынче не унять —
Ведь я твой сын, внук Мономаха!
Иду на север, к дому, чтоб призвать
Князей, бояр от смуты, воин, страха.
Чтоб княжить снова в Суздальской земле;
Хранить традиции династии начало,
Чтоб имя Рюрика звучало вновь везде,
И в том пути ничто ни омрачало.
Пойми меня: неправдой мы живём;
Где Киев-град, там пыль междоусобиц,
Чтоб Русь печалить только лишь мечом,
Чтоб богатеть, пленять да воеводить.
Не осуждай, отец, меня ты в этот час,
Тебе всегда я был послушен с детства,
Придёт мой час, я выполню приказ,
Отстаивая право на наследство.
Там я нужней; я знаю, ты поймёшь;
Ведь Бог мне судит нынче опыт жизни,
Чтоб край престольный значим был, хорош
Для всей Руси, для матушки-отчизны.
Сыновний бью, отец, тебе поклон —
Великий князь мой, воин и учитель,
Что был со мной всегда и мил, и строг,
Как верный друг, отец и покровитель.
Ты дал мне силу, волю, знанье, свет,
Мятежный дух с годами прививая,
Чтоб Ярослава, прадеда, завет
Хранил до гроба, мудрость прославляя!
Мне не забыть твоих великих дел,
И отплачу за то делами, славой!
Вот только нынче, правда, не сумел
С дружиной стать опорою державной.
На север, княжить, к Суздалю иду,
Где вижу Бога, дух и возрожденье,
Где Православие, крещение Руси
Нам даст раденьем мир и примиренье.
Народ, отец, отвык в нас видеть мощь,
Хотя б полянин тот же, иль болгарин,
Так пусть враги испытывают дрожь
От дел Христовых, православных знаний.
Не принужденьем нынче, не мечом
Мы завоюем вскоре все народы,
А верой в Бога, словом, божеством,
Что снизойдут с небес на наши своды.
С собой в дорогу, странствие беру,
Уж не сочти, отец, за преступленье,
Святую Матерь, что монастырю
Ты даровал давно на сохраненье.[1]
Тебе признаюсь нынче, что в ночи,
Даруя свет мне, двинулась, сияя,
Я видел взгляд Её и знак… руки,
Далёкий путь мне к дому предрекая.
Беру её с собой для важных дел:
Духовной жизни, силы, просвещенья,
Чтоб образ нашей Матери сумел
Вдохнуть в России мир и возрожденье!
В Ростове должно нынче ей святить,
Коль чудеса открыла нам и воли,
Чтоб людям мирным Господу служить,
Избавив Русь от всяких воин, крови.
Не посылай, прошу, за мной гонцов,
Чтоб не испытывать тебе и мне печали,
Пусть хватит нам с тобой и этих слов,
Что с уст моих с молитвой прозвучали.
(Уходит.)
1
Владимирская икона Божией Матери написана Евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовал Спаситель с Пречистой Матерью и праведным Иосифом. До 450 года этот образ Владычицы пребывал в Иерусалиме, а затем был перенесен в Константинополь. В первой половине XII столетия патриарх Царьграда Лука Хрисоверг послал икону в дар великому князю Юрию Долгорукому, который поставил образ в Вышгородском девичьем монастыре под Киевом, в местности, некогда принадлежавшей святой равноапостольной великой княгине Ольге.