Читать книгу Шемуршинская хроника: сквозь века к современным событиям - - Страница 3

I ЧАСТЬ
Некоторые архиологические находки в Шемуршинском районе

Оглавление

3000 лет до н.э. (Балановская культура)

Историки уверены, что человек присутствовал на территории современного Шемуршинского района (муниципального округа) еще со времен палеолита (3300-е тысячелетие до н. э.– 13-е тысячелетие до н. э.), что подтверждается многими находками.


– Найден каменный топор (в 2023 году) местным жителем был возле пруда Ильичевка по ул. Корчагина.

Находка передана для изучения археологам в г. Чебоксары. Предположительно относится к Балановской археологической культуре. Балановцы были первыми земледельцами в Волго-Вятском регионе, занимались подсечно-огневым земледелием с последующим использованием земель, расчищенных от леса.


Каменный топор «Рубило», предположительно 3-е тысячелетие до н.э.


– Кованый кельт (состав медно-бронзовый) обнаружен на месте карьера в с. Шемурша местным жителем. Находка передана археологам г. Чебоксары для изучения. Кованые кельты известны у носителей срубной общности XIX—XV вв. до н. э. Поэтому изначально предполагалось, что данный кельт относится именно к срубной культуре. Однако срубные кельты изготовлены путём сворачивания втулки. У кельта же из Шемурши свёрнута и прокована втулка к лезвию. По мнению археолога, кандидата исторических наук Кузьминых Сергея Владимировича, данный вид кельтов относится к балановской культуре второй половины 3 тыс. до н. э.

(см. стр. 266 Пензенский археологический сборник. Международный сборник научных трудов, Пенза, 2023)


Бронзовый топор «Кельт», 3-е тысячелетие до н.э.


2000 лет до н.э.

(Бронзовый век: срубная культура).

– На территории современного шемуршинского района имелись поселения бронзового века. В 2008 году проведены разведочные работы, где открыты 2 поселения бронзового века. К юго-западу от с. Шемурша, на левом берегу р. Малая Карла, выявлено Шемуршинское I поселение, а в 300 м к западу от него – Шемуршинское II. На обоих поселениях подъемный материал представлен керамикой срубной культуры. В заложенном шурфе (1x1м) выявлен культурный слой, не выделявшийся цветом, содержащий обломки костей, фрагменты лепных сосудов. Все фрагменты толстостенные, имеют следы заглаживания зубчатым штампом, как с внутренней, так и с внешней стороны. Один фрагмент украшен зубчатым штампом.


Бронзовый нож срубной культуры, примерно 2,5 тыс. лет до н.э.


Племена срубной культуры занимались в основном скотоводством, главным образом крупного рогатого скота и лошадей, а вспомогательную роль имели охота и рыболовство, встречаются свидетельства выращивания злаков.

Погребальный обряд предполагал установку деревянного сруба в выкопанной яме, что и дало название культуре. Тело умершего человека клали на левый бок, головой на север, северо-восток.

Населения ещё не знало гончарного круга, горшки лепились вручную и обжигались на костре, что придавало глиняным изделиям красно-коричневый цвет.

Бронзовые изделия срубной культуры предполагают наличие профессиональных ремесленников-металлургов и товарообмен готовой продукции. Основные источниками сырья был привозной металл из Южного Урала или Северного Казахстана.

Оружие в погребениях срубной культуры встречается редко.

В конце XII – XI вв. до н. э. следы срубной культуры теряются. Причиной окончания этой эпохи считается существенное похолодание климата, что могло стать причиной демографического кризиса и распада культурной общности племён.

Шемуршинская хроника: сквозь века к современным событиям

Подняться наверх