Читать книгу Ганеша – любовь моя! Ганеша ведёт тебя к Высшей Реализации - - Страница 8

Ганеша и его обожаемые супруги

Далее представим несколько эзотерических фундаментальных аспектов, относительно двух женских божеств, которые всегда рядом с Ганешей. Речь идёт о его мифологических супругах, имеющие имена в тантрической традиции Сиддхи и, соответственно, Риддхи.

В йоговской тантрической духовности Индии, хотя Ганеша или Ганапати является божеством очень известным и распространённым по всей Индии, нет очень много информации относительно самых важных шакти (энергий). Женские дополняющие аспекты или метафорически говоря, супруги Ганеши контрастируют в определённой степени с изобилием информации, которая предлагается и представляет шакти или энергетически взаимодополняющие женские аспекты самых главных богов.

Есть даже целая работа, которая описывает подробно характеристики, атрибуты и разные легендарные проявления и ситуации определённых дакини, Парвати, или других богинь, представляющих противоположности богов или менее известных мужских аспектов, как обожание Ганеши. Эта ситуация почти единичная и имеет глубокое эзотерическое объяснение, как мы и покажем далее.

Необходимо уточнить ещё с самого начала, что инициатические значения этих двух определяющих шакти для Ганеши, соответственно Сиддхи и Риддхи, не могут быть поистине поняты, если не уловить с помощью сверхментальной интуиции определённые оккультные эссенциальные аспекты относительно их супруга.

Поэтому прежде чем объяснить качества и характеристики этих двух фундаментальных шакти Ганеши необходимо сделать некоторые эзотерические инициатические уточнения относительно его самого.

Ганеша – это божество, очень комплексной природы, он одновременно имеет весьма эссенциальную роль в любом процессе перехода или трансформации, в первую очередь на уровне сознания. Обычное значение имени Ганеша – это господин или владыка, гана.

Имя Ганеша происходит от термина «гана» и от слова «иша», что означает владыка, господин, управляющий, а «гана» обозначает в мифологии Индии определённые группы божеств, подчинённые Шиве. Точнее все они ему подчинены, и сам Шива своей всемогущей волей доверил всех управлению Ганеши. Другими словами, Шива инвестировал Ганешу, который в мифологии Индии считается его сыном, этой функцией управления, то есть, он как высший командир этих шиваистских второстепенных групп божеств.

То же значение имеет и имя Ганапати, поскольку здесь «пати» означает тоже господин или управляющий, то есть значение одинаковое, но с эзотерической точки зрения оно намного больше содержит в себе, даже если функция господина или владыки этих категорий божеств всё же что-то необыкновенное. Секретный символизм тантры раскрывает нам даже более обширные космические значения этого имени Ганеши.

На санскрите термин «гана» имеет смысл множества или категорий. Это не означает индивидуальное существо или сущность, так как «гана» всегда относится к совокупности. Группы аспектов, предметов, сущностей и т.д., имеющих что-то общее, мы разбиваем на категории и располагаем по-очереди много элементов из всей целостности на основе одного или нескольких их характеристик и сходств. По этой причине с данной точки зрения получается, что термин «ганеша» означает принцип, который упорядочивает или организовывает всё существующее в целом макрокосмосе.

Поскольку Ганеша означает владыка или иша всех категорий или множества элементов, аспектов, существ, сущностей и т.д., созданных Богом, то всё мироздание может быть описано определёнными характеристиками или отчётливыми атрибутами, качествами. Некоторые из них на самом деле общие и для других аспектов, предметов, существ или частичных творений во всей вселенной, это и позволяет всё упорядочить на категории.

Явно фундаментальный ключ этого порядка или организованности всей вселенной – это универсальный закон оккультного резонанса, поскольку любые сходства означают на самом деле общий резонанс, что-то похоже на другое в той мере, в которой есть некоторые регистры резонансов общие для этих двух сравниваемых аспектов. Они не одинаковые, но похожи в определённых качествах и имеют совсем разные резонансы, не похожие между собой, хотя есть и схожие.

Например, что касается индивидуальной природы человека эти резонансы составляют фундаментальные типологии человека. Эти резонансы позволяют выстроить людей в определённые категории, поскольку в одной и той же из них мы раскроем похожие элементы, которые позволили выстроить этих людей в данную категорию. Существование этих категорий или ГАНА, неизбежно тесно связано с процессом эманации вселенной, самого Творения. Очевидно, что не могут существовать отдельно категории или множества в божественной трансцендентности Высшего Абсолюта, Бога, в первоначальной недвойственной причине, где нет отделённости или множества.

Если вернуться к примерам с категориями, человеческими типологиями, то в конечном итоге все люди всех времён имеют что-то общее – это и есть связь с Богом через Высшую Бессмертную Самость, Атман. С другой стороны, можно сказать, что каждый человек абсолютно уникален. Ряд характеристик, качеств, частных явлений, которые все вместе определяют данного человека абсолютно уникальное, но между этими двумя полюсами или крайностями, можно заметить, что мы больше похожи на некоторых людей и в меньшей степени на других. Мы похожи на тех, кто из нашей основной типологии и отличаемся или даже очень сильно различны от тех, кто представляет другие типологии.

Ганеша – это упорядочивающий принцип, координирующий всеми созданными Богом категориями. В философском смысле этот термин «категория», «класс» или множество элементов, имеют определённые частные сходства, определяющие все создания, всё Творение Бога. Эти сходства, которые могут соединять казалось бы весьма отличающиеся элементы или аспекты, вместе содержат в себе весь макрокосмос, всё творение.

Они позволяют понять, чтобы вселенная – это не простая частная последовательность разных отдельных миров, параллельных полностью оторванных друг от друга реальностей, а обширным гигантским целым. Невообразимо с нашей человеческой точки зрения сети резонансов, таинственных связей, которые могут соединять и сплачивать разные онтологические категории жизненных аспектов, казалось не имеющих ничего общего.

Однажды Парвати организовала соревнование среди богов. Участвовали и двое её с Шивой сыновей, Ганеша и непобедимый Сканда Картикея, архетип духовного героя. Оба брата и все боги вместе, которые пришли со своими средствами передвижения начали соревноваться. Средство передвижения Сканды традиционно – это Павлин, имеющий скорость молнии, как говориться в индусской мифологии.

Другие боги тоже имели по одному символическому животному в качестве средства передвижения. Каждый передвигался как можно быстрей, что были силы в этом соревновании. Завершением соревнования было дойти до края вселенной и вернуться. С самого начала Ганеша отставал, поскольку мышь, на которой он был, еле-еле передвигалась под его тяжестью.

Затем проанализировав ситуацию, Ганеша нашёл гениальное решение первым быть в этом соревновании. Он осознал через образцовое преображение, что вся вселенная отражённой содержится в его родителях, Парвати и Шива, которые там присутствовали. Тогда Ганеша просто-напросто обошёл своих родителей словно обошёл всю вселенную