Читать книгу Дневник забытой сказки - - Страница 20

Встретил Джена (официант из того самого кафе).

Решил подойти и поинтересоваться по поводу Эш.

Он понятия не имел, куда она пропала.

Я предложил ему прогуляться. Странно, но я не знаю, какой мотив двигал мною.

Мне хотелось общества, хотелось общения, пусть даже с Дженом.

Как оказалось, он уволился с работы, или его уволили. Я так и не понял, но судя по характеристике от Эш, – его уволили.

– Чем же ты тогда планируешь заниматься?

– Чем угодно, моя мать больна, мне нужны деньги на лекарства.

– Может тебе помочь? Сколько надо денег?

– Нет, что ты, спасибо, не надо, я сам справлюсь.

Настаивать я не стал, в таких делах каждый сам себе хозяин.

– Я знаю, ты считаешь меня не от мира сего.

Джен меня ошарашил.

Сначала я хотел уйти от вопроса, увильнуть, но, чёрт возьми, я так устал, что сил на это не нашлось.

– Да, Джен, ты уникальный человек.

Джен витал в облаках, его взгляд был направлен на что угодно, но не на меня. Но он слушал меня, понимал меня. Ох, как мне этого не хватало – понимания. Сегодня он стал отдушиной для моих мыслей и эмоций.

Я рассказывал ему о Эш, рассказывал, какая она хорошая, какая добрая, он молчал, он слушал, ему было интересно.

– Ты не злись на Эшли, она на самом деле очень милая, а её сарказм – всего лишь панцирь самозащиты, она не желает тебе зла, поверь мне, друг.

Он поднял голову и направил свои глаза прямо к моим.

– Ты правда считаешь, что я не люблю её? Ну да, у неё весьма странное чувство юмора, но сколько раз она прикрывала меня, сколько раз брала на себя вину за разбитую посуду. И при этом не требовала благодарности. Это ведь повод для новых острот. Я знаю, что она добрая.

Когда я остался один, бредущий домой, меня осенило:

Насколько же все-таки ожидания не соответствуют реальности.

Мнение, сложившееся из убеждений других людей, их опыта и линз, через которые они смотрят на этот мир.

Такое мнение являет собой яркий пример субъективизма.

Люди бывают мудры, мы учимся, так или иначе, у людей, к другим надо прислушиваться, но, конечно, не принимать их суждения за истину, иначе можно запутаться и потерять себя.