Оглавление
Группа авторов. Любовь издалека. Cтихи для тех, кто одинок…
Любовь издалека
От автора
Одиночество
Вдове
Рацион
C’est la vie [31]
Алгоритм исцеления одиночества
Quasi modo [33]
Замерзаю на солнце палящем…
Беседа с учёным мужем
Локон
Скажи мне всё сейчас…
Болотная история
Мне полюбить мешала красота…
Круговращение
Прощание
Брачная музыка
Гимн поэта Женщине
Посвящение
Южный ветер, летний зной…
Да будет так!
Господа миловидной истины…
К любимой
Дрезина любви
Женщина
Земное счастье
Искушение
Искушение
Ева
Тайна
Обычай
Ютящийся на блюде
Метро
Новорождённый
Опция преодоления ссоры
Химера
Мольба
Тайная история падшего ангела
Любовь
Её фантазия
Причуда
Отныне ты мне не указ…
Не вспоминай!
Романс
Взгляд
Пятое время года
Любовь издалека
Цвета
Муза
Свидание
Не обрадует больше приволье…
Небо лысое, как лёд…
Бытовой вопрос
На смерть Ларисы
Дрейф
Терпение
Моей могилы ходит мимо…
Альтернатива
Бродя по берегу любви…
Если б…
Шоколадки в фантиках…
Начало
Рондо I (Я был влюблён…)
Проспал свою смерть…
Мотылёк
Церемониям чуждые годы…
Родимое пятно
Субъективность
Наставление
Неугасимый
Неугасимый
Послесловие автора
Умей любить
Комментарии
Отрывок из книги
Что вы помните из своего далёкого или, быть может, ещё не очень, но беззаботного, как принято шаблонно считать, детства? Здесь по утверждённому практикой сценарию предполагается многозначительная пауза для широкоформатного углубления в ваше индивидуально-конкретное прошлое, у каждого она, пауза, понятно, будет своя по продолжительности – детство ведь у всех разное во всех смыслах, это надо учитывать при правильной организации монолога. Задумывайтесь, пожалуйста, вспоминайте всласть, вволю, впадайте в полноводную память, как Волга в Каспийское море, я вас совсем не тороплю, барахтайтесь, куда нам спешить, смешивайтесь с морем сколько хотите… А сколько вам надо?
Пауза (продолжительная).
.....
Более того, эти понятия вообще становятся у него близняшками:
А как ещё мог считать человек, который всю жизнь нуждался в том, чтобы его окружали ближним кругом любящие женщины, чтобы его многочисленные жёны и любовницы жертвовали собой ради него? Но считать подобным образом – значит пройти мимо собственной любви, не понять счастья любви издалека. И если вы считаете аналогично, то совсем-совсем не правы, ибо любящий человек не жертвует собой, а приносит радость, дарит счастье, а не отрывает его с мясом от себя. Между жертвой и радостью дарения «дистанция огромного размера» [12]. Жертвенность приводит человека в конечном итоге к рабству, дающая любовь приводит человека к свободе, без которой никакая любовь вообще не мыслима. Вы ничем не обязываете, не тяготите бременем ответственности, присвоения, неловкости любимого человека (например: «Я же ради тебя, а ты…» – знакомо?), кроме одного, кроме того, что мы назвали абсолютным добром. Оно на то и абсолютное, что неубывающее и самовоспроизводящееся, расширяющееся, оно бескорыстное, сродни самой близкой к божественной любви – любви материнской (я пока ещё живой свидетель, непосредственный очевидец и объект её земного проявления), оно этим и свободно абсолютно, и вечно.
.....
