Читать книгу Размышления над размышлениями, или Самотерапия творчеством - - Страница 2

Утро. День начался. Включился тумблер, который отвечает за процесс суеты. Ведь по жизни всегда хватает каких-то дел, которые ты только и успеваешь перебирать в своей голове. Не знаю, как у вас, читатель, но в моей голове они как бегущая строка: «Дело № 1, дело № 2, дело № 3…» Да, каждый день приходится что-то решать, думаю, что и не мне одному. И вот ты работаешь так много и так усердно, что в какой-то момент времени начинаешь себя чувствовать опустошённым. Помимо работы, конечно же, ты ещё параллельно пытаешься решать какие-то свои вопросы, а также местами пытаешься помочь и решить вопросы близких тебе людей. Одним словом, целый день всё какая-то суета-маета. Местами приятная, а местами и не очень, но никто и не обещал, что всё будет в кайф или, как говорится, «по маслу». И так всё происходит по кругу целыми днями, неделями, годами. Мне иногда кажется, что я нахожусь на стадионе и участвую в забеге по кругу. Может, это и есть колесо сансары?

Но вот наступает вечер. Город начинает успокаиваться от всей дневной суеты, и его гул постепенно начинает затихать. Наконец-то я дома. Вечерняя прогулка с собакой меня просто радует. Дома жена готовит вкусный ужин. Гуляя по улице с собакой, я мысленно уже в предвкушении семейного воссоединения после трудового дня. За ужином негромко включаю свой любимый джаз, наслаждаюсь приготовленной пищей и разговором с любимыми людьми. После ужина, помыв посуду, я добираюсь до своего любимого трудового места. Располагаюсь поудобнее в кресле и в этот самый момент начинаю слушать себя и свои мысли, которые накопились за день. Начинаю анализировать важные и не очень важные для меня диалоги. Например, как и что кому сказал и как бы мог сказать, но не сказал и сейчас мучаюсь от этого. Одним словом, жую, как корова, умственную свою жвачку. Иногда даже улыбнусь сам себе вслух: «Вот я дурак!» Или же: «Вот я молодец!» Затем даю себе минуту слабости и тихонько, шёпотом, но чтобы никто не слышал, проговариваю себе о том, как я устал и что мне необходимо что-то менять в своей жизни. Но при этом я понимаю, что если мне тяжело, то значит, я что-то делаю не так. После такой мысли даю себе в очередной раз крайнее обещание, что завтра будет всё по-другому. Затем позволяю себе помечтать о своих целях и планах на свою оставшуюся жизнь. После всех ритуалов и внутренних дискуссий я успокаиваюсь, после чего приглашаю к себе в гости своего давнишнего друга, то есть свою любимую музу, вместе с которой я, собственно, и размышляю над своими размышлениями о своей жизни, ну а после размышлений, как полагается, мы начинаем творить.

У каждого из нас есть свой быт, который занимает определённое время нашей жизни. Кроме того, у каждого из нас есть свои роли в этой жизни. Например, в семье – мать или отец, сын или дочь, а на работе – начальник или подчинённый. Очень часто, попадая в вихрь повседневных дел и забот, я забывал о чём-то важном для себя. В определённый момент жизни ко мне пришло ощущение, что мои дни проходят совершенно бесполезно и что я живу либо работой, либо домашними делами. Я просыпался каждый день для того, чтобы повседневный вихрь забот закручивал меня снова и снова. Но хочу отметить, что этот вихрь раз за разом уносил меня от меня всё дальше. И я забывал в этом потоке о самом главном – о себе.

В какой-то момент жизни я стал думать, что моя жизнь – серая, унылая, грустная, мрачная, скучная; именно так я стал характеризовать свою жизнь. В ней не было места разнообразию и ярким моментам. Всё моё время поглощали бытовые дела, бо́льшая часть жизни совпадала с маршрутом «дом – работа» и наоборот, а дни стали похожими один на другой; можно даже сказать, что моя жизнь стала напоминать «день сурка». Да, это можно ещё назвать повседневной рутиной.

Что касается моей рутины сейчас, то она в принципе не изменилась. Могу сказать даже так: я люблю свою рутину и оберегаю её (хотя раньше я этого искренне не понимал), так как она мне теперь даёт ряд определённых «плюшек»: предсказуемость и последовательность, что даёт мне ощущение безопасности; помогает мне оптимизировать жизнь и не тратить время на поиск новых решений; с её помощью я учусь планировать и успевать больше; она помогает мне освободить время для того, что мне интересно; и самое главное – она помогает мне снижать мой уровень стресса. По большому счету, рутина – это не хорошо и не плохо. То есть мне пришлось изменить отношение к своей рутине, научиться использовать свои привычки себе на пользу. Моя рутина стала для меня помощником, который помогает мне организовываться и упрощать свою жизнь. Да, в мою рутину я внёс небольшие корректировки, которые и добавили в мою жизнь цветных красок; то есть в свою рутину я добавил чуть-чуть красок творчества. Ведь нам нельзя жить в пустоте. Наше бытие, по преданию, выражается в творчестве. Творчество – необходимый результат нашего с вами бытия, читатель! Но есть нюанс: творчество требует мужества. Здесь надо сказать, что моё творчество направлено в будущее, а пишу-то я здесь и сейчас. Следовательно, я совершаю прыжок в неизвестность, а это требует от меня определённого мужества, на которое я иду волевым решением. То есть мне страшно, но я хочу это сделать. И если вы, читатель, сейчас держите эту книгу у себя в руках, то я сделал это.

Не хочу говорить сейчас о физическом, нравственном и прочем мужестве, я просто хочу привести полную цитату из книги Ролло Мей «Мужество творить», ведь данная цитата полностью совпадает с моим внутренним состоянием.

«Понимаемое так мужество не является противоположностью отчаянию, перед лицом которого мы нередко оказываемся – как и многие в нашей стране в последние десятилетия. Кьеркегор, Ницше, Камю, Сартр утверждали, что мужество – это не отсутствие отчаяния, это, скорее, способность действовать вопреки отчаянию.

Мужество состоит не только в том, чтобы проявить настойчивость, – ведь творить нам предстоит совместно с другими. Но если мы не выразим своих собственных аутентичных идей, если не вслушаемся в себя, то предадим самих себя – и своё сообщество, поскольку не сможем внести свой вклад в общее дело.

Мужество – в таком понимании – состоит в том, чтобы всю нашу заинтересованность направить в центр бытия, – в противном случае мы будем воспринимать себя как ничто. Внешняя апатия даёт ощущение внутренней «пустоты», и если это состояние длится долго, оно перерождается в трусость. Поэтому наша заинтересованность должна касаться самой сути нашего бытия – иначе никакая сопричастность не будет для нас подлинной.

Более того, мужество не следует путать с лихостью. То, что считается мужеством, нередко оказывается просто фанфаронством, маскирующим бессознательный страх, и попыткой доказать свое бесстрашие – как это было у лётчиков-смертников во время Второй мировой войны. В итоге такой смельчак позволяет убить себя или становится жертвой полицейской дубинки, что трудно считать адекватным способом доказательства мужественности.

Мужество – это не просто одно из достоинств наряду с другими ценными личностными качествами – такими, как любовь или верность. Мужество – это основа всех других добродетелей и ценностей и условие их проявления. Без мужества наша любовь тускнеет и превращается в обыкновенную зависимость. Без мужества наша верность перерождается в конформизм[2].

Английское слово courage (мужество) имеет одинаковый корень с французским словом coeur, обозначающим сердце. Точно так же, как сердце, качая кровь к рукам, ногам и мозгу, обеспечивает физиологию органов, мужество делает возможным существование душевных добродетелей. Без мужества другие наши добродетели отмирают и становятся бледными копиями.

Мужество необходимо человеку для того, чтобы состоялось его бытие и становление. Чтобы «я» стало реальностью, необходимы уважение к себе и вовлечённость в общий процесс. Этими качествами человек отличается от других творений природы. Жёлудь становится дубом благодаря естественным силам роста – никакого его участия при этом не требуется. Точно так же котёнок становится котом – им руководит инстинкт. Для таких существ их природа и их бытие – одно и то же. Но человеческое существо становится действительно человеком только благодаря сознательному выбору и своему участию в нём. Человек приобретает значимость и достоинство путём множества ежедневно принимаемых решений. Принятие этих решений требует мужества. Вот почему П. Тиллих говорит об онтологическом [3] мужестве: оно является условием нашей жизни ».

Читатель, могу сказать, что сейчас в своих руках вы держите одну из глав моей будущей книги (данная глава будет состоять из моих стихов), над которой я сейчас тружусь, а именно «Мысли, или Интервью с невротиком». Да, так бывает, что творческий поток невозможно остановить, он просто идёт и идёт своим чередом. Поэтому, исходя из того факта, что сама книга пишется медленнее, чем рождаются стихи, и было принято решение опубликовать главу «Размышления над размышлениями, или Самотерапия творчеством» как отдельную и самостоятельную книгу в виде сборника стихов, но с небольшой теоретической частью после каждого стиха, как это было реализовано в книге «Психология жизни моей, или Моя лирика как самотерапия»[4].

Как я писал в сборнике стихов «Чёрным по белому, или Как есть»[5], это психологичные стихи. Думаю, никто из вас, читатели, не будет оспаривать того факта, что есть житейская психология. И как бы вам ни хотелось возразить мне, но каждый из вас или из ваших знакомых являются, по сути, житейскими психологами. Ведь человек, общаясь с другим человеком, уже вынужден быть житейским психологом. Но есть ещё психология как наука, которая, в свою очередь, делится на научную и житейскую психологию. Скажу главное: у каждого вида психологии есть свои особенности, и не надо устраивать между научной и житейской психологией соревнований. Спросите, почему? Да потому что научная психология сравнительно молода, а житейская психология всегда существовала и всегда будет существовать. Что я этим хотел сказать? На мой взгляд, наши стихи сошлись в какой-то точке координат между научной и житейской психологией. В действительности я не могу утверждать, что наши стихи научны, но также я не могу и утверждать, что они полностью житейские. Одним словом, наши стихи – это некий симбиоз или, как сейчас ещё принято говорить, синергия двух стихий, которая в результате и дала наш творческий плод. В своих стихах мы соединили жизненный опыт и научные труды, которые и стали той вишенкой на торте под названием «Житейская психология». Систему координат определите сами, читатель. Стихи больше научные, чем житейские, или же стихи больше житейские, чем научные, – это решать только вам, читатель!

Стихи, которые вы прочтёте в данной книге, – это размышления о жизни, моей и маминой, а точнее – о тех событиях, которые происходили в нашей жизни, и о том, как они влияли на внутренние наши переживания. Эти стихи – как прозрение, просветление, интеллектуальный инсайт или всё вместе взятое для нас. Ведь сколько раз в мою жизнь вторгались грозовые тучи. Сколько раз стены моего дома подвергались грому непокоя. Сколько времени моя душа тряслась в страхе от непогоды в доме. Но наступило то время, когда любой непогоде наступает время уходить. Так и в нашей семье показались солнечные лучи, которые начали пробиваться через тёмные тучи. Вот эти солнечные лучи и были нашим прозрением в собственной жизни. Конечно, я не могу сказать, что сейчас наш дом никогда не накрывают грозовые тучи и стены нашего дома совсем не подвергаются больше грому непокоя. Конечно же, порой штормит. Но сейчас у нас всё как в сказке про трёх поросят: мы построили себе каменный дом. Могу сказать, что для кого-то из вас наши стихи станут полётом мысли, для кого-то (как и для меня) – прозрением, для кого-то – словесным лекарством, а кому-то они покажутся тихой сердечной беседой с самим собой наедине, то есть для вас они тоже, как и для меня, могут стать размышлением над размышлениями. Одним словом, пусть этот сборник стихов для каждого из вас, читатели, станет тем, что вы в нём увидите сами.

Это скромные стихи, но вместе с тем в них вложена жизненная сила, а именно – частицы нашей души. Пусть тепло наших душ поселится в ваших сердцах и обретёт уют. Мы будем рады, если наши стихи разбудят в вас мысли, которые будут направлены внутрь вас самих. Могу сказать, что мы никогда не писали стихи формально, лишь ради ритма и рифм; да и то, что вы будете читать, – это вовсе не стихи. Это просто-напросто мысли вслух, которые стали приходить к нам утром, днём, вечером и даже ночью. Просто случилось так, что мы вовремя научились класть их на бумагу. Ведь мысль – она такая, вы же знаете, читатель: не записал – и она тут же улетучилась, и её не догонишь. Не одну ценную мысль я так потерял, покуда не научился сразу же фиксировать их на бумаге. В этих мыслях радость, боль, горечь, обида, утраты, смех, просветление, недоумение, страх и ещё многое другое из спектра чувств и эмоций человека. Собственно, благодаря этим чувствам и эмоциям и родился второй наш сборник стихов двух НЕпоэтов. Да, наши мысли несовершенны, но в них – вера во вселенский разум. Поэтому наша лирика – это способ рассказать о наших переживаниях как вам, читатели, так и самим себе; то есть наши стихи для нас – это лишний повод посмотреть ещё раз на себя со стороны. Каждый из вас, читатели, в этом сборнике стихов найдёт что-то своё, а кто-то даже, может, увидит и себя, что, конечно, маловероятно, но всё же я допускаю такое развитие событий.

Наш сборник стихов двух НЕпоэтов в очередной раз стал для нас прыжком в будущее, что потребовало от нас в очередной раз определённого мужества, но мы с мамой приняли это решение и ещё раз проявили себя вам, наши читатели. Да, нам было страшно, но мы ещё раз сделали это. И благодаря нашему мужеству, вы держите теперь в руках ещё одну нашу книгу. Посыл этой книги остаётся тем же: не писать в стол. Следовательно, это теперь не совсем наши стихи – признаюсь вам откровенно, читатель. Теперь это и ваши стихи тоже, ведь, когда мы начали ими делиться, они стали и вашими. Они были нашими, но лишь до тех пор, пока лежали в столе. Отдавая своё творчество вам, наши читатели, мы чувствуем радость. Ведь творчество – это про искусство отдавать, а не про искусство брать.

Итак, как мне кажется, человек вынужден ответить на пять вопросов, при ответе на которые жизнь в ответ скажет ему своё заветное «Да»: «Кто я? Где я? С кем я? Ради кого я? Вынужден ли я это всё делать?»

Итак, читатель, скажите своей жизни «Да»! Да, и всё, что вы прочтёте в нашей книге, – это и есть наша стихотерапия!

Василий Пьянов,

автор