Читать книгу Коды женской красоты: от сказки до наших дней - - Страница 5
Часть I. Архетипы женских образов
Василиса Премудрая. Идеальная мультиролевая женщина
ОглавлениеОсновные сказочные черты:
• умение менять обличие (переодеваться по ночам в лягушачью шкурку)
• умение говорить человеческим голосом, будучи в обличии лягушки
• сказочное мастерство в сложных рукодельных задачах различного типа
• суперскорость работы (создание ковра за ночь)
• управление сказочным транспортом («лягушонка в коробчонке едет»)
• умение творить чудеса (лебединое озеро из куриных костей и вина во время танца)
Основные женские черты:
• мудрость, незаурядный ум
• инициативность и лидерство
• идеальное владение несколькими социальными ролями
• умение подать себя и произвести впечатление
• вкус, ухоженность
• способность убеждать и влиять на людей
• смекалка, находчивость, женская хитрость
• эмпатия, понимание, сопереживание
• планирование действий и целеустремленность
• профессионализм и перфекционизм
• готовность решать проблемы любого уровня
• самопожертвование
• стремление к гиперопеке
Василиса – самый цитируемый сказочный образ русской красавицы, героиня огромного количества сказок, любимых нами и знакомых с детства: «Василиса Прекрасная», «Иван-царевич и Серый Волк», «Царевна-Лягушка», «Жар-птица» и многие другие. Василиса весьма умна, заботлива, всегда отличается неописуемой красотой: вот почему дополнения «Премудрая» и «Прекрасная» чередуются от сказки к сказке без противоречий и необходимости выбора.
Красота Василисы отлично сочетается с ее внешностью и характером. С самого начала сказки про Царевну-Лягушку понятно, что Василиса обладала должной долей женской харизмы и была инициативным лидером: она поймала стрелу и убедила Ивана взять ее с собой. Попав в дом к любимому, Василиса быстро берет молодого человека в оборот советами, опекой и заботой, параллельно решая все его проблемы красиво, изящно, элегантно, с удовольствием и достоинством: укладывает своего мужчину спать, а сама сбрасывает лягушачью шкурку и справляется со всеми делами спокойно и легко. Утром суженый просыпается на все готовое и, конечно, ему и в голову не приходит, как избранница провела ночь: в трудах, решении вопросов и проблем. При этом у Василисы крайне высокие профессиональные стандарты: производимые ею ковер, кафтаны и караваи отменного качества и одобрены для презентации в царском дворе самим государем-батюшкой.
Образ Василисы – это пример женской мультиролевой модели, которая берет не столько красотой, сколько мудростью, планированием и целеустремленностью. Это самый значительный и распространенный образ женской ролевой модели в нашей стране: от Калининграда до Камчатки.
Помимо трудолюбия и перфекционизма в работе, Василиса – личность разносторонняя, она не только работать мастерица, но и зажечь на вечеринке (светском приеме) тоже может: из одного рукава у нее – озеро, из другого – лебеди. Она, безусловно талантлива и весьма желанна как женщина, привлекает к себе внимание мужчин, вызывает зависть и уважение у женщин. Была ли она скромной или же хотела добиться эффектного появления, опоздав на ужин во дворец и попросив Иванушку сказать, что его «лягушонка в коробчонке едет»? Василиса очень мудра – она знает, как появиться с эффектом и произвести впечатление, поэтому она не могла не использовать трюк с опозданием и заниженными ожиданиями, это и сегодня работает безупречно.
Одна из главных черт натуры Василисы – ее способность к эмпатии и всепрощению. После того как Иванушка сжег ее лягушачью кожу, она не перестала его любить, простила и сделала все, чтобы помочь своему любимому самореализоваться и реабилитировать свое мужское достоинство в ее спасении. Допущу, что каждому абсолютно понятно, что Иванушка крайне импульсивно и эгоцентрично поступил с лягушачьей шкуркой: ну как, скажите мне, любящий и заботливый мужчина мог тайно уйти с тусовки, чтобы метнуться домой и сжечь лягушачью кожу жены? Понятно, что это был ее домашний костюм, но как же это подло и низко с его стороны!
Она же его простила, потому что очень любила, настолько, что помогла ему исправить спровоцированные проблемы так, чтобы он осознал свой поступок, взял на себя мужскую роль ответственности за случившееся и спас ситуацию, пусть даже условно самостоятельно. Копнем поглубже: по одной из версий сказки Василиса вынужденно отправляется к Кощею Бессмертному, но было ли это реально опасно? Она давно знала Кощея, его повадки и привычки, он давно добивался ее руки, ведь это он превратил ее в лягушку, когда она не приняла предложение руки и кощеева сердца. Рисковала ли она Иванушкой, отправляя его к своей родной кровной бабке, которая была Бабой-Ягой? Думаю, что по обоим вопросам стоит ответить скорее «нет». Конечно, Василиса заранее была уверена в том, что любимый справится и успешно преодолеет все сложности и с Кощеем, и с ее бабушкой. А если бы не справился, то она снова могла помочь, да так, что любимый даже и не заметил (ведь не случайно ему на пути встречались разные животные «откуда ни возьмись», которые разговаривали с ним и поддерживали, каждый кто как мог).
Красота для Василисы – это труд, и не всегда приоритетный, но, будучи натурой мудрой, она, безусловно, знает свои изюминки и слабые места. Она знает, что в красоту нужно вкладываться, над ней необходимо работать, и понимает, что это во многом результат продуманного имиджа и индивидуального стиля.
Сказка о Царевне-Лягушке – это, пожалуй, самая известная народная сказка про женщину на территории России, с ней вырос каждый из нас, мы знаем ее сюжет наизусть. Именно эта сказка демонстрирует наглядный пример идеальной женщины и жены. Образ Василисы – это пример женской мультиролевой модели, которая берет не столько красотой, сколько мудростью, планированием и целеустремленностью. Это самый значительный и распространенный образ в женской ролевой модели в нашей стране: от Калининграда до Камчатки.
Для миллионов женщин Василиса с детства была женским архетипом, то есть первообразом, по Карлу Густаву Юнгу, – коллективным бессознательным, исходной отправной точкой восприятия бытности женщиной, который выразился в узнаваемых установках:
• женщина прекрасна в любом образе (лягушка, голубка, в заточении под водой, в плену у Бабы Яги, Кощея, Владыки Морского);
• женщина многофункциональна, она играет несколько социальных ролей и все умеет делать хорошо;
• женщина не жалуется и принимает действительность такой, какая она есть, регулярно интересуется делами мужа, решает возникающие проблемы не впопыхах и сразу, а на свежую голову, спокойно и без эмоций («…что ты невесел, ниже плеч голову повесил?», «эта беда – не беда, а только бедушка», «утро вечера мудренее»);
• женщина всегда на высоте, сохраняет достоинство в любой ситуации;
• женщина предана, великодушна, заботлива и всепрощающа;
• именно от женщины зависит благополучие в семье, она берет на себя ответственность за успешное и спокойное бытие своего любимого мужчины, помогая ему преодолевать все сложности и препятствия.
Установка «Василиса Прекрасная» на сегодняшний день организует большое количество женщин, как правило, прилежно учившихся в школе, целеустремленных, сильных, саможертвенных натур. У таких женщин (независимо от их социального и географического положения) всегда все в порядке и гармонично, достойно устроено в жизни: они красивы, ухожены, замужем, в достатке, образованны, со своим делом или с карьерой. Для Василис нет сложностей, они воспринимают жизненные задачи как данность, не пасуя перед проблемами. Они просто берут и делают. Красота для Василисы – это труд, и не всегда приоритетный, но, будучи натурой мудрой, она, безусловно, знает свои изюминки и слабые места. Она знает, что в красоту нужно вкладываться, над ней необходимо работать, и понимает, что это во многом результат продуманного имиджа и индивидуального стиля.
Василиса – пример self-made woman, вызывающей уважение, вдохновляющей других своим примером. Она незаносчивая, негордая и готова поделиться своими лайфхаками с другими. Даже если у Василисы состоялась денежно-статусная история (замужество с царским сыном), она не может сидеть в тепле и достатке без дела, и обязательно придумает что-то большое и мощное, помогающее добру и справедливости.
В отношениях с мужчинами Василисы очень мудры, они прекрасно понимают, что работу и функционал начальника нужно оставлять дома, уступая роль хозяина семьи своему мужу. Дома у Василис никаких стоптанных тапочек и безразмерных маек с трениками, напротив, они умеют найти баланс между красивым и удобным в домашнем стиле, могут создать уют, организовать дизайн и домашнюю эстетику во всем. Василисы идеальны, у них все всегда хорошо: сама красивая, муж успешный, дети умные, дом уютный – жизнь удалась. Дают ли они слабину? Или живут «железными леди» по жизни?
Василисы идеальны, у них все всегда хорошо: сама красивая, муж успешный дети умные, дом уютный.
Однажды, в середине 2000-х годов, мы пришли на глубинное интервью к респондентке в центр Москвы, в тихий старинный переулок, в дом, больше похожий на Лувр, чем на обычную квартиру для жизни простого человека. Хозяйка дома сама (!) напекла для нас пирогов, поила чаем и варила кофе в турке. Она была так ухожена и прекрасна, что сопровождавшие меня иностранцы, для которых я это интервью организовывала, совершенно не поняли, почему такая элегантная и обеспеченная женщина вообще участвует в маркетинговых опросах и приглашает исследователей к себе домой, а тем более печет для них пироги и варит кофе. Естественно, хозяйка наша была образцовой Василисой, поэтому она максимально трепетно подошла к нашему приему и встретила как дорогих гостей: рукодельно, хлебосольно. Картина нашего приема была идеальна, по-кустодиевски красива! Каково же было удивление собравшихся, когда, рассказывая про себя и свою жизнь, она вдруг начала плакать навзрыд, закрыв лицо руками. Иностранцы мои растерялись, спрашивают: «Что-то случилось в семье? Кто-то заболел? Ей угрожают?»
Сложно было им объяснить, что эти слезы – от огромного социального и внутреннего давления и перенапряжения, и женщина испытывает такие ощущения всю свою жизнь, а поход к психотерапевту в ее семье воспринимается как слабость. Наша Василиса не имела права никому пожаловаться, что ей тяжело, плохо, она устала – не поняли бы ни подружки, ни мама, и уж тем более муж. Но нам-то можно было рассказать все, потому что мы в процессе исследования собираем агрегированные (общие), а не персонализированные данные, да и видит она нас в первый раз – выплакалась и забыла. Пришлось мне похозяйничать на образцовой кухне, пока она рыдала, налить воды, накапать капелек, сесть рядом, обнять и даже поплакать с ней вместе. Поколение наших мам, бабушек, прабабушек и дальше вглубь – все были воспитаны на модели идеальной Василисы – мультиролевой суперженщины – сильной, волевой, все могущей и все умеющей. Мы должны были делать все по дому: хорошо готовить, шить, вязать, вышивать – и при этом отлично учиться, окончить музыкальную школу, потом институт, и непременно с красным дипломом. «За что не берется, все у нее получается», «Любая работа в руках спорится», идеальная девочка в детстве, идеальная женщина в жизни. Не жалуйся и не плачь: «Терпение и труд все печали перетрут» – так говорили наши бабушки!
Поколение наших мам, бабушек, прабабушек и дальше вглубь – все были воспитаны на модели идеальной Василисы – мультиролевой суперженщины – сильной, волевой, все могущей и все умеющей.
Сейчас, в расцвет социальных сетей, стремление к идеальности и давление на женщин стало еще выше. Мы смотрим посты своих подруг и видим исключительный фасад – идеальную семью: идеальный успешный и ухоженный муж, со вкусом одетые, владеющие идеальным английским языком дети, идеальный отдых, полный счастья и удовольствий, идеальное, ухоженное и молодое лицо, стройное, подтянутое тело, стильный образ. Часто в добавление к этому мы видим Василису, живущую полной и насыщенной социальной и профессиональной жизнью – сегодня успешную и красивую, всю в цветах и любви коллег, завтра на отдыхе в красивом купальнике, через неделю на снежных виражах в соответствующем стильном горнолыжном костюме. Узнаете? Это всё она – на очередном тренинге по повышению квалификации, на концерте, в театре или на мастер-классе по вокалу или гончарному кругу. Как она все успевает? Ведьма??? А как же я? И начинается гонка постов в соцсетях и конкурс на лучшую суперженщину.
Совершенно очевидно, что рано или поздно, а, скорее всего, с завидной периодичностью, кого-то из Василис накрывает усталость, но настоящие мультиролевые Василисы ее даже не замечают, они просто не знают другой жизни с детства. Они адаптировались и научились получать кайф от того, как живут. Если они чувствуют дискомфорт и фрустрацию, мозг быстро ищет причину этого состояния и работает над ее устранением.
Начинается мощная работа над собой, но не с психотерапевтом, а с модным персональным коучем или бизнес-ментором. Василисы научились организовывать свое переключение и понимают, что им это крайне необходимо, чтобы восполнить запас «волшебной» мультиролевой энергии. Многочисленные предложения о ретритах, фитнес-марафонах, эмоционально-образная терапия – все это стало очень востребованным и популярным за последние несколько лет. Очень здорово, что у Василис теперь есть психологический выход, который позволяет им сохранить персональный баланс во всех своих многочисленных социальных ролях.
А как же миллениумы, или поколение Y, спросите вы? Самое свободное от стереотипов поколение, самое раскованное, самое феминистское. Да, все так. Женщины-миллениумы, безусловно, борются за свои права оставаться такими, какие они есть: свободными и счастливыми. Они придумывают феминитивы к названиям профессий, отстаивают свою независимость и максимально оттягивают замужество и рождение детей. Однако именно при миллениумах рынки средств для макияжа и ухода за телом, а также мода и стиль получили мощный толчок для своего бурного развития. Почему? Отвечаю: миллениумы в детстве играли в куклу Барби. Барби – девушка «на стиле»: идеальные волосы, идеальный макияж, идеальная фигура с пропорциями 90-60-90 на кукольный манер, идеальный гардероб на все случаи жизни. В картине мира девочек, родившихся в середине 80-х и 90-х гг., сказочная идеальная Василиса запечатлелась вместе с идеальной куклой Барби. Во взрослом и платежеспособном возрасте этот импринтинг на идеальную женщину взбудоражил и демократизировал рынок декоративной косметики, рынок фитнеса (идеальная попа, живот и ноги – никакого целлюлита) и рынок fashion.
Не переведутся ли Василисы с новыми поколениями?
Отвечаю: нет, не переведутся, но трансформируются под новые ориентиры красоты и женского идеала.
Идем дальше и вспоминаем, как Барби живет: у нее идеальный дом, идеальные друзья, идеальный Кен, идеальный отдых и идеальные домашние животные.
OMG (oh, my God!), а у нее все самое лучшее! И хотя пока что ни один российский бренд не предложил кукольную интерпретацию образа Василисы, я совершенно уверена, что она была бы очень похожа на образ Барби с ее идеальным всем.
На вопрос «а не переведутся ли Василисы с новыми поколениями?» я отвечаю: нет, не переведутся, но трансформируются под новые ориентиры красоты и женского идеала. Сегодняшние дети все еще воспитываются Василисами-мамами и Василисами-бабушками, а значит, будут обучены мультиролевой модели идеальной женщины. К современным детям предъявляются современные требования: знание иностранного языка (а в частных случаях даже нескольких языков) умение играть на музыкальном инструменте, серьезное занятие спортом или танцами. А сколько всего в сфере красоты! Модные детские стилисты, парикмахеры, конкурсы красоты, дети-модели, магазины одежды на любой вкус и цвет, детская декоративная косметика и бренды, ориентированные на подростков, – мамы-Василисы воспитывают идеальных детей «внутри и снаружи», адаптированных к современному времени и общественным требованиям.