Читать книгу Взгляд в темноту - - Страница 6

Ночной город играл огнями, как бы выявляя весь свой пафос. Белое такси медленно передвигалось по центральному проспекту. На заднем сидении находился пожилой пассажир. В салоне такси играла музыка «Вечерняя серенада» Шуберта. Музыка проникала глубоко в сознание и вызывала умиротворение.

Мимо проплывали огни города. Мелькая перед глазами, они еще больше усиливали эффект безмятежности. Перед глазами пожилого человека происходила игра света из силуэтов людей и зданий. Как же умеет сознание создавать образы, которые перекликаются с эмоциональным состоянием внутреннего ощущения! Сознание, как мощный инструмент, способно генерировать образы, тесно связанные с нашими внутренними переживаниями. Эти образы могут принимать различные формы – от ярких и насыщенных до мрачных и подавляющих, отражая спектр человеческих эмоций.

Важным аспектом этого процесса является ассоциация: наше сознание часто связывает визуальные образы с личными переживаниями и воспоминаниями, помогая лучше понять свои эмоции и служа способом их выражения.

Ночной город сверкал миллионами огней, словно гигантская, празднично украшенная ёлка. Их отражения плясали в мокром асфальте, создавая иллюзию движения даже в стоящих автомобилях. Белое такси, элегантный Mercedes-Benz S-класса, медленно скользило по центральному проспекту, оставляя за собой тонкий шлейф выхлопных газов, едва заметный в ночной дымке.

За рулём сидел молодой человек, лет тридцати, с усталой, но добродушной улыбкой. И как большинство таксистов в этом мегаполисе, он – человек-энциклопедия, знающий о городе и его обитателях практически всё.

На заднем сидении, утопая в комфорте кожаных сидений, расположился пожилой пассажир, мужчина лет семидесяти, с интеллигентными чертами лица и печальными, немного задумчивыми глазами. В салоне тихо играла «Вечерняя серенада» Шуберта – классическое произведение, исполненное Венским филармоническим оркестром.

Музыка, с её плавными мелодиями и глубоким, проникновенным звучанием, заполняла пространство, создавая атмосферу умиротворённого спокойствия, резко контрастирующую с суетливостью ночного города за окном. Мелодия, написанная Францем Шубертом в 1826 году, не только успокаивала, но и словно бы проникала в самые глубины души, вызывая целую гамму чувств: ностальгию, грусть, и в то же время надежду и светлую меланхолию.

«Удивительная композиция, не правда ли?» – тихо произнёс Артем, не отвлекаясь от дороги. Он прекрасно понимал, что музыка – это не просто фон, а неотъемлемая часть этой ночной поездки, своего рода саундтрек к неизведанным историям, которые хранятся в сердце каждого пассажира. Он сам, например, часто включал классику, чтобы снять накопившееся напряжение после долгого рабочего дня. Сегодня выбор пал на Шуберта, и, по мнению молодого человека, он идеально подошёл к атмосфере.

Таксист знал множество фактов о композиторе и его творчестве. Он мог бы рассказать о непростой жизни Шуберта, о его коротких годах жизни, о том, как музыка была для него не просто профессией, а единственным способом выразить свои чувства, свои переживания и свой внутренний мир. Он мог бы сравнить «Вечернюю серенаду» с другими произведениями композитора, рассказать о её влиянии на мировую музыкальную культуру и о том, сколько раз она звучала на самых престижных концертных площадках мира.

Но сейчас он предпочел сохранить молчание, позволяя музыке говорить сама за себя, наслаждаясь этим тихим, но значимым моментом общения с мелодией и своим пассажиром в ночном городе, где огни светили ярче, чем обычно, словно специально для этой завораживающей ночной поездки.

Светлое такси неспешно поднималось по мосту, отражая блеск встречных фар на своем лобовом стекле. Внутри автомобиля звучала тихая музыка, создавая атмосферу уюта и покоя. Водитель задумчиво смотрел на дорожные огни, которые мерцали, словно звезды, свисающие с небес. Он любил такие вечера, когда город спал, а он оставался наедине с асфальтом и своими мыслями. Скоро мост начал обрисовывать силуэт города, погруженного в вечернюю тишину. Параллельно с такси двигались другие автомобили; их фары пересекались в танце света и тени.

Водитель поймал себя на мысли, что у каждого из этих людей своя история – кто-то спешит домой, кто-то ищет приключений. Легкий ветерок уносил запахи моря, смешиваясь с ароматом свежезаваренного кофе из ближайшего кафе.

Такси продолжало подниматься, и вскоре на горизонте появилось обещание нового дня. Вся суета, которая ждёт город, была ещё далеко, а сейчас лишь мгновение спокойствия, когда мир казался идеальным.

– А вы любите слушать классическую музыку? – спросил водитель.

– Да, – сухо ответил пассажир.

– С вами что-то случилось? Или вы просто не любите разговаривать? – не унимался водитель.

– Извините! Я особо не разговорчив. Да и к тому же заслушался музыкой.

– О! Я вас прекрасно понимаю. Эта музыка пробуждает особые эстетические чувства. Знаете, я недавно прочитал книгу «Символизм сознания», к сожалению, автора не помню. Книга сложная для такого, как я. Я имею в виду, что у меня нет такого образования, чтобы понимать такие книги. Так вот, некоторые фразы из книги меня поразили.

«Заброшенность в мир – вот начало пути человека, и в процессе жизни он пытается решить эту проблему. Он не только пытается найти себя в этом мире, но и осознать свое собственное «Я» как категорию индивидуализации. Как размышляющий человек, я непрерывно изумляюсь противоречивости человеческой натуры. С одной стороны, человек пытается сбежать от самого себя, но, с другой стороны, не может избежать себя, поскольку его человечность всегда проявляется, даже без его согласия. Человек, как будто, сражается сам с собой, и эта борьба вносит ясность в его собственную природу.

– Я думаю, надо иногда читать такие сложные книги. Они дают возможность более глубже понимать внутренний мир человека.

– Я с вами полностью согласен. Книги действительно являются уникальным источником знаний и мудрости, предлагая читателям возможность не только углубиться в мир идей, но и расширить свои горизонты. Думающие люди погружаются в текст, анализируя каждую страницу, стремясь понять не только явный смысл, но и скрытые подтексты, культурные контексты и философские идеи. Чтение становится не просто хобби, а способом самовыражения и развития личности. Книга «Символизм сознания» является ярким примером такого глубокого осмысления.

В ней поднимаются важные темы о человеческом восприятии, знании и способностях размышлять о мире. Читая произведения подобного рода, мы не просто погружаемся в философские дискуссии, но и учимся критически подходить к оценке информации, формируя свои собственные взгляды на сложные вопросы. Кроме того, чтение книг обогащает наш внутренний мир, наполняя его эмоциями, переживаниями и знаниями, которые мы можем применять в повседневной жизни.

Способность анализировать и интерпретировать прочитанное открывает новые перспективы и помогает лучше понимать как себя, так и окружающих. Удивительно как работает наше сознание, она часто формирует мысли, которые вначале мы не можем связать, но постепенно мы приходим к пониманию и осознаем связь.

После того как такси пересекло мост, оно включилось в поток автомобилей, медленно движущихся в сторону центра города. На этом участке возвышались грандиозные небоскрёбы, подобно гигантам, наблюдающим за крошечными созданиями внизу. Пассажир взглянул в окно, и у него возникла мысль: с ростом богатства и власти человек всё больше удаляется от остальных. Эти высотные здания олицетворяют их могущество и влияние. Сверху они смотрят на окружающих, словно ощущая себя богами.

Пассажир задумался о том, как эта высокая архитектура отражает не только материальное, но и духовное разделение в обществе. В то время как одни находятся в зените величия, большинство живёт в тени этих монументальных сооружений, погружённых в бесконечную борьбу за выживание. Улыбаясь прохожим, они вновь и вновь демонстрируют свою непропорциональную силу, будто мир устроен так, чтобы поддерживать их статус. Каждый этаж небоскрёба – это отдельный мир, закрытый от реальности, в то время как на улице повседневная жизнь протекает со своими тревогами и радостями.

Он понимал, что столь явное разделение ведёт к утрате человечности, которую некогда поддерживала близость и взаимопомощь. Вокруг раздавались звуки жизни: смех детей, быстрая речь прохожих, гудки автомобилей; всё это создаёт симфонию, которая часто игнорируется теми, кто останавливается на верхних этажах. Эти здания, будто бы взывая к небесам, в то же время запирают души своих обитателей в стеклянные коробки. Осознавая это, пассажир почувствовал легкую печаль: современная жизнь ставит перед нами задачу не только достигать успеха, но и сохранять человечность в окружении безликих небоскребов и холодного стекла.

Размышляя, пожилой человек не заметил, как белое такси повернуло в переулок и въехало во двор пятиэтажного здания. Он вдруг осознал, что все это время водитель что-то говорил, а затем повернулся к нему и попросил оплату. Расплатившись с водителем, пожилой человек вышел с коричневым чемоданом. Попрощавшись с таксистом, он огляделся. Во дворе было пусто, это был его двор. Он здесь вырос, играл со своими друзьями, падал и вставал. Окончив школу, он уехал в другой город. И вот, спустя 30 лет, он здесь. Этот двор для него как знакомый, которого он давно не видел. Вроде бы все знакомо, но и одновременно все чужое. Его взгляд остановился на старом дереве, которое когда-то служило укрытием для бесконечных игр. Это дерево, казалось, стало еще выше, а его корни разрослись, как и воспоминания в его голове.

Двор выглядел заброшенным, краска на детских качелях потускнела, а тротуарные плитки потрескались. Пошатываясь, он направился к двери подъезда, ее зеленая краска уже начала облупливаться. Он вспомнил свой первый шаг через этот порог, гордый и наполненный надеждой. С сердцем, забитым волнением, он потянулся к ручке. За дверью его ждали тени прошлого, лица друзей, которые разлетелись по жизни, как осенние листья.

Не пространство определяет бытие, а вещи и предметы определяют пространство для человека. Пространство как форма бытия с позиции существования человека заключается в том, что все предметы и объекты чувственно ассоциируются с ним. Например, когда мы возвращаемся спустя определенное время в знакомое место, мы начинаем искать знакомые вещи и объекты, с которыми сталкивались в прошлом. Вещи изменили пространство и наше восприятие. Теперь это совсем другое место, и мы будем ассоциировать его иначе. Бытие для человека – это пространство, в котором проявляется трансцендентность души.

Оглянувшись, он увидел беседку и направился туда. Здесь на скамье беседки должна быть надпись «М + А = Л». Но когда он подошел, надписи не оказалось. Это уже другая беседка, время уничтожило память. Незнакомец сел на скамью и погрузился в воспоминания. Он пытался восстановить в памяти ту самую беседку, где когда-то его сердце забилось быстрее от волнения. Воспоминания приносили смех, нежные взгляды, обещания вечной любви. Но время, как водопад, смело унесло все на своём пути.

Он вспомнил, как в тот момент, когда они оставляли свои инициалы на деревянной скамье, сладкий аромат цветущей сирени наполнял воздух, а вокруг бушевала весна. Теперь же обломки прошедшего словно пыль в пустой комнате – разлетелись и исчезли без следа. Незнакомец вздохнул, и замерзшая тишина окружила его. Он понимал, что эти мгновения никогда не вернутся, но мучительная ностальгия всё равно терзала его душу. Какой же смысл в тех воспоминаниях, если реальность так далека от пережитого? Он вновь открыл глаза и увидел, как лучи солнца пробиваются сквозь листву деревьев, заставляя его понять: пора двигаться дальше.

Там, в детстве, всё казалось таким простым и понятным. Весь мир принадлежал ему. Ему вдруг показалось, что он десятилетний мальчик, бегущий по двору и гоняющий мяч. Мама из окна четвертого этажа смотрит на него и улыбается своей ласковой и манящей улыбкой. Затем она зовёт его по имени и машет рукой. Вдруг кто-то хлопнул его по плечу. Обернувшись, он увидел человека в шляпе и без лица. Но удивительно, что пожилой человек даже не удивился тому, что у него не было лица. Там, где должно было быть лицо, лишь пустота. Однако, исходя из его походки и движений, можно определить, что он относится к флегматическому типу.