Читать книгу Нейротрупы - - Страница 5

Вова здравствуй, я слышал ты собираешь группу добровольцев для какой то исследовательской работы, что за тема?

Информация быстро распространяется, Олег я сам выясню кто такой болтливый.

Тема закрытая – это заказ частного инвестора, можно пока так и обозначить.

В кратце – это как жить счастливо и хорошо, в богастве, быть здоровым, жизнерадостным, не уставать, не болеть и не умереть.

Не умереть?

Именно, сообщаю тебе важные сведения, смерть- это разновидность болезни передающейся через состояния мышления социальной модели и алгоритм восприятия человека находящегося под влиянием механизма родительского принципа.

Через регрессивный гипноз можно вспомнить самого себя – свой прыжок Я в биоконтейнер, познать реальную реальность и выйти из психологической реальности целиком овладев телесным разумом на уровне клеточно разумных программ.

Олег присел рядом, достал из внутреннего кармана флягу с вином и налил себе в чайный стакан замаскировав кусочком лимона, затем сделал тоже самое и для Вовы, чувствовалась его заинтересованность происходящим и самой темой диалога.

Да, интересно, может быть и я как нибудь смогу вспомнить себя до рождения, давай допьём вино мне пора.

Давай.

Олег ушёл спокойно и не выдал ни чем свою озабоченную заинтересованность кроме его зрачковой реакции.

Однако идея о том, что тело не подчиняется на прямую разуму – без целенаправленных психоактивных действий возможно его и заинтересовала, в основном конечно из за секса и внешнего вида.

Выйдя в коридор внутри Олега начался диалог с выдуманным невидимым собеседником – йога, самопостижение, медитация и вообще всё такое это не для меня, а подчинение тела это конечно хорошо и особенно внутренних органов.

Олег периодически размышлял о здоровье печени, как она там – не устала ли ещё водку расщеплять, может действительно медитировать уже пора?

Осознание, разум, мышление – это всё таки какие то эфемерные явления, а вот шизофрения, психопатия, запой – это действительно предметный разговор.

Но как при этом может помочь глубинная медитация и регрессивный гипноз, в запое ведь не до этого, нужна либо капельница – детокс, либо хотя бы седатики, ведь уровень страха смерти и вообще страха происходящего и телесного дискомфорта слишком велик что бы медитировать или мантры петь, помолиться конечно можно но только с целью умереть – мало ли что там, так на всякий случай, а Вова говорил что умереть это тоже болезнь.

Вот после капельницы эффект реальный – протрезвел, поспал, попил таблеточек, покушал и вроде всё в порядке и без молитвы, а как скажешь страдальцу – дружище помедитируй пару часов и всё пройдёт.

Это конечно может оно и так, но вот сам физиологический стресс может запросто запустить нейрогуморальные изменения напрямую ведущие к смерти, а медитация при смерти вряд ли поможет, хотя ведь и не было таких исследований и даже на кафедре патологической анатомии.

Не где не публиковались методические пособия и из «тибетской книги смерти» для трупов о технологии трансцендентальной медитации и дыхательный транс в момент умирания.

Эта неизведанная область с одной стороны граничит с медициной – точнее с медицинскими технологиями, а вот с другой стороны граничит с чем то непостижимым, неизвестным и вообще не понятно с чем с другой стороны смерть граничит и как это исследовать.

Как исследовать смерть?

Реаниматологи напрямую имеют дело со смертью но даже и они ничего по этому вопросу не знают, а фиксация биологической смерти мозга это лишь юридический вопрос для развития трансплантологии.

И даже в этой сфере нет понимания с чем они имеют дело – например при пересадке донорских органов, а тем более при установке имплантов из трупной ткани при переломах костей, как это так – трупная ткань вдруг становится «живой», то есть функциональной частью живого организма стало то что совсем недавно было мёртвым – это действительно может быть только состоянием мышления жизни.

С какой стороны можно подойти к этим исследованиям, «тибетская книга мёртвых» – это беллетристика и абсолютно не практично, поэтическая чушь.

Где вообще можно такие знания найти, ведь не спросишь в центральной медицинской библиотеке: хочу изучить психотерапию смерти и психологические особенности мышления трупов, сделайте для меня пожалуйста подборку научных публикаций.

В эзотерической литературе чуть больше информации, но тоже это всё не конкретно, даже регрессологи вроде что – то делают, но что делают и с чем они это делают не знают.

Да, кто то вспомнил прошлую жизнь, но в алкогольном психозе таких прошлых жизней целая куча.

И даже помогать вспоминать не надо, приходит к делеранту демон или ангел, иногда бог или может рептилоид и начинает всё ему подробно рассказывать – кем он был в прошлой жизни, а может и в паралельной, либо в будущей – белка она и есть белка, чего там «дураки» нарасказывают всё это абсолютно реалистично.

Вот он живой демон – трогаешь он плотный, горячий и даже ожоги на пальцах, или может венок на лбу или ещё какая то библиография.

Вообще то реально всё это и всё по настоящему, это не 5Д а действительно происходит трансляция по всем каналам восприятия – так же как и в реальной жизни.

Она ведь на то реальной и называется что бы отличать от сновидения когда боль может лишь напугать, а вот реального страдания нет, нет той насыщенности и погруженности в знание тела когда например всадил себе молотком по пальцу, либо щёку прикусил, либо хотя бы натёр ногу новыми ботинками – не один демон в сновидении так ногу натереть не сможет.

В общем есть хоть какой то критерий – это насыщенность боли, а если этой трансцендентальной медитацией или дыхательным трансом убрать насыщенность боли, либо водкой, то вообще реальности вроде как и нет – тогда ничто не заставит «поверить» в эту реальность.

Сбил нарика в абстенухе грузовик, у него кости из ног торчат, а он встаёт и за дозой дальше бежит – доза для него реальна, а сломанные ноги так, просто временное неудобство, может срастутся как нибудь сами.

Вот это «химический» выход за реальность – он понятен, объясним и практически выполним в любой момент с гарантированной воспроизводимостью результата.

А вот с медитацией и сновидением – это наверное как пойдёт, гарантии нет никакой, так что с этой стороны к смерти с целью исследовательской работы с группой добровольцев наверное и не подойдёшь.

А вот смертельные болезни частенько исчезают без следов, как будто и не было – самопроизвольная ремиссия и исцеление, помедитировал и рака нет, попел мантры и вич закончился – это действительно именно так и происходит, так что оттуда к смерти тоже не подберёшься – через исцеление.