Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
О своеобразии творчества Л. М. Баткина
От автора
Предисловие к первому изданию книги «Итальянское Возрождение: проблемы и люди»
Введение
О границах Возрождения
Часть I. Гуманисты. Стиль жизни и стиль мышления
Что такое «итальянский гуманизм»
Глава 1. Как становились гуманистами
Была ли интеллигенция в средние века
Почему трудно выделить групповой статус гуманистов?
Неформальная общность
«Труды в досуге»
Самоутверждение личности: Пико делла Мирандола
«Общность по занятиям словесностью»
Пять условий Лоренцо Валлы
Социальный престиж гуманистической образованности
Что требовалось для успеха
Художники
Социальные установки
Новая концепция человеческого достоинства и гуманистический индивидуализм
Воспитание души
Одно из писем Макьявелли
Ландино о пользе гуманистов для общества
Мудрецы и профаны
Социально-культурный смысл двуязычия
Глава 2. Две реальности
«Жадность к словесности»
Восприятие времени
Универсально-человеческое значение гуманистического знания
Природное и культурное
«Серьезная игра»
Ритуал гуманистического общения
Жизненная обстановка как текст
Характер гуманистической переписки
Ученая дружба
«Стилизация» или «мифологизация» жизни?
Ссора Полициано и Бартоломео делла Скалы
Новелла Саккетти
От мифа к культуре
Поджо Браччолини в Бадене
Глава 3. Диалог
Искусство спора
Структура жанра как выражение мироотношения
Исторический экскурс: Л. Ольшки о диалогах XV века
«Разные склады ума»
Самоопровержение Никколи в сочинении Леонардо Бруни «К Петру Гистрию»
«Об алчности» Поджо Браччолини
«Камальдульские беседы» Кристофоро Ландино
Разноголосица в высказываниях Верджерио
Эпистолярный спор Пико делла Мирандолы и Эрмолао Барбаро
«О наслаждении» Лоренцо Валлы
«О преимуществах римской курии» Лапо да Кастильонкьо
Противоречия гуманистического стиля мышления
Гуманизм и диалогическая традиция
От дантовского Лимба к «Афинской школе» Рафаэля
Часть II. Возрождение и религия
Гуманисты и церковь
Изменения в религиозности пополанской верхушки
Характер насмешек над религией в новеллах Франко Саккетти
Были ли «безбожниками» Помпонацци и Каллимах
Диалог христианства и античности в ренессансном сознании
Ранние гуманисты и религия
Филологический критицизм Лоренцо Валлы
Гуманистическое изображение рая
Бембо и трактаты о любви XVI века
Теория любви в неоплатонизме Фичино
Фичино о «естественной религии»
Конфессиональность Джованни Пико делла Мирандолы
Заключительные замечания
Часть III. Проблема идеального
Марсилио Фичино о мире и Боге
В блаженной Аркадии
Истоки трагического в Высоком Возрождении
Часть IV. На социальном разломе
Макьявелли
К проблеме историзма в итальянской культуре эпохи Возрождения
Ренессанс и утопия
Парадокс Кампанеллы
Часть V. Пьетро Аретино и закат итальянского Возрождения
Герменевтическая ловушка
Самое знаменитое и прекрасное письмо Аретино
Еще раз о существе проблемы
Что писали об Аретино его современники. Хвала и хула
Кое-что о биографии и психологии Аретино
Аретино как критик искусства
Аретино как драматург
Аретино как религиозный писатель
Порнография Аретино
О письмах Аретино
Отношение Аретино к Микеланджело
Соображения Де Санктиса
Симулякр угасающего итальянского Возрождения
Приложение. Данте и его время. Поэт и политика
Глава 1. Утопия всемирной монархии
«Безмерно горький мир»
«Судно без кормила»
«Сад империи»
«Не народ ради правителя, а правитель ради народа»
«Местом торга сделан храм»
Глава 2. Против алчности
«Волчица, от которой ты в слезах»
«Одуряет вас корысть слепая»
«Нагрянет пес, и кончится она»
Глава 3. Во Флоренции и в изгнании
«И они грызутся, одной стеной и рвом окружены»
«Народ мой, что я тебе сделал?»
«Близок тот, кто освободит тебя из темницы»
«Смерть к груди моей приставила ключи»
Глава 4. У истоков гуманизма
«Истинное мерило человеческого благородства»
«Не ниже ангелов!»
«Смири в нем силу смертных порываний»
«Стихами моей Комедии клянусь»
«И кто умеет смотреть, увидит, что все это прекрасно»
Некоторые выводы
Политическая мысль Данте и дантология