Оглавление
Группа авторов. Человек Возрождения. Беседы с Борисом Левитом-Броуном
Чего же боле? (О парадоксе Бориса Левита-Броуна)
2005 год
Беседа 1 «Homo Erotikus» и гомо сапиенс
2021 год
Беседа 2 (На вольную тему)
Беседа 3. Долгий разговор о недолгой карьере в девяти эпизодах
2022 год
Беседа 4. О талантах и методике. Пушкин, Лермонтов, Гоголь
Беседа 5. О России, об универсальности, о трудностях перевода, о борьбе с лишними словами
Беседа 6. Поэт или прозаик – стих, рассказ, роман
Беседа 7. О гадком утёнке и ещё раз о стихах и решениях свыше
Беседа 8. О Святой Софии и оправдании Бога
Беседа 9. Об отчаянии поэта
Беседа 10. О полноте поэтического осуществления
Беседа 11. О языке, о проблеме перевода и о притворщике Набокове
Беседа 12. О разных творческих «я», об альтер эго и о единственной книге
Беседа 13. Об этике и эстетике, о философских благоглупостях Льва Толстого
Беседа 14. О чувствах как двигателе мысли, об иронии
Беседа 15. О прозаиках и писателях, об имплицитности и эксплицитности в теме эроса
Беседа 16. Ещё о морали, о том, как оглупляют премии, о работе над книгой
Беседа 17. О магистральных темах литературы и о моральном терроре
Беседа 18. Ещё раз о христианском моральном терроре
Беседа 19. Об отстранённости и остранении, о бессовестности писателей
Беседа 20. О любви поэтов и о приоритетах
Беседа 21. О сладострастии и робости, о риске быть непопулярным
Беседа 22. О похоти
Беседа 23. Похоть или любовь, о библейской логике
Беседа 24. О романтизме, реализме и привычке, которая свыше нам дана
Беседа 25. О моральном осуждении
Беседа 26. О том, зачем пишутся философские книги, о главной неписаной заповеди
Беседа 27. О пошлости, об идеальной плоти и о том, спасёт ли красота мир
2023 год
Беседа 28. О Платонове и об отмене культуры
Беседа 29. Космический ребёнок
Беседа 30. О платоновском реализме несбыточности
Беседа 31. О человеке со свойствами и без свойств
Беседа 32. О невольных пророчествах и о русской душевности
Беседа 33. Новая книга
Беседа 34. О великом каталонце и о служении
Беседа 35. О…
Вместо эпилога
Приложение
Отрывок из книги
Кого только ни называют сегодня гениями. Это стало расхожим штампом, чем-то вроде ярлыка или ценника на товаре. Моя встреча с Борисом Левитом-Броуном и его творчеством ещё двадцать лет назад вызвала во мне настоящее потрясение. Лишь бегло ознакомившись с тем, что он успел уже тогда – со сборниками его поэзии, с его романом «…Чего же боле?», книгой религиозно-философских очерков «Рама судьбы», джазовыми вокальными записями и альбомом эротической графики «Homo Erotikus», я осознала, что передо мной не просто личность, к которой можно применить слово «гений», а настоящий Человек Возрождения. В нём есть всё, что сделало это понятие устойчивым в истории культуры, соединяя редчайших людей нашего времени с гигантами неповторимой эпохи Возрождения, умудрившимися оставить уникальное наследие одновременно в живописи и инженерии, архитектуре и поэзии. «Кто вы, Леонардо?» – в те времена в Италии никому не пришло бы в голову задать подобный вопрос Леонардо да Винчи. У Микеланджело Буонарроти тоже, пожалуй, не спросили бы: «Вы скульптор, архитектор, мастер монументальных фресок или поэт?»
Но когда в наше время происходит встреча с Человеком Возрождения, первое, что хочется спросить: «Кто вы, Борис Левит-Броун?» Я спросила. Он в ответ пожал плечами, а во мне вопросы лишь множились. Каким должен быть творческий человек? Что даёт ему творческую энергию? Что вообще даёт энергию творчеству? Почему в творчестве человек способен подняться на такие вершины, которые кажутся недостижимы, а могут показаться и вовсе немыслимыми?
.....
Однажды я наблюдал респектабельную немецкую фрау, состоятельную и многое на свете повидавшую, за разглядыванием моих рисунков. Зрелище было занятное. Перекладывая листы, она понимающе кивала, оценивающе вытягивала губы трубочкой, временами очень знающе ухмылялась, и только один раз, поехав вверх бровями, пробубнила себе под нос: «Na ja… das ist aber shon ein biBchen zu viel!..» («Нда, это, пожалуй, уже немножечко слишком!..»). Я потом честно пытался отыскать в моих рисунках что-нибудь, что могло бы быть «немножечко слишком» для европейской светской женщины с богатым альковным прошлым. Так и не нашёл! Скорее всего, она просто где-то не поспела собственным воображением за моей сексуальной фантазией.
Комически отреагировал на мою эротику эмигрантский мир. По Франкфурту поползли слухи. Они липли к языкам и мутили Майн. Я даже согрелся в воздухе горячего неодобрения. Приходилось слышать в обществе: «Видишь вон того, лысого! У него сексуальная графика и он бьёт свою жену!» Ладно, на «сексуальную» графику согласен. Допустим, – плюрализм суждений. Мир как-никак свободный. Но жену-то мне за что бить? Похоже, на взгляд нормальных людей, тот, который способен рисовать такое (!!!), не может щадить женщин. Так что, «не мысля гордый свет забавить», прослыл я «опасным чудаком».
.....
