Читать книгу Житие как Бытие. Волшебство естества - - Страница 4

Начнём эпически. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, с Слово было Бог. И в Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков». Свет Бога для человеков – это Жизнь. Слово Бога для человеков – Жизнь.

Прошли века веков, юги и манвантары. Человек научился сам говорить свои слова. Кстати 1 манвантара равна 308 571 428 солнечных лет. Он обозначил словами всё вокруг. Слова человека выражают своё понимание мира. По его, человеческим представлениям, Мир, в котором он живёт, состоит принципиально их двух частей: верх и низ. Он определил это как высшее и низшее. Небесное и Земное. Вертикаль и Горизонталь. Реальность и Действительность. Вверху живут боги, внизу – человеки. Всё произошло из Высшего и поселилось на Земле. Это один Мир, который состоит из двух взаимосвязанных и обусловленных составляющих. Так это знает и понимает человек. В своих представлениях, своими словами он описал этот мир многочисленными словами. Каждое слово у человека имеет своё значения и свой смысл.

Обыкновенными словами он обозначил обычную жизнь, возвышенными словами он обозначил высшую жизнь. Обыкновенная земная жизнь – это та, что окружает его. Он «живёт» в ней всем своим телом. Возвышенная небесная – это та жизнь о которой он имеет только некие смутные представления и воображения в своём сознании. Он «живёт» в ней своим воображением, мыслями и представлениями.

Обратим внимание на слово «живёт». Одним и тем же словом человек обозначает свою жизнь в окружающей действительности, а также свои представления в своём сознании. Одно и тоже слово «жизнь» обозначает действительную материальную жизнь и вымышленные представления человека. Если человек не уточняет в каком контексте он говорит слово «жизнь», то и не понятно, что он имеет ввиду: жизнь действительную или воображаемую.

Здесь нужно отметить, что среди людей были и есть тонко чувствующие индивидуумы. Они имеют способности и умение понимать высшие миры. И высшие миры, для некоторых, это не только вымышленные представления, а реально существующие миры. Поэтому всегда нужно понимать в каком контексте используется слово: в простом, обыденном или в высшем. От этого они имеет свой смысл и указывает на те миры, а котором говорит. Вот такое небольшое вступление о слове и его применении.

Далее поговорим о значении наших слов для нас.

Человек, для того чтобы хорошо ориентироваться в окружающем, обозначил своё понимание мира разными словами.

Он старался понять мир в котором живёт и каким-то образом зафиксировать это понимание. Иероглифами, чёрточками, рунами, картинками, рисунками, схемами, формулами, словами, звуками, песнями. Под обозначения попало всё, на что он обращал внимание, как внешний мир, так и внутренний. Для его обозначения он пользовался одинаковыми словами. Потому что думал он своим мозгом, а мозг у него один на всё про всё. И на действительную жизнь, и на воображаемую. И всё наше движение по жизни обусловлено тем, что находится в нашей голове, в нашем мозгу, в нашем сознании. А там всё гармонично сосуществует и образы видимой действительности и наши вымышленные образы.

И по большому счёту, все мы, человеки, прекрасно понимаем, что вся наша жизнь, настоящая жизнь – это не то, что мы видим вокруг себя, а то что мы себе воображаем, представляем, думаем, к чему стремимся. Вот это и есть наша настоящая жизнь. Мы её обозначили как духовная, потому что движется она и мы вместе с ней нашим «духом», своими намерениями, желаниями, хотениями, мечтами, мыслями. Движемся тем, что внутри нас. Внешнее перемещение нашего тела это уже следствие наших идей, целей и мыслей.

Бытие нашего Мира и Вселенной струится непрерывно сквозь нас своими волнами энергий. Мы сотворены из Бытия, мы рождены из Бытия, мы в нём растворены и с ним плывём по волнам Мироздания. Однако этого мы об этом редко вспоминаем и не всегда осознаём. И оно нас не замечает, мы для него как часть его, поэтому и не замечает. Вот такое одно из представлений о нашем мире.

Мы так себе придумали, такое знание о нашем огромном мире, в котором живём. Такое условное обозначение чего-то необъятного и непонятного. Выдумали такое философское обобщение: Верх и Низ, Материальное и Духовное. Вертикаль и Горизонталь. Мирское и Духовное. Житие и Бытие. Нам показалось, что так будет понятней.

Словами «Мироздание и Бытие» мы обозначили наше понимание как нечто возвышенное, величественное и недоступное нашему ограниченному житейскому человеческому пониманию. Что-то такое, что не вписывается в наше виденье и ощущения обычной жизни. Что-то, что не вкладывается в рамки нашей обыденной повседневной жизни. Нам кажется, что обычная наша жизнь недостойна нас, и мы думаем, что где-то есть другая, гораздо лучше и прекрасней. Мы где-то, в своей глубине, ощущаем это и стремимся к этому Миру. Поэтому мы и придумываем слова о возвышенном, недосягаемом и желаемом. Придумываем слова про жизнь эту и ту. У нас один мозг и один ум, а живём мы между небом и землей. Поэтому одно и тоже слово мы используем и для земли, и для Неба. От этого бывает путаница. Непонятки у двух собеседников. Один идёт вверх, другой движется по горизонтали. Один присваивает слову земное значение, другой тому же слову присваивает небесное значение. Присваивает это значит соотносит слово с неким образом. Ставит в соответствие. Слово и своё представление о чём-то. И получает смысл слова. Ведь смысл слова – это соотношение слова с неким образом или представлением.

Для понимания друг друга важен контекст, в котором мы говорим. Их всего два: земной и небесный. Кто к какому привык. Кто в каком живёт, тот таким словами говорит: приземленными или возвышенными. Кто на «земле», тот всегда не понимает того кто в «небе».

Обычно первый спрашивает: «А что я буду с этого иметь?». Второй отвечает: «Ничего»

– Вообще ничего!?

– Вообще.

– Ну и, зачем мне тогда этот «верх» нужен? Если от него никакой пользы. Никак не увидеть и не применить.

– Он возвышает, поднимает над обыденностью. И нам от этого становится легче идти, хотя и трудней.

– Это твои выдумки. Твоё воображение. Психологическая мотивация, и тебе кажется, что становится легче. А всё на самом деле не так.

– А как?

– Всё хуже, чем есть на самом деле.

Вот такой привычный диалог всегда возникает у нас в голове, как только мы начинаем думать о Высшем. А почему хуже? А потому что не идёт так, как мы хотим. Мы, выдумали что-то. Логически для себя обосновали и хотим, чтобы это было так. И сразу. Ну, так мы привыкли. Мы не привыкли учитывать ни окружение, ни среду, ни реакцию её. Мы опираемся только на свои мимолётные мысли. И думаем, что всё вокруг тоже также должно быстро двигаться. Как мы думаем. Психологическая наводка такая. Мы даже не учитываем того, что обстоятельства, в которых мы оказались, имеют свою реакцию. Откликаются на воздействие не сразу. И может быть совсем не так как мы это предполагаем. И при этом, что здесь удивительно, что все это понимают, осознают и знают, но не смотря на это наступают и наступают на эти же грабли.

Воображают мысленно и ждут, когда вот это всё что ни вообразили воплотиться. Само. Из энергии Космоса. Если не сразу, то нужно немножко потрудиться, напыжиться, успокоиться, расслабиться, виализировать, аффирмировать, сидя ровно на попе и всё получится. Такой подход к действительности бытует у некоторых людей, «продвинутых в духовном» плане. Обычные же, трудятся не только своим умом и мозгом, но и помогают им ещё руками и ногами. По правде сказать, это наша древняя славянская традиция – верить в чудо и надеяться на авось. Издревле повелось, в крови она у нас. Ещё с Емелевских времён. Лежи на печи до поры до времени, а потом как припрёт, можно и за водой сходить. На авось поймать щуку и жить как она сказала: «По своему хотенью и её веленью». Заметьте, здесь очень тонкий «волшебный» момент чуда. Желание (хотение моё) исполняется не само по себе, а по велению некой неизвестной силы (щучьей). Формулируем желание и по вере в «слова» щучьи просим его исполнится. Такой механизм – обращение к неизвестным силам за помощью. Самим никак. Всё ждем исполнения чего-то со стороны. Потому что в себя-то веры нет. Сколько раз уж подводил сам себя: говорил одно и не делал или делал другое. И в результате, понятное дело – растерял веру в себя. Вот и не работает, то что должно работать по воле нашей. Всё опора на вне. Привыыыыычка. Веры в себя нет, поэтому и ищем одобрения из вне. Может кто похвалит, или оценит, или скажет, что мол, так всё сделал. Как нужно, правильно. И лайк поставит. А если ещё пропиариться или рекламу самого себя наладить. И тогда от лайков отбоя не будет. А к тому же ещё постараться, чтобы «народу» нравилось, так и вообще, зазвездиться можно. А потом эти лайки монетизировать и всё… ты в шоколаде. А Вы, говорите – вера в себя. Опора на народ, вот что главное в популярности и успехе. А вера в себя – это нечто мифическое и непонятное. Реальный земной успех и благосостояние – вот достойная цель многих. Или тут что-то не так? Такое вот есть представление о нашей жизни и самом себе.

По-прежнему остаётся не ясным вопрос – зачем же всё-таки нам нужно это «духовное», этот «верх». Если мы даже летать не можем, а только ходим, сидим и лежим. Зачем нам, «земным» высота? В чём помощь «верха», нашего устремления вверх. Вот об этом и все здесь наши размышления. Я слово, Вы – мысль себе, глядишь и «проясниться на доске».