Читать книгу Работа и духовная жизнь - - Страница 11

Лекции и тексты иеромонаха Прокопия (Пащенко), соотносящиеся с проектом «Внешняя жизнь и мир мыслей»

Ниже приводятся лекции и тексты, находящиеся в органическом родстве с приведенными принципами (общими).

1. Все эти принципы работают только при условии, что наша жизнь встроена в широкий контекст, т. е. в ней есть база. В этой беседе речь скорее идет о частностях, а вот база – беседа «С чего начать Христианскую жизнь». В ней разобраны некоторые принципы, которые можно положить в основание внутренней жизни[15].

2. Еще более широкая тема – «Христианская картина мира. Беседа перед Крещением». Когда мы совершаем поступок, мы должны понимать, как он отразится, – и не только на нашей жизни земной, но и на нашей способности войти в жизнь вечную (во время земной жизни мы формируем тот облик, с которым войдем в жизнь вечную)[16].

3. Отдельная лекция-доклад «Интеллектуальная деятельность как стратегия выживания в условиях тотального давления среды» – доклад на научно-практической конференции «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей», Соловецкий музей-заповедник, 2020. Принципы подавления сознания, применимые в лагерях, сейчас находят свое место в крупных компаниях[17].

4. Цикл «Остаться человеком: Офисы. Мегаполисы. Концлагеря» (несколько частей). Как найти ориентацию, выжить как личность, сохраниться психологически и биологически в разных ситуациях.

5. Ответ «Работа. Схожу с ума. Все валится из рук». Нам только кажется, что внешняя ситуация нас выбивает из колеи. Если быть чутким и вести христианскую жизнь (смиряться, выполнять правила), то внешняя ситуация над нами не довлеет. Необходимо понять ту систему навыков и систему представлений (мыслей), которые выводят нас из внутреннего равновесия. У каждого она своя. У каждого есть последовательность событий, на основании которых мы приходим в состояние умопомрачения. Нужно понять, в чем суть нашей страсти. Когда жизнь наша выровняется, этих сводящих с ума ситуаций станет меньше. Конечно, чтение Псалтири (12 избранных псалмов). Из опыта наших паломников: даже если вы и падаете, то не разбиваетесь[18].

6. Статья «Преодоление травматического опыта: Христианские и психологические аспекты», Часть (2.2), глава «Нестандартное решение во внештатной ситуации». Идеи академика Ухтомского: если у нас будет внимание, направленное к собеседнику, мы достаточно быстро будем набирать необходимый опыт, появится некий массив данных (BigData). На этом основании мы сможем принять взвешенное и осмысленное решение[19].

7. Некоторые мысли о духовной жизни в офисе см. в лекции четвертой части цикла «Остаться человеком…: «Офисы в сравнении с концлагерями и выживание личности. ЗАМЫСЕЛ четвертой части лекций»[20].

Лекции и тексты иеромонаха Прокопия (Пащенко) про время, офисы, труд, духовную жизнь (рассматриваемую сквозь призму темы рабочего процесса)

1. Статья «Горение сердца», часть 8-я (по сравнению с одноименными лекциями текстовый вариант 8-й части дополнен). Деятельность ума, собранность, поиск решения, также о том, что нередко называют «креативностью»[21].

2. Тема самореализации и баланса между личной жизнью и временем, затрачиваемым на работу (а также тема депрессии, возникающей вследствие нарушения этого баланса), – в цикле «Преодолеть отчуждение. Часть 1: Лекции о унынии, депрессии и о причинах ухода в экстремальные активности»:

• пункты 17–18 (о системах самоорганизации, старце Фаддее, времени, депрессии);

• пункты 42–55 (раздел «Самореализация и выход из депрессии»; стресс, причины возникновения, потеря себя, депрессия; а также – выход из депрессии, внутренняя жизнь, обретение полноты);

• пункты 8, 18, 35, 43, 46, 47 (осмысленность труда, а также состояние «загнанности», ургентная зависимость (от слова urgent – «срочно»); ее возникновение связано в том числе и с усиливающимся стремлением делать все большее количество дел во все меньшие отрезки времени[22]);

• об ургентной зависимости также – во второй части лекций «Остаться человеком», в пункте 45.1; в третьей части лекций «Остаться человеком», в пункте 3.1.

3. О депрессии, рабочем процессе, потере себя и обретении себя (также – полноты жизни) – в одноименных текстах «Преодолеть отчуждение». Применительно к теме рабочей деятельности[23].

4. Лекции цикла «Остаться человеком: Офисы, мегаполисы, концлагеря».

• часть 1: почти все пункты (офисы, работа; монотонность труда, «обнуление» личности, выгорание; а также – гибкость ума, улавливание ответа, познание, нестандартное решение);

• часть 2: почти все пункты (офисы, компании; гонка за эффективностью, подмены смыслов, неврозы, разрыв связей; а также – внутренняя жизнь, навыки, способность устанавливать контакт с другими);

• часть 3: пункты 2–4j (нехватка времени, многозаботливость, внешнее давление);

• часть 4: пункты 8–11 (вчувствоваться в ситуацию, личное, гибкость, момент выбора);

• часть 4: пункты 14–17 (внутренняя жизнь, мыслительная активность, сопротивление регрессии, принципы, чувство ситуации).

5. Про системы самоорганизации и оптимизацию времени – в цикле лекций «Тирания мысли и алкоголь: О выходе из состояния “тирании мысли” и преодолении того, что толкает человека к алкоголю», пункт 9б: «Менеджмент – и психотехнологии. Бизнесмен. Изменение жизни».

6. Одноименная статья (не повторяет лекции, дополняет) «Тирания мысли и алкоголь: О выходе из состояния “тирании мысли” и преодолении того, что толкает человека к алкоголю», главы «История водителя», «Луч и отрезок», «Пресс серых будней», «Непреображенная природа и учение святого священномученика Илариона (Троицкого)»[24].

7. Мысли из лекции про системы самоорганизации и оптимизацию времени уравновешиваются ответом: «Стресс. Женщине, сгорающей от транквилизаторов и антидепрессантов». В ответе упоминается книга с наставлениями старца Фаддея Витовницкого «Мир и радость в Духе Святом». Старец Фаддей, живший в трудное время, много переживал (до нервных срывов), но впоследствии нашел путь к внутреннему миру[25].

8. Тексты о выживании личности в офисах, мегаполисах, концлагерях (тексты подготовлены на основе одноименных лекций; лекции и тексты не повторяют, скорее, дополняют друг друга).

• Часть 1. «Порабощен телом, душу же непорабощену соблюди»[26].

• Часть 2. «Внутренний источник движения»[27].

• Часть 3. «Вчувствоваться в ситуацию. Спасаться при многозаботливости»[28].

• Часть 4.1. «Доминанта жизни и точка опоры»[29].

• Часть 4.2. «Мы человеческого рода…»[30].

• Часть 5. «Офисный работник и житель мегаполиса в сравнении с узником концлагеря»[31].

15

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/2087/.

16

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/2030/.

17

https://vk.com/wall-184086372_262.

18

https://castbox.fm/vb/225796879.

19

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/2082/.

20

https://youtu.be/lV6wuDnP0X4.

21

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/1789/.

22

См., например, главы «Ургентная зависимость», «работоголизм» из книги Ц. П. Короленко, Н. В. Дмитриева «Психосоциальная аддиктология».

23

:часть 1: http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/1988/; часть 2: http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/1987/; часть 3: http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/2036/

24

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/1890/.

25

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/voprosy-k-pastyryu-3/225/.

26

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/1865/.

27

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/1951/.

28

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/1961/.

29

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/2062/.

30

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/2074/.

31

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/2026/.