Читать книгу Свет и тени. Избранное 1985–2025 гг - - Страница 3

Вместо предисловия

Оглавление

«Всё, к чему душа моя стремилась, – это Бог…»

                  Всё, к чему душа моя стремилась, – это Бог.

Всё, к чему душа моя стремится, – это Бог.

Остальное всё – мирская суета.

Было прахом. Ныне прах. И прах всегда.

Что есть жизнь?

Путь, что указал мне Бог.

Как пройду мой путь?

Очищусь от грехов?

Или в них увязну,

Не поняв преподанный урок?

Бог – Учитель мой.

Мой Луч во мгле ночной.

Освещает путь с любовью, теплотой.

Вслед Ему стараюсь я идти:

Как бы с Ним в пути не разойтись!

Путь нелёгок. Чашу жизни

Надо до глотка испить:

С Богом быть – любить, творить и жить.


15.01.200(1) г.,

Смоленск

Прощание с родиной

Я люблю эту землю

За мирный рассвет,

За поля золотые пшеницы…

Я люблю эту землю

За птичий привет

По весне, когда рекам не спится…

Я люблю эту землю

За клик журавлей

В сентябре, когда плачут берёзы

И роняют свой лист

Как слезу на ковёр

Тополя, и рябина, и розы…

Я и сам, как один

Из таких журавлей,

Покидаю её не навечно…

Я тоскую и плачу в прощании с ней…

Край родимый!

Я твой! Твой навечно!


Февраль 1987 г.,

Комсомольск-на-Амуре

На Афоне

Луна свечой тропу лесную освещает.

Тропой лесною инок в монастырь бредёт.

Уставший, но с молитвой,

Чётки он свои перебирает,

Благодаря Всевышнего

За славный сей поход.

Но, вот и монастырь,

С Горы Святой встречает.

Звонарь уже в колокола биёт.

Вокруг монастыря

Повсюду слышен благовест…

А вот и братия с игуменом встречают.

Вновь целованья братские…

Святое место здесь!

Здесь мощи Божиих святых почиют!

Здесь Матерь Божия!

И Сам Всевышний – тоже, тоже здесь!


16.04.2025 г.,

Смоленск

Смерть! Уйди!

Смерть!

Холодная, страшная смерть.

Ты гонишься за мной по пятам,

Жаждешь видеть меня

В жутких объятьях своих…

Но танец твой мрачный

Сплясать я тебе, смерть, не дам

Над телом бренным моим!

Бесполезны корчи твои!

Воля к жизни моя

Сильнее тебя!

Смерть, уйди!

Уйди, сатана!

Мозг мой жив,

Сердце и руки мои

Всё ещё горячи!

Смерть, уйди!

Смерть, уйди!

Здравствуй, жизнь!


16.12.1985 г.,

Камышлов

«Мы все уходим понемногу…»

1

Мы все уходим понемногу

В тот мир, откуда мы пришли.

Тот мир, что значит очень много,

Так много значит для любой души,

Души, мятущейся в разврате

Греховных дел, забот и грёз,

Души, стремящейся в пустыне,

Как караван, в оазис – Бог!

Тот мир пронизан Божьим Светом:

То Саваоф творит Любовь!

Там Божий клир поёт «Осанну»!

Туда на Суд идём мы!

Вновь очередь настала чья-то.

Верховный Судия – Господь —

Опять решает: в ад или в рай?

Под Божий кров?


2

В аду гореть готов? Едва ли…

Но мы – опять своим путём…

Грешим и каемся извечно.

Мы живы? Милостив Господь!


1.01.2004 г.,

Смоленск

Смерти

Всё ближе, ближе мне твоё дыханье!

Ну, ну! Скорей же обними меня!

Мы будем вечно мчаться в ритме танго!

Дай только прежде выложу себя!

Оставлю след свой в виде песен.

Пусть их споёт хотя б один!

Я буду счастлив даже этим.

Затем коси, мой херувим!


20.05.1990–14.03.1992 гг.,

Нижний Тагил

«Гори! Гори, моя «Свеча»…»

                                  Гори! Гори, моя «Свеча»!

Любви лучами обними

Весь мир

И сохрани

В сердцах людей Слова Христа:

«Любите всех людей, друзья!»

Согрей теплом своих лучей

Остывшие сердца людей!

Ведь Бог благословил тебя

Вести к Христу людей, любя

Вне их разреза глаз,

Вне возраста… И, раз

Господь тебя учил,

И в путь учить благословил,

Учи языцы все, любя,

Чему учил Христос тебя.

19.03.2025 г.,

Смоленск


Духовно-нравственное оздоровление человека с помощью средств православной педагогики в местах лишения свободы

(ежегодная конференция православных врачей «Паллиативная медицина»; ФГБУ «Федеральный центр сердечно-сосудистой хирургии имени С. Г. Суханова» Министерства здравоохранения РФ, г. Пермь)

Духовно-нравственное оздоровление человека – не что иное, как восстановление повреждённого грехом Образа Божия, ибо «Сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его» (Быт. 1:27). Без Помощи Божией, без участия Духа Святаго, вне Церковной ограды эта задача невыполнима. Господь Иисус Христос говорит так: «Аз есмь Путь, и Истина, и Жизнь» (Ин. 14:6), «Аз есмь Свет миру» (Ин. 8:12), «Аз есмь Хлеб Жизни» (Ин. 6:35), «Ядый Мою Плоть и пияй Мою Кровь во Мне пребывает и Аз в нем» (Ин. 6:56). Церковь – объединение людей с Богом, основана Богом-Отцом ещё в Ветхозаветные времена: «И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым, чтобы они сделали Мне приношения… И устроят они Мне святилище и буду обитать посреди их; всё сделайте, как Я показываю тебе, и образец скинии и образец всех сосудов её; так и сделайте» (Исх. 25:1–2, 8–9). Бог-Сын, Господь Иисус Христос, продолжает дело Бога-Отца, основывает Новозаветную Церковь. Голгофа – апофеоз земной жизни Христа. На Голгофе находим мы первый пример духовно-нравственного оздоровления человека в местах лишения свободы: разбойник, раскаявшийся, признавший Иисуса Христа Господом, первым вошёл в рай: «И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23:42–43).

Точно так же с Помощью Божией, в Церковной ограде, происходит духовно-нравственное оздоровление человека в местах лишения свободы и на нынешнем этапе развития государства и общества.

Священство окормляет ныне практически все тюрьмы и лагеря России. Практически везде совершаются Таинства Евхаристии, Крещения, Венчания, Соборования… Во многих местах заключения открыты православные церкви.

Участие в Таинствах, в Богослужениях – одно из средств духовно-нравственного оздоровления преступившего Закон Божий человека.

Другим средством духовно-нравственного оздоровления является воскресная школа – необходимая органическая часть Церкви. Только в воскресной школе человеку можно разъяснить катехизис, литургику, Священную Историю Ветхого и Нового Завета, научить правильно креститься, молиться. Воскресная школа с Помощью Божией, Милостью Божией, участвуя в Таинствах, в Богослужении, является детоводителем ко Христу, направляет человека на Евангельский Путь развития.

Воскресная школа в местах лишения свободы – особая стезя.

На примере воскресной школы ЛИУ-51, г. Нижний Тагил. Организована 3 июля 2008 г. с благословения духовника учреждения иерея Олега Мартынова и с разрешения администрации учреждения. Особенности учреждения – больные туберкулёзом заключённые и подследственные. В среднем в учреждении пребывание больного, по данным спецотдела, 100 дней. Этапирование, освобождение из мест лишения свободы по разным причинам, согласно Законодательству РФ, – ежедневно. Разной степени тяжести преступления, разной степени тяжесть заболевания. Возможен летальный исход.

Обучение в воскресной школе происходит циклично. Цикл равен 12 месяцам. Занятия происходят в виде беседы (1–1,5 часа) каждый четверг в 15.00 в специально приспособленном для занятий помещении одного из жилых корпусов учреждения. Занятия могут проходить и вне стен класса – во время приёма больных, в коридоре, в палате… Занятия добровольно посещают от 10 до 20 человек. Состав учеников – переменный. В каждом цикле есть постоянные ученики – не менее восьми. Предмет изучения – Закон Божий. Воцерковлённость учеников разная – кто-то знает, что такое церковь («туда ходила бабушка»), для кого-то хозяйственная и церковная свеча – равнозначны, кто-то когда-то читал Евангелие, а кто-то причащался Святых Христовых Тайн, будучи ещё на свободе.

Не существует пока Положения о воскресной школе в местах лишения свободы, нет программ обучения ни по одному вероучительному предмету.

Тем не менее опыт работы воскресной школы ЛИУ-51 показывает: жажда Богопознания, Богообщения среди заключённых и подследственных достаточно высока. Об этом говорят достаточно высокая активность учеников на занятиях в школе; самостоятельные занятия учеников в школе в период отпуска преподавателя; известность школы в других исправительных учреждениях среди заключённых; графики посещаемости школы за пять лет; появление тайных учеников (как Попов Андрей, ныне усопший раб Божий, – по тяжести состояния в школу не ходил, знал все темы прошлых занятий, при встречах с преподавателем проявлял высокий интерес к вопросам духовного характера).

Каково же влияние воскресной школы на заключённых? Происходит ли их духовно-нравственное оздоровление? Безусловно.

Ученики перестают нарушать Правила внутреннего распорядка, по-иному смотрят на мир, на себя в мире. Всё больше и больше воцерковляются. «Брат Иван, брат Петр» – вот обращения друг к другу. Устоялось приветствие брату или братьям при входе в помещение – «С миром».

Воскресная школа опосредованно влияет и на других заключённых: в 2012 г. в ШИЗО (тюрьма в тюрьме) за различные правонарушения посажено на 30 % меньше заключённых, чем в 2011 г.

По освобождении уже несколько человек встали на Христову Тропу, перестали нарушать Уголовный Кодекс: 1) Еделькин – по освобождении принял иноческий постриг с именем Савватий; 2) Евгений Петров – художник при православном храме, Богомаз; 3) Костя Костромин – певчий в одном из православных храмов, благодаря ему 9 августа 2013 г. в Престольный Праздник храма учреждения в храме появился колокол – храм обрёл голос; 4) Максим Бойченко – активный помощник в строительстве православных храмов, ничем иным не занимается; 5) Петухов Саша – староста прихода в одном из деревенских храмов. Отмечено Отделом Безопасности учреждения – осуждённый Знаменщиков А. В. с начала посещения школы в 2008 г. кардинально поменял своё мировоззрение, порвал отношения с осуждёнными отрицательной направленности, является председателем приходского совета православной общины учреждения на протяжении ряда лет. Виталий Козлов в течение ряда лет алтарничает в церкви учреждения, является одним из активных постоянных учеников воскресной школы со дня её основания. Из его личного дела – участие в организованной преступной группировке, бандитизм и пр. Примеры можно продолжать. Надо сказать, что практически все ученики воскресной школы, воцерковляясь, всё больше раскаиваются в содеянном. Стараются загладить свои грехи нынешним православным образом жизни. Примеры для них – жития святых и новомучеников российских. Фильм «Остров» – излюбленный ими фильм в плане примера истинного покаяния.

Оздоровляясь духовно, люди оздоравливаются телесно. Замечено, что у воцерковляющихся ВИЧ-инфицированных больных после причастия Святых Христовых Тайн улучшаются показатели крови, растёт количество клеток СД4. Тяжелобольные в случае летального исхода практически не агонируют, при жизни – физические страдания менее выражены (Черников Дмитрий, Шевелёв Сергей, Филатов Дмитрий, Черепков Олег, Попов Андрей…) Мы с вами знаем, что мощи святых пахнут молоком, мёдом, луговыми цветами… Подобное происходит и с воцерковляющимися больными. Из моей личной практики. В один день скончались два больных одного возраста, с одной и той же патологией в лёгких, оба ВИЧ-инфицированные одной стадии. На вскрытии – тот, что был моим тайным учеником (Попов Андрей), был неясен патологоанатому, его тело не издавало неприятных запахов. Другой – по вскрытии был абсолютно ясен патологоанатому, тело издавало тошнотворное зловоние. При жизни данный больной вёл абсолютно мирскую жизнь, не интересовался вопросами духовного порядка, был безразличен к Церкви.

Вывод? Оздоравливаясь духовно, человек оздоравливается и телесно. Вклад воскресной школы при этом ощутим и неоценим. К сожалению, в учреждениях Федеральной службы исполнения наказаний Свердловской области не везде есть воскресные школы. Человеку, попавшему в места заключения, жизненно важны беседы на Евангельские темы, разъяснения смысла Таинств, Богослужений, Символа Веры и пр. Именно в воскресной школе лишённый свободы человек находит «свет в конце тоннеля», находит смысл жизни в Духе Святом, во Христе и со Христом.

Воскресные школы в местах лишения свободы следует узаконить. Задача духовно-нравственного оздоровления общества – целевая задача ФСИН на нынешнем этапе развития государства и общества. Без помощи воскресной школы эту задачу не решить. А цели исправительного учреждения и воскресной школы совпадают.


Милостью Божьей Законоучитель Артемий, в миру Артур, Мадер

30.11.2013 г.

Свет и тени. Избранное 1985–2025 гг

Подняться наверх