Читать книгу Мифы и реальность. Интересные факты о знаменитых мифах и легендах - - Страница 5

Мифы о сотворении мира и человека – одни из самых древних и фундаментальных в истории человеческой мысли. Они не просто рассказывают о том, как появилась Земля, небеса, животные и люди; они устанавливают космологическую карту бытия, определяют место человека в универсуме и формулируют первоначальные отношения между творцом, творением и хаосом. Эти мифы возникали независимо в самых разных уголках планеты – от тропических лесов до пустынь, от горных вершин до островов посреди океана – и, несмотря на различия в деталях, демонстрируют удивительное сходство в структуре и символике. Это свидетельствует не о заимствованиях, а о глубинных психических паттернах, общих для всего человечества, и о схожести базовых экзистенциальных вопросов, стоящих перед каждым народом.

Различные мифы о сотворении мира можно разделить на несколько типов, хотя границы между ними часто размыты. Один из самых распространённых – мифы о творении из хаоса. В них до начала времён существовало безымянное, бесформенное, тёмное первовещество – вода, туман, пустота или океан первобытного хаоса. Из этой бездны возникает или божество, или космическое яйцо, или пара первопредков, которые начинают упорядочивать мир: разделяют небо и землю, устанавливают светила, формируют горы и реки. Такой сюжет подчёркивает, что мир не вечен, а создан; что порядок хрупок и требует постоянного поддержания; что за всем видимым стоит невидимый замысел.

Другой тип – мифы о творении через жертву или расчленение космического тела. В них мир возникает из частей тела погибшего божества или чудовища: из его плоти – земля, из костей – горы, из крови – реки, из дыхания – ветер, из глаз – солнце и луна. Такие мифы несут в себе глубокий символизм: жизнь рождается из смерти, красота – из разрушения, целое – из раскола. Они выражают идею, что материальный мир – не нечто отделённое от божественного, а его плоть, его продолжение. В этом контексте каждый акт существования – это акт памяти о первоначальной жертве.