Читать книгу Тарусские тропинки. Альманах 2026 - - Страница 6

Сегодня на звание Родины матери Петра Великого претендуют Рязанские села Алешня и Старое Киркино, Смоленская область, подмосковный Щелковской район и другие земли, когда-то принадлежавшие Нарышкиным. На Калужской земле Наталья Кирилловна имеет отношение к Тарусскому и Спас-Деменскому районам. Существует две легенды. По одной церковь в селе Вдовец построена Кириллом Полуектовичем Нарышкиным, отцом Натальи Кирилловны, по другой – царем Алексеем Михайловичем до женитьбы его на Нарышкиной. Вблизи Тарусы исстари располагались вотчины Нарышкиных (село Лопатино, село Игнатовское-Знаменское). По легенде в Игнатовском сохранился дуб, который посадил сам Петр Великий. Кирилл Полуектович, сын тарусского городского дворянина Полуекта Ивановича Нарышкина, родился в 1623 году. Его имя упоминается в 1646 году, когда совместно с князем Н. И. Одоевским он находился на южной границе Московского государства для отражения крымских татар на случай их нападения. Братья Федор и Кирилл Нарышкины служили "выбором по Тарусе" В Москву они попали в 1655 году. Федор женился на племяннице Артамона Матвеева, который был главой Посольского приказа. Дом Матвеева был культурным центром Москвы. Именно в его доме будущая царица, которую отдали в 11-летнем возрасте на воспитание Матвеевым, получила великолепное образование. Здесь ее впервые увидел царь Алексей Михайлович. К сожалению, точного места рождения Натальи Кирилловны никто не знает. Нарышкины владели несколькими деревнями не только на Рязанской, но и на Тарусской земле. Известно несколько преданий. По одному из них будущая царица родилась в Киркино. Разбойники убили ее дворовую девку. Наталья горько плакала на крыльце дома. Проезжавший мимо Матвеев пожалел ее и увез в Москву. С тех пор стали говорить: "Не удавись девка в нашем селе, не быть бы на свете Петру". Автор М. И. Пыляев (Старая Москва, 1991) объясняет, что это цитата, которую взял "князь Долгоруков, составитель родословной книги" из напечатанного в 1827 году в "Историческом, политическом и статистическом журнале" рассказа. Рязанские села Алешня и Желчино тоже предъявляют свои права на место рождения Натальи Кирилловны. В пользу данного обстоятельства говорит и факт построения Нарышкиными в этих селах Церквей (Бучков Ю. В. "Сказание о земле Михайловской"). Но церкви были построены Нарышкиными и на Тарусской земле. Например, в селе Лопатино в 1695 году И. И. Нарышкиным была построена одноглавая церковь с круглым световым барабаном. Род Нарышкиных начинается с Ивана Ивановича и разделяется на пять ветвей. Основателями их были сыновья: Полуект, Филимон, Фома, Иван, Борис. Полуект Иванович стал основоположником царской линии. В 16 веке представители этого рода попадают на воеводскую службу. Кирилл Полуектович и Федор Полуектович по традиции служили "выбором по Тарусе". Кирилл Полуектович побывал в военных походах, на воеводстве в крепости Терки на Северном Кавказе и в Казани, в 1654 году был стрелецким головой в гарнизоне Смоленска. В это время появляются сведения о Наталье Кирилловне (1651–1694), его дочери. Сейчас доказать или оспорить точное место рождения будущей матери Петра Великого невозможно. В Тарусе существует предание, что сам Петр Великий посадил в имении Нарышкиных Игнатовском, дуб. Возможно в память о матери, которая, возможно, родилась на Тарусской земле, где жил и служил Кирилл Полуектович Нарышкин.