Читать книгу Феномен замещающего восприятия в методе системных семейных расстановок (теория, доказательная исследовательская практика) - - Страница 2

.1.

Историко-научные предпосылки метода системных семейных расстановок: развитие, принципы и структура

.1.1.

Метод семейных системных расстановок в современной психотерапии, как метод семейной системной терапии. Основные понятия расстановочной работы (расстановка, семейная система, системный порядок, динамика, лояльность)

Метод семейных системных расстановок, разработанный немецким психотерапевтом Бертом Хеллингером, занял прочное место в современном подходе к психотерапии. Этот метод основывается на понимании семейных систем как сложных многослойных структур, каждая из которых формируется под влиянием различных факторов – исторических, культурных, личных и социальных. Работа с семейными расстановками позволяет выявить скрытые динамики внутри семейной системы и решить проблемы, которые могут передаваться из поколения в поколение.

Прежде чем обратиться к методу семейных системных расстановок необходимо остановиться на определении семейной системы и особенностей семейной терапии.

Семейная система представляет собой многоуровневую структуру, где каждый член системы оказывает влияние на других. Основная задача терапевта – выявить скрытые динамики и конфликты внутри этой системы, чтобы помочь участнику найти пути выхода из сложных ситуаций.

Семейная система – открытая система, она находится в постоянном взаимообмене с окружающей средой. Семейная система – самоорганизующаяся система, то есть поведение системы целесообразно, и источник преобразований системы лежит внутри ее самой (там же). Исходя из этого, понятно, что люди, составляющие семью, поступают так или иначе под влиянием своих потребностей и мотивов. Система первична по отношению к входящему в нее элементу. Поэтому целесообразно работать со всей семейной системой, а не с одним ее элементом. (Варга, 1996)

Семейная система – группа людей, связанная общим местом проживания, совместным хозяйством, а главное – взаимоотношениями. То, что происходит в семье, часто не зависит от намерений и желаний людей, входящих в эту семейную систему, потому что жизнь в семье регулируется свойствами системы как таковой. В этом психотерапевтическом подходе утверждается, что намерения и поступки людей вторичны и подчиняются законам и правилам функционирования семейной системы. Это – так называемый принцип тотальности системы. (Варга, 2001)

При этом семейная система предполагает определенный системный порядок, который относится к принципам, помогающим семье сохранить баланс между стабильностью и развитием. Это включает в себя иерархию в отношениях, общее время для общения, поддержку и уважение к истории семьи. Понимание системного порядка позволяет выявить, где были допущены нарушения, и как их можно восстановить.

Системные порядки по Б. Хеллингеру – законы, по которым, по мнению немецкого психотерапевта, строится семейная система. Эти законы он назвал «Порядками любви».

Три основных закона системных порядков по Б. Хеллингеру:

Закон принадлежности. Каждый член системы имеет право на место, никто не может быть исключён. Если кого-то исключили (физически или психологически), система бессознательно восстановит баланс.

Закон иерархии. Кто пришёл раньше – тот выше. Родители – выше детей, старшие братья и сёстры – выше младших. Более ранние партнёры – важнее для порядка, чем нынешние.

Закон баланса. В отношениях между равными (партнёрских, дружеских) важно соблюдать баланс: если один только даёт, а другой – только берёт, возникает напряжение и дистанция. В паре должен быть обмен: дарами, заботой, вниманием, даже болью – чтобы отношения оставались живыми. (Хеллингер, 2003)

По мнению Б. Хеллингера, из-за нарушения этих законов теряется равновесие в семье, а значит – ухудшается состояние каждого её члена.

Динамика в семейных системах – последовательность смены событий и стадий, которые проходит любая семья. Смена основных этапов жизни семьи происходит из-за определённых объективных причин, например:

Возраст, рождение, смерть и т. п.

Существуют следующие виды динамики в семейных системах:

Исключение и запутанность в принадлежности

Лояльность и переплетение:

Переплетение с родителями. Ребёнок может заходить на место одного из родителей (часто отсутствующего), проживать и демонстрировать его чувства.

Переплетение с чувствами родителей. Ребёнок из любви к родителям несёт их чувства.

Нарушение баланса обмена (давать и брать в отношениях):

Парентификация. Ребенок становится на родительскую позицию и замещает одного или обоих родителей для своего родителя, стремясь дать ему то, что тот не получил от своих родителей.

Нежелание брать ресурс от родителей. Когда ребёнок осуждает родителей, считает их слабыми, неспособными разобраться со своей жизнью, он ничего от них не хочет брать.

Замещение:

Замещение исключённого. Если родитель не заботится о детях от первого брака, ребёнок из бессознательной лояльности к брату или сестре тоже не будет брать ресурс у родителей.

Замещение бывшего партнёра для родителей. Если у родителей были первые партнёры, в связи с которыми остались сильные чувства, партнёры погибли или с ними поступили несправедливо и о них забыли, уравнивать несправедливость будет ребёнок, неся какой-то симптом.

Повторение Судьбы (транспоколенные сценарии) – нерешенные травматичные ситуации или тяжелые судьбы предков выражают потомки для того, чтобы восстановить целостность и порядок системы.

Семейная динамика включает в себя способы, которыми члены семьи взаимодействуют друг с другом, роли, которые они принимают, и общую эмоциональную атмосферу в семье. На эту динамику влияет множество факторов, включая культурное происхождение, социально-экономический статус, поведение родителей и индивидуальные особенности личности, в данном случае мы можем провести параллель и опираться на научную базу в отечественной психологической школе. В частности, на «Культурно-историческую концепцию» Выготского Л.С.

«Системно- деятельностный» подход Леонтьева А.Н., а также системный подход изучения личности Ананьева Б.Г.

Также в семейной системе важен такой феномен как лояльность – подсознательная привязанность и обязательства перед членами семьи, часто выражающиеся через чувства вины, долга или благодарности. Эти эмоциональные связи могут подталкивать человека к повторению определенных сценариев, даже если это вредно для него. Осознание лояльностей помогает высвободиться из повторяющихся конфликтов или болезненных сценариев.

Лояльность является важным аспектом расстановочной работы и касается верности и привязанности индивидов своим предкам и семье. Даже если лояльность приводит к негативным или саморазрушительным моделям поведения, она продолжает оказывать влияние на текущие отношения. Осознание и переработка лояльности могут способствовать значительным изменениям в жизни клиентов.

Рональд Ф. Левант отмечает, что за годы, прошедшие с появлением семейной терапии, процесс конструирования теории происходил в ответ на изобилие новых данных и опыта, которые появились в результате работы с семейными системами. Левант разбивает все школы семейной терапии на три кластера:

подходы, ориентированные на семейную историю;

подходы, ориентированные на структуру или процесс семьи;

подходы, ориентированные на переживание. (Левант, 1987) Историческая парадигма включает в себя психодинамическую (Уэйн, Лидс, Аккерман, Фрамо, Фридман, Сирлз, Пол, Билс и Эпштейн); многопоколенную (Боуэн) и межпоколенную (Бошормени-Надь, Спарк) школы семейной терапии. Эти подходы рассматривают личность внутри системы. Интегрируя системные понятия, анализ может включать элементы меж-персонального взаимодействия и проблему передачи паттернов через поколения. Широко используются психодинамические категории. В целом, подход к терапии в этих школах акцентирует освобождение индивидуальностей от их чрезмерной вовлеченности в отношения с предыдущими поколениями. (Черников, 2001).

Основные идеи системной психотерапии заключаются в следующем:

Семья – система, охватывающая обычно три поколения, порой даже семь поколений.

В семейную систему входят значимые для нее люди (родители и их партнеры, кровные и сводные братья и сестры и их дети) вне зависимости от места проживания, общего хозяйства, регулярности общения и даже информации друг о друге.

То, что происходит в семье, часто не зависит от намерений и желаний людей, входящих в эту семейную систему, потому что жизнь в семье регулируется свойствами системы как таковой.

Проблемы в семье возникают потому, что сама семейная система функционирует неправильно. Вот это функционирование и можно изменить. (Кашляков, 2015). Современное общество сталкивается с множеством психологических проблем, которые наиболее остро проявляются в семьях. Высокий уровень стресса, разводы, потеря связи между поколениями, травматические события и незавершённые истории – может негативно сказываться на психическом здоровье индивидов и целых семей. Метод семейных системных расстановок предлагает уникальный подход к решению этих проблем, позволяя клиентам увидеть свои отношения в новом свете и восстановить баланс.

Важно понять с самого начала, что человек при этом подходе не является объектом воздействия и клиентом. Клиентом является вся семья, вся семейная система, именно она объект психотерапевтического воздействия. (Варга, 2001).

Расстановки становятся особенно актуальными в современных условиях социальной и экономической нестабильности, когда семьи оказываются под давлением множества внешних и внутренних динамик и изменений. Этот метод доступен для широкой аудитории и может использоваться как в индивидуальных сессиях, так и в групповых форматах.

Как указывает М. Бурняшев, «изначально системные расстановки создавались исключительно как психотерапевтический метод. В его основе лежат известные и признанные во всем мире психотерапевтические методы (Бурняшев, 2013):

Анализ жизненных сценариев (Скрипт-анализ) Эрика Берна.

Первичная терапия (Терапия первичного крика) Артура Янова.

Психодрама Якоба Морено.

Семейная скульптура и семейная реконструкция Вирджинии Сатир.

Групповая динамика Курта Левина.

Концептуальная терапия и принципы системного уравновешивания (давать-брать) Ивана Бузормени-Надя. Школы классической системной семейной терапии. Мара Сельвини Паллацолли и др. (Миланская школа), Хельм, Штирлин, Гунтхард Вебер и др. (Гейдельбергская школа).

Гипнотерапия и семейная терапия Милтона Эриксона.

Провокативная терапия Фрэнка Фаррелли.

Классические семейные расстановки. Теа Шёнфельдер, Лес Кадис, Рут МакКлендон, Берт Хеллингер, Гунтхард Вебер.

Краткосрочная ориентированная на решение терапия (миллуокская модель) Стив де Шазер и Инзу Ким Берг».

Существует несколько версий относительно того, как были открыты расстановки, и было ли это открытие как таковое, либо эволюционное развитие и соединение нескольких подходов, перечисленных выше. С начала своего широкого распространения расстановки интенсивно развивались и трансформировались, и это также рождало новые версии о том, откуда Хеллингер мог взять те идеи, которые привнес в расстановки позже. (Веселаго, 2010).

Одна из версий, «терапевтическая» – расстановки ведут свое происхождение от таких методов, как психодрама Якоба Морено и семейная скульптура Вирджинии Сатир, и используют также идеи из транзактного анализа, системной семейной терапии Сальвадора Минухина, терапевтов итальянской школы и других направлений. (Веселаго, 2010).

Расстановка – процесс, в котором участник (клиент) демонстрирует свою семейную систему через других людей, представляя членов своей семьи, как бы ставя их в пространство. Это позволяет увидеть, как различные участники взаимодействуют друг с другом и как системные порядки влияют на их отношения.

Системная психотерапия Берта Хеллингера исследует порядки любви: некие внутренние лояльности, существующие внутри семьи. Это выраженное в действиях или поступках признание близким людям. То, что существует само по себе, вне нашего осмысленного восприятия и поведения. Когда же человек забывает об этом, или отрицает существующие связи, возникает внутренний конфликт – и в самом человеке, и в его семье. (Хеллингер, 2003).

Терапия Берта Хеллингера помогает выявить и признать правду, выразить уважение к членам семьи и расставить всех участников родовой истории по своим местам.

Основные законы системной терапии Б. Хеллингера:

Порядок «Давать» и «брать».

Отношения между партнерами могут нормально развиваться, если я даю что-то тебе, ты в знак благодарности возвращаешь чуть больше, в свою очередь я тоже отдаю тебе немного больше, и так отношения развиваются циклически. Если я даю слишком много, а ты не можешь мне столько отдать, то отношения распадаются. Если я ничего не даю, то они тоже распадаются. Либо наоборот, ты слишком много даешь мне, а я не могу тебе столько вернуть, то отношения также распадаются.

Равновесие между «давать» и «брать» возможно только между равными. Между родителями и детьми такое равновесие невозможно. Потому оно выглядит по-другому. Хотя родители и получают что-то от своих детей, равновесия это не восстанавливает, а лишь смягчает его полное отсутствие. Дети не могут вернуть родителям ничего равноценного. Дети всегда в долгу по отношению к родителям за данную им жизнь. (Хеллингер, 2003)

Порядок принадлежности.

К членам одного рода, независимо от того, живы они или уже умерли, как правило, относятся:

Ребенок и его братья и сестры;

Родители и их браться и сестры;

Бабушки и дедушки;

Прабабушки и прадедушки;

Кроме того, родительской системе могут принадлежать мертворожденные дети, не рожденные дети из-за выкидыша или аборта;

Благодетели.

Все, принадлежащие одному роду, обладают равным правом на принадлежность, и никто не может и не имеет права отказать им в этом. (Хеллингер, 2003).

Любовь и порядок

Порядок является тем принципом, на котором все построено, и не позволяет заместить себя любовью. Любовь – часть порядка. Порядок был установлен прежде любви, и любовь может развиваться только в рамках порядка. Порядок является первоначальным принципом. Каждый раз, когда человек пытается перевернуть эту очередность и изменить порядок с помощью любви, он терпит неудачу. Это неизбежно. Любовь вписывается в определенный порядок – туда, где она может развиваться, подобно тому, как семя попадает в почву – место, где оно может прорасти и развиться. (Хеллингер, 2003).

Системные расстановки помогают найти решения сложившейся трудной ситуации в жизни. С помощью консультанта клиент определяет, каких изменений в жизни он себе желает. Консультант называет какие фигуры должны быть расставлены для поиска решения.

На группе клиент/участник выбирает заместителей из членов группы и расставляет свою внутреннюю картину семьи или свою трудность.

Первая картина расстановки отражает образ проблемы, но в ней содержатся шаги, которые можно сделать для эффективного решения.

Телесные ощущения и высказывания заместителей разъясняют господствующие динамику и переплетения в семейном союзе. Заместители могут удивительно точно передать ситуацию несмотря на то, что они не знакомы с семьей и не имеют никакой информации.

Когда, таким образом, осознаются связи, можно найти первые шаги к решению и исцелению. Через перестановку заместителей и высказывание разрешающих предложений и ритуалов для каждого в расставляемой системе будет найдено место, которое ему соответствует и дает ему силу. Тяжелое и обременяющее будет распознано и отдано. (Хеллингер, 2003).

Действие расстановки:

Расстановки действуют очень глубоко. Они дают нам взгляд на скрытую, но обогащающую действительность. Новый мир может возникнуть, когда высветится собственное место. Новая картина возникнет и развернётся в душе, открывая новую реальность. Даже участие «только» в роли наблюдателя расширяет и обогащает понимание собственной жизни.

На первый взгляд может показаться, что расстановки похожи на волшебство или шаманство. Однако, как было сказано выше, они имеют в своей основе философские корни (феноменология) и большой научно-практический опыт психотерапевтов и психологов (психоанализ – З. Фрейд, неофрейдизм – А. Адлер и К. Г. Юнг, телесноориентированная терапия – В. Райх, гештальт-терапии – Ф. Перлз, семейная терапия – В. Сатир). Феноменологический метод выдвигает на передний план восприятие.

Этот процесс восприятия основывается на первоначальном порядке. В расстановках чувствуют взаимозависимости, и отказываются от объяснений причин.

Решение происходит из нахождения и признания принадлежности, поиска и восстановления первоначального порядка и баланса. Этому способствует проговаривание разрешающих фраз и совершение определенных ритуалов (например, поклон).

Терапия Берта Хеллингера непосредственно затрагивают и высвобождают скрытые силы, интенсивность которых редко можно встретить на психотерапии. Это особенно изумляет тех, кто уже знаком с другими методами групповой работы.

Метод семейных системных расстановок предлагает мощные инструменты для понимания и трансформации сложных семейных отношений. Он позволяет видеть не только видимые проблемы, но и скрытые механизмы, которые влияют на личное благополучие и человеческие связи. В условиях повышенной социальной нестабильности и увеличения количества конфликтов в семьях, данный метод остаётся актуальным и важным в современной психотерапии.

В современном обществе все большее значение приобретает понимание роли семейной системы в формировании личности, психологического здоровья и межличностных отношений. Многие психологические и эмоциональные проблемы – тревожность, депрессия, межличностные конфликты – находят свое объяснение в глубоких системных структурах, передаваемых из поколения в поколение. Методы семейных расстановок позволяют выявить и изменить эти скрытые деструктивные сценарии, не прибегая к длительной работе с символами или интерпретациями, что делает их особенно актуальными.

Кроме того, метод семейных расстановок широко применяется не только в консультировании семей и пар, но и в индивидуальной терапии, групповых занятиях и корпоративных тренингах, что подтверждает его универсальность и эффективность. В условиях современного быстро меняющегося мира данная методика помогает людям находить баланс, восстанавливать отношения и укреплять внутреннюю гармонию.

Метод семейных системных расстановок представляет собой мощный инструмент современной психотерапии, направленный на выявление и исправление скрытых системных иерархий и динамик, влияющих на психоэмоциональное состояние человека. Актуальность этого метода обусловлена его способностью работать с глубинными программами и передачами из поколения в поколение, способствуя гармонизации семейных и личных отношений. Основные понятия – расстановка, семейная система, системный порядок, динамика, лояльность – позволяют систематизировать и понять функционирование семейных структур, а современные психотерапевты продолжают развивать и внедрять этот эффективный метод в практическую психологию.

.1.2.

Историческое развитие метода:

Основы системной парадигмы в психотерапии гуманистическая-экзистенциальная психотерапия, культурно-историческая концепция Выготского Л.С. системно-деятельностный подход Леонтьева А.Н., системный подход Ломова Б.Ф. Системная психотерапия (Л.Берталанфи М. Боуэн). Системно-феноменологический подход (Г.Вебер, Бурняшев М.Г.)

Связь метода с мультимодальным и полимодальным подходами (А. Лазарус, Макаров В.В. Катков А.Л.)

Метод семейных системных расстановок, разработанный Бертом Хеллингером, уходит корнями, во множество теоретических и практических направлений психотерапии. В этом разделе мы рассмотрим основные этапы исторического развития метода, включая системы, которые оказали влияние на его формирование: гуманистическая и экзистенциальная психотерапия в целом и в частности системный подход, системная психотерапия Л. Берталанфи и М. Боуэн, культурно-историческая концепция Л.С. Выготского, системно-деятельностный подход А.Н. Леонтьева, системный подход Б.Ф. Ломова, , а также мультимодальный подход, что позволит обозначить новый взгляд на появление метода семейных системных расстановок, а также сформирует методологическую основу с опорой на научные методы психологии и психотерапии.

Системная парадигма в психотерапии основывается на понимании того, что человеческое поведение и мышление не могут быть рассмотрены изолированно, а должны изучаться в контексте социального взаимодействия и систем, в которых они находятся, об этом же и писал Л.С. Выготский, делая основной акцент на социальную ситуацию развития человека, в его концепции именно среда – тот движущий фактор развития, который необходим личности. Системная парадигма акцентирует внимание на взаимовлиянии членов системы, что и является основополагающим аспектом семейных расстановок.

Гуманистическая и экзистенциальная психотерапии, основанные на принципах уважения к индивидуальности и свободе выбора, требует учета культурных контекстов, в которых развиваются личности. В этом свете культурно-историческая концепция Л.С. Выготского, подчеркивающая влияние социокультурной среды на развитие человека, представляет собой важный аспект для понимания психотерапевтической практики.

Таким образом, исследование основ системной парадигмы в психотерапии осуществляется через призму гуманистической, экзистенциальной психотерапий и культурно-исторической концепции Л.С. Выготского. Важно проанализировать, как эти подходы могут быть интегрированы для более глубокого понимания психического здоровья и личностного развития человека, а также связь с методом семейных системных расстановок.

Гуманистическая и экзистенциальная психотерапия, развивавшиеся в середине XX века, внесли свой вклад в формирование системного подхода. Гуманистический подход акцентирует внимание на индивидууме, его потребностях и внутреннем опыте, ставя акцент на самореализацию и личностный рост. Экзистенциальная психотерапия обращается к вопросам смысла жизни и человеческой свободы. Эти направления создали теоретические основы, на которых впоследствии была построена методология расстановок, сосредоточив внимание на личном контексте и глубинных связях между личностью и её окружением. (Алиева, 2019)

Гуманистическая и экзистенциальная психотерапии – направления, которые фокусируются на уникальности каждого человека, его субъективном опыте, стремлении к самореализации и поиске смысла жизни. Они подчеркивают важность личной ответственности, автономии и глубокого понимания внутреннего мира клиента.

Ключевыми фигурами, оказывающими влияние на данную тему, являются Карл Роджерс и Абрахам Маслоу в контексте гуманистической психологии, Виктор Франкл – экзистенциальное направление, а также Лев Семенович Выготский, чьи идеи о культурном контексте и социальном взаимодействии остаются актуальными для современного психотерапевтического подхода. Их работы подчеркивают важность учета культурных и исторических факторов в процессе психотерапии.

Актуальность темы проявляется как в российском контексте, где культурные традиции и исторические особенности формируют уникальные подходы к психотерапии, так и в мировом масштабе, где разнообразие культур требует гибкости и адаптивности психотерапевтических методов. В условиях многообразия культурных идентичностей важно исследовать, как психотерапия может учитывать эти различия для более эффективной работы с клиентами.

Экзистенциальный подход в психотерапии основывается на принципах гуманистической психологии, признающей свободу и ответственность личности, первостепенное значение ее субъективного опыта переживаний, а также реальность человеческой жизни. Кроме того, экзистенциальный подход связан с психоанализом, поскольку в нем анализируется уровень осознания проблемы клиентом, уровни межличностного взаимодействия и коммуникацией между клиентом и психотерапевтом, а также степень совпадения темы беседы, чувств, рамок разговора и локуса, в котором он осуществляется.

Экзистенциальная психотерапия опирается на феноменологическую модель существования и направлена на развитие способности человека быть живым (существовать), т.е. в каждый момент своей жизни быть собой. Личность обладает уникальным существованием, в то же время человек является частью мира и в этом выражается идея связи всех людей, живущих в этом мире. Феноменология существования заключается в том, что нам следует его описывать, а не судить. (Кораблина, 2010)

Экзистенциальная терапия – жизнеутверждающая терапия. Основное ее понятие заключается в том, что субъективность в человеке есть опыт его живого бытия. Основная задача данной терапии помочь человеку отвечать на фундаментальные вопросы жизни. Чем глубже решаемая проблема, тем более глубоко нужно уйти в субъективность; это не делает жизнь человека легче, но помогает ему почувствовать себя чем-то большим и способным на нечто большее, делающим преднамеренный осознанный выбор и берущим за него ответственность. (Кораблина, 2010)

В рамках теории экзистенциального анализа и логотерапии Виктор Франкл считал своей задачей помочь человеку в поисках смысла жизни.

Он писал, что сомнения в смысле жизни нельзя приписывать к проявлениям психической патологии, поскольку они отражают истинные человеческие переживания. (Франкл, 1990)

Цель логотерапии – помочь человеку достичь максимальной сосредоточенности на его жизненной задаче, в случае с методом семейных системных расстановок мы можем говорить о решении трудной жизненной ситуации в жизни через погружение в семейную систему, где проявляются как ценности этой системы, так и глубинные смыслы каждого его члена.

Ответственность является основой человеческого существования. В. Франкл считал, что духовные проблемы нельзя описывать как симптомы, потому что они выражают уровень осмысленности, который достиг или желает достичь пациент. (Франкл, 1990)

Вера в сверхсмысл имеет огромное психотерапевтическое и психогигиеническое значение. Такая вера делает человека более жизнеспособным и эти сверхсмыслы, мы находим в том числе и в процессе применения метода семейных системных расстановок.

Пациентам необходимо разъяснять богатство мира ценностей и помогать им вырабатывать гибкость и способность переключаться на другую ценностную группу, если к настоящей утратился интерес. (Франкл, 1990)

В. Франкл подчёркивал, что люди не являются пленниками своих чувств или окружения, но они могут подняться над эгоцентризмом и взглянуть на свою ситуацию с другой точки зрения. (Франкл, 1990)

Таким образом, проведя параллель между экзистенциально- гуманистическим направлением в психологии и методом семейных системных расстановок, можно заметить, что последний опирается в своей работе именно на ту парадигму экзистенциально-гуманистического направления, которая отражается в самом терапевтическом процессе семейных расстановок, а именно на развитие способности человека быть живым (существовать), т.е. в каждый момент своей жизни быть собой.

Культурно-историческая концепция Л.С. Выготского

Культурно-историческая концепция Л.С. Выготского акцентирует внимание на социальном контексте и культурных факторах как определяющих элементах развития личности. Выготский считал, что развитие происходит на основе взаимодействия индивида с окружающей средой, и это взаимодействие формирует его психические процессы. Данная концепция подчеркивает важность семейной системы в формировании психологии отдельных её членов, что лежит в основе методов, применяемых в системной терапии.

Основы системной парадигмы в психотерапии включают понимание человека как часть системы, где все элементы взаимосвязаны и влияют друг на друга. В этом подходе важна идея, что изменение в одной части системы вызывает изменения во всей системе в целом.

Культурно-историческая концепция Л. С. Выготского оказала влияние на психотерапию, в частности через идею о речевом мышлении как стержне развития человеческого сознания.

Ориентация на «лечение», а не на воздействие на симптомы. Выготский отмечал, что многие проявления психологических проблем связаны не с причиной, которая привела к возникновению «болезни», а с некоторым её следствием. (Выготский, 1983)

Несомненно, важным является общение в терапевтическом процессе, как условие создание определенной среды. От особенностей общения психотерапевта и пациента зависит успешность работы, постановка правильного психологического диагноза и понимание друг друга участниками психотерапевтического процесса.

Выготский Л.С. объяснял, почему слово способно производить изменения в психике пациента, а осознание определенных жизненных ситуаций через различные методы психотерапии позволяет выйти на глубинные смыслы и в дальнейшем решение жизненных задач.

Понимающая психотерапия Ф.Е. Василюка позволила реализовать замысел Л.С. Выготского, рассматривать единый план внешнего и смыслового поля. В понимающей психотерапии работа идёт одновременно с сознанием и жизненным миром клиента. При этом подход возник на стыке отечественной психологической традиции (культурно-историческая концепция Л. С. Выготского, теория деятельности А. Н. Леонтьева) с экзистенциально-гуманистическим направлением психотерапии.

Центральное понятие – переживание как внутренняя деятельность по перестройке психологического мира, которую человек осуществляет, чтобы справиться с критической ситуацией. (Василюк, 1984)

Если же мы обратимся к основе метода семейных системных расстановок, то одним из главных инструментов является замещающее восприятие – это феномен включения субъекта в перцептивное поле другого человека или системной единицы (семьи, организации, симптома) с возникновением у него чужих (или относящихся к системе) телесных, эмоциональных, поведенческих и когнитивных реакций. (Sparrer & Varga von Kibéd, 2008; Черников, 2012). Замещающий не просто «представляет» другого, но переживает в себе то, что ему не принадлежит. Таким образом, также центральным местом в методе семейных системных расстановок является переживание, которое появляется в процессе замещения.

Л.С. Выготский разработал экспериментально-генетический метод – основной метода культурно-исторической психологии, который позволяет моделировать процессы психического развития человека. При этом необходимо учитывать два фактора.

Первый из них связан с отношениями между психологом и тем или теми, чье развитие он моделирует. Учитывая дву-субъектную позицию психолога, он одновременно и отождествляется с тем, чье развитие моделирует, и в чем-то противостоит ему. Такая позиция предполагает, что в процессе проектирования меняется не только тот, чье развитие конструируют, моделируют, корректируют и т. п., но и тот, кто осуществляет этот процесс. Иными словами, проектирующий метод позволяет развиваться (меняться, корректироваться, реабилитироваться и т. п.) не только человеку, по отношению к которому этот метод реализуется, но и в качестве обязательного условия предполагает изменение того, кто этот метод использует и применяет. (Кравцова, 2008)

Второй фактор касается понимания логики психического развития, представленной в культурно-исторической концепции. По мнению Л.С. Выготского, психическое развитие человека связано с овладением им собственной психикой. Культурные функции по сравнению с натуральными являются осознанными, опосредованными и произвольными. В этом контексте проектирующий метод направлен не на то, чтобы объем памяти стал больше или увеличилась скорость чтения, а, в первую очередь, на то, чтобы субъект приобрел средства управления как разными видами деятельности, так и своими психическими функциями и процессами. (Кравцова, 2008)

Это означает, что главным результатом использования проектирующего метода является способность субъекта управлять собой. В этом, по Л.С. Выготскому, состоит и смысл культурного развития. (Кравцова, 2008)

Собственно моделирование и проектирование семейной ситуации и происходит в процессе семейных системных расстановок.

Культурно-историческая концепция Льва Семёновича Выготского основывается на идее, как было сказано выше, что развитие человека происходит во взаимодействии с социокультурной средой. В методе семейных системных расстановках, как и в культурно-исторической концепции, огромная роль отводится межличностному взаимодействию, в процессе которого происходит процесс развития через диалог и совместную деятельность. Культура как средство развития – использование культурных артефактов, языка и социального опыта для формирования психологических функций, что также мы можем наблюдать в методе семейных системных расстановок.

Эти идеи подчеркивают важность социального контекста и культуры в психическом развитии и используются в психотерапии для понимания и поддержки роста и изменений клиента через его социальные взаимодействия и культурные ресурсы.

Системно-деятельностный подход А.Н. Леонтьева

Системно-деятельностный подход А.Н. Леонтьева также повлиял на развитие метода расстановок в пространстве отечественной психологической и психотерапевтической практики. Леонтьев подчеркивал, что деятельность является основным источником психического развития, и что любое поведение должно восприниматься в контексте деятельности и окружающей социальной среды. Эта идея о взаимосвязанности деятельности, личности и контекста также актуальна для понимания отношений внутри семейной системы.

Системно-деятельностный подход Анатолия Николаевича Леонтьева – это теоретическая концепция, которая рассматривает развитие человека и его психических процессов через призму деятельности в социально-культурном контексте. Основные идеи этого подхода включают следующие положения:

Развитие личности связано с совокупностью социально значимых видов деятельности, в которых человек участвует. Эти виды деятельности формируют структуру психики и служат основой для приобретения новых знаний, навыков и социальных ролей.

В системе деятельности выделяются различные уровни:

Общая система деятельности (например, учебная деятельность, трудовая, деятельность, направленная на воспитание детей…).

Конкретные действия внутри этой деятельности.

Мелкие операции, составляющие действия. (Соколова, 2007) Мотивационная сфера определяет содержание и направленность деятельности, что способствует формированию психических функций и личностных особенностей. (Леонтьев, 1975)

Использование инструментов, символов и язык – это средства, которые помогают реализовать деятельность и формируют новые психологические образования. (Леонтьев, 1975)

Рассматривая данный подход в рамках метода семейных системных расстановок, несомненно, можно заметить, что процессе расстановок происходит определенная деятельность, которая предполагает наличие мотивации, конкретные действия и операции, а также процесс обмена эмоциональными, поведенческими и когнитивными реакциями.

Индивид развивается в рамках межличностных взаимодействий, где происходит обмен знаниями, опытом и культурными ценностями.

Для психотерапии этот подход подчеркивает, что важна не только внутренняя структура личности, но и её активное участие в социальной деятельности. В процессе терапии акцентируется именно изменение его поведенческих реакций, расширение его возможностей и развитие новых способов взаимодействия с окружающим миром.

Системный подход Б.Ф. Ломова

В рамке работы нас интересует системный подход Б.Ф. Ломова, как одна из основ системных семейных расстановках в отечественной психологической школе – теория и методологическая концепция, основанная на принципах системного анализа и синтеза, применяемых к изучению психологических процессов. Б.Ф. Ломов разработал его в рамках дидактики и психологической науки для понимания сложности систем, личности и их взаимодействия.

Психические явления должны восприниматься и анализироваться с нескольких сторон: как качественная единица, внутреннее условие взаимодействия объекта со средой. (Барабанщиков, 2007)

Психические явления многомерны и должны рассматриваться в разных системах измерения.

Система психических явлений состоит из нескольких уровней: психика разделяется на когнитивную, коммуникативную, регулятивную, каждая из которых также разделяется на уровни.

Свойства человека организованы в единое целое, напоминающее пирамиду: на вершине находятся основные психические свойства, в основании – свойства, их раскрывающие, а грани символизируют различные категории психических свойств. (Ломов, 2011)

Целостное познание психического явления подразумевает учёт множественности его детерминант: причинно-следственных связей, общих и специальных предпосылок, различных внешних и внутренних факторов.

Психические явления изучаются в их динамике и развитии: целостность и дифференцированность психических явлений возникают, формируются или разрушаются в ходе развития человека как их носителя. (Барабанщиков, 2007)

Основные положения системного подхода Б.Ф. Ломова:

Деятельность как система, она рассматривается как сложная открытая система, включающая различные компоненты: цели, содержание, методы, средства, субъекты и условия, взаимодействие этих элементов обеспечивает эффективный результат деятельности.

Каждая система характеризуется структурой, функциями, связями и процессами, что позволяет проследить их взаимодействие и динамику. Использование системного анализа способствует выявлению причин и условий успеха или неудач в различных видах деятельности.

Структурные компоненты системы:

Объект и субъект деятельности.

Средства и методы организации процесса.

Цели и результаты.

Эти компоненты связаны внутренней организационной структурой и взаимодействуют между собой.

Принцип целостности и универсальности предполагает, что изучение частей должно идти в связке с целым, а понимание системы достигается через анализ её компонентов и связей между ними.

Важен многомерный анализ: структурный, функциональный, процессуальный, системно-динамический, что позволяет комплексно понять структуру деятельности и оптимизировать ее процессы.

Система должна быть способна к саморегуляции, адаптации к изменениям и развитию, что обеспечивает эффективность деятельности. (Ломов, 2011)

Системный подход Б.Ф. Ломова расширил представления о взаимодействиях на уровне групп и систем. Он сосредоточил внимание на взаимодействиях, роли различных членов системы и установлении связей между ними. Эти идеи влияют на подходы, используемые в системных терапиях и расстановках, где важным аспектом является внимание к системным порядкам и динамике отношений.

Общая теория систем (Л. Берталанфи)

Как писал Л. Берталанфи, физические системы отличаются от живых образований тем, что закрыты по отношению к внешней среде, тогда как живые организмы являются открытыми. (Берталанфи, 1969)

Жизненный процесс организмов предполагает наличие входящего из окружающей среды потока материи, тип и объём которого определяется в соответствии с системными характеристиками организма. Также осуществляется вывод из системы в окружающую среду материи, как результата функционирования системы. (Берталанфи, 1969)

Таким образом, организмы обеспечивают себе дополнительную энергию, а также обеспечивает устойчивость системы по отношению к среде. (Берталанфи, 1969) Л. Берталанфи проводит различие между закрытыми системами (в них не поступает и из них не выделяется вещество; учитывается лишь возможность обмена энергией) и системами открытыми, в которых постоянно происходит ввод и вывод как энергии, так и вещества. (Берталанфи, 1969)

Идеи Л. Берталанфи легли в основу системной терапии, подчеркивая универсальный принцип взаимосвязи элементов внутри системы и важность их взаимодействия для поддержания равновесия и функционирования целого. В системной психотерапии идеи Л. Берталанфи представлены через концепцию организации систем и необходимости рассматривать клиента в контексте его семейных и социальных структур, а также с позиции открытой системы и способ взаимодействия с внешним миром, а также его влиянии на семейную систему.

В данном подходе семья рассматривается как целостная система, участники которой связаны между собой и взаимно влияют друг на друга, изменения в одной части могут вызывать изменения в других.

Основные принципы системности:

Целостность, позволяющая рассматривать одновременно систему как единое целое и в то же время как подсистему для вышестоящих уровней.

Иерархичность строения, то есть наличие множества (по крайней мере, двух) элементов, расположенных на основе подчинения элементов низшего уровня элементам высшего уровня.

Структурность, позволяющая анализировать элементы системы и их взаимосвязи в рамках конкретной структуры. Как правило, процесс функционирования системы обусловлен не столько свойствами её отдельных элементов, сколько свойствами самой структуры.

Эмерджентность, свойство объекта обладать признаками, отличными от признаков элементов его составляющих.

Множественность, систему можно описывать с помощью различных моделей и подходов.

Взаимозависимость элементов системы, все элементы системы связаны друг с другом системой прямых и обратных связей, создающих взаимное влияние и взаимообусловленность.

Взаимосвязанность, связи создают систему коммуникации и взаимообмена, что способствует развитию системы как целого.

Контекстуальный взгляд на проблемы, любая система взаимосвязей, события, ситуации или явления, может быть, рассмотрена в разных контекстах для, исследования и обнаружения, значимых различий, что помогает определить системообразующий фактор и смоделировать варианты развития системы.

Необходимость работы со всей системой, а не только с отдельным элементом.

Исследование исторических факторов развития систем и паттернов взаимодействия и движения, необходимо для понимания текущих проблем.

Важно отметить, что в методе системных расстановок семья также рассматривается как единая система, где изменения в одной части влияют на всю структуру. Согласно этому подходу, родственники связаны между собой, а неразрешённые события прошлого могут находить отражение в жизни потомков.

Таким образом, общая теория систем, предложенная Л. Берталанфи, является методологической основой при разработке метода семейных системных расстановок, при этом не меньшее влияние на наго оказала также теория семейных систем М. Боуэна.

Теория семейных систем (М. Боуэн)

Психологическая теория, предложенная Мюрреем Боуэном, которая описывает системные процессы семьи, влияющие на эмоциональное поведение ее отдельных членов, несомненно является одной из главных основ, исследуемого нами метода.

Эмоциональная реакция отдельного члена семьи зависит от силы возбуждения всей системы: если система сильно возбуждена, то реакция автоматизирована и эмоциональна; если возбуждение системы слабое, то реакция более осмысленная и менее автоматическая. Теория семейных систем состоит из восьми положений, которые являются теоретическими гипотезами. (Боуэн, 1978)

М. Боуэн, создав собственную теорию семейной терапии, акцентирует внимание на генеалогических системах и роли эмоциональных пересечений в семейных отношениях. Его работа создала основу для понимания динамизма семейных систем и их влияния на индивидуальное поведение. (Хамитова, 2001)

Системная психотерапия – подход, основанный на принципах системного мышления, который рассматривает психические и поведенческие проблемы человека как результат взаимодействия внутри целостных систем, таких как семья, община или другие социальные контексты.

М. Боуэн разработал концепцию эмоциональной дифференциации, позволяющую снизить семейное влечение к эмоциональной реактивности и повысить автономию личности, а также ввел технику генограмм для анализа семейных связей, у Б. Хеллингера это можно отнести к закону иерархии. М. Боуэн считал, что диагнозы и проблемы человека необходимо рассматривать в рамках его семейной системы, понимая динамику семейных связей и исторические паттерны, что также соотносится с постулатами, выдвигаемыми в методе семейных системных расстановок.

Таким образом, системная психотерапия, основанная на трудах Берталанфи и Боуэна, представляет собой комплексный подход к пониманию и лечению психологических проблем через анализ системных структур и взаимодействий, в которых находится человек.

Системно-феноменологический подход

Под «системно-феноменологическим подходом» подразумевается интеграция двух методологических ориентаций:

системного подхода – то есть рассмотрения личности, её поведения и симптомов в контексте более широких систем (семья, род, коллектив, организация).

И феноменологического подхода – фокусирования на субъективном опыте, переживаниях и том, «что дано» в сознании клиента, а не просто на «почему»-причинах или патологической трактовке. Таким образом, системно-феноменологический подход обращается к тому, как человек переживает себя, свою систему, свои связи, и одновременно к тому, каким образом он включён в большую систему, и какие системные динамики влияют на его ситуацию.

Бурняшев М.Г. развивает системно-феноменологическом подход через направление «системная работа с бессознательным и клиент-центрированные расстановки».

Применение метода краткосрочной психотерапии и консультирования, ориентированного на глубинные личные и системные сценарии, которые оказывают влияние на эмоциональное и физическое состояние клиента.

«Клиент-центрированные расстановки», опираются на традиции семейных и системных расстановок, при этом адаптированы к работе с бессознательным, с симптомами, с системой клиента. Основной акцент строится на феноменологическом раскрытии: не столько выяснение линейных причин, сколько предоставление клиенту возможности интуитивно и в переживаниях ощутить, как он находится в системе (род, семья, организация), и какая в этой системе динамика.

Основной принцип – системный контекст: клиент рассматривается не как изолированное «Я», а как часть системы, в которой могут быть скрытые или неосознанные правила (например: принадлежность, порядок, исключение). Метод помогает выявлять и разрешать такие динамики.

Пример: его статья «Системно-феноменологическая психотерапия и клиент-центрированные расстановки» подчёркивает, что метод сочетает в себе принципы семейной системной терапии, феноменологии, клиент-центрированности и других подходов.

Гунхард Вебер – немецкий психиатр, системный терапевт и консультант, один из пионеров применения системных (и системно-феноменологических) расстановок в организациях и семьях, был одним из первых, кто адаптировал метод семейных расстановок (семейная система) для организационных систем – так называемые «организационные расстановки» В организационных расстановках организация рассматривается как целостная система: не просто сбор людей, а система со своей «душой», историей, неявными динамиками, которые влияют на эффективность, культуру, развитие.

В методе представления (расстановки) используется феноменологическая перспектива: участники/репрезентанты в пространстве отражают «родные» системные динамики, которые часто не осознаны, но влияют на личные или коллективные переживания.

Вебер подчеркивает, что важно работать с системными законами и порядками (например, принадлежность, порядок, баланс давать-брать) и с тем, как организация, как система, отражает эти законы. Например, в организации может быть «исключенный» сотрудник, которого не хочется вспомнить – и это влияет на всю систему.

Таким образом, перенос фокуса системных расстановок из семейной терапии в бизнес- и организационный консалтинг, значительно расширяет системно-феноменологический подход на новые контексты.

Работы Бурняшева М.Г, создают обоснованное и постоянно развивающееся методологического поля: они ориентированы на то, чтобы помочь человеку или организации увидеть и пережить свою системную позицию, свои скрытые связи, свою включённость в систему.

Основные особенности подхода:

Системная перспектива: учитывается, что не всё, что происходит с человеком, можно понять вне контекста его системы.

Феноменологическая ориентация: внимание на переживание, на то, как человек воспринимает себя, как он «бывает» в системе.

Практика трансформации: через расстановки, через визуализацию, через представительство, система становится видимой, и клиент может её переосмыслить, освободиться от неосознаваемых переплетений и преобразить тяжелые динамики.

Применимость в разных контекстах:

в индивидуальной терапии, в семейной работе (Бурняшев),

в организационном консультировании (Вебер).

Главный фокус внимания в методе вопрос «почему так происходит» заменяется на «как это происходит» и «где я стою в системе».

Таким образом системно-феноменологический подход в целом и клиент-центрированные расстановки, в частности, сосредотачиваются на помощи клиенту (или организации) в обретении ресурса, преображения повторяющихся сценариев, осознание своей роли и уникального своего места в своей системе, и возможности – глубже осознать себя автором своей жизни и своих систем.

Мультимодальный подход

Основателем мультимодального подхода является Арнольд Аллан Лазарус (1932–2013). Мультимодальная психотерапия представляет собой применение принципов и техник (основывающихся главным образом на данных социальной, когнитивной и экспериментальной психологии, а также на клиническом опыте) для уменьшения страданий людей и увеличения адаптивности жизни. Задачи, решаемые данным направлением психотерапии, могут быть охарактеризованы как обучающие, а основное внимание уделяется внутриличностному функционированию, процессам и интер-персональным взаимодействиям (социальным и семейным системам). Для достижения устойчивых изменений необходим широкий спектр навыков, позволяющих справляться с жизненными трудностями. Индивид должен также обладать ощущаемой им самим эффективностью. (Лазарус, 2022)

Поскольку основное внимание уделяется обучению и формированию навыков совладания с трудными жизненными ситуациями, выяснению символических значений или предполагаемых вытесненных комплексов отводится мало времени. Теория социального научения в ее наиболее полном и наиболее разработанном варианте (Бандура) составляет теоретическую базу, в основе которой лежат психологические исследования в нескольких областях. Предпочтение отдается техникам, хорошо зарекомендовавшим себя на практике (например, моделированию, научению на основе наблюдений, тренировке навыков социального поведения, методу «захлестывающей экспозиции», методам саморегуляции, когнитивного реструктурирования, методам релаксации), но эффективная психотерапия требует, кроме того, запаса клинической мудрости. (Лазарус, 2022)

В центре внимания при использовании мультимодального подхода попеременно оказываются то индивид, то его социальное окружение.

Основные положения мультимодального подхода продолжают развитие системного подхода в философском, структурном, диагностическом и функциональном ключе:

Человек – мультимодальная система;

Поведение, эмоции, мышление, физиология и др. – всё связано, и изменение в одной области влияет на другие;

Семь основных модальностей личности (модель BASIC ID) B – Behavior (Поведение);

Что человек делает, его действия и привычки:

A – Affect (Аффект);

Эмоциональные реакции и чувства S – Sensation (Ощущения);

Телесные ощущения: боль, напряжение, комфорт I – Imagery (Образы);

Внутренние образы, воспоминания, фантазии C – Cognition (Когниции);

Убеждения, мысли, установки, самооценка;

I – Interpersonal relationships (Межличностные отношения) Стиль взаимодействия, коммуникация;

D – Drugs/biology (Биология и лекарства);

Биологические факторы: питание, сон, лекарства, здоровье.

Терапевт как «психологический диетолог»

Лазарус считал, что нет одного универсального метода – нужно подбирать индивидуальную комбинацию техник под клиента.

Терапевт строит профиль модальностей клиента и работает прицельно с теми, где есть наибольшие актуальные потребности.

Интеграция методов

Мультимодальная терапия использует разные методы из поведенческой, когнитивной, телесной, эмоциональной и гуманистической терапии, в зависимости от запроса и актуальной задачи.

Это не смесь, а целенаправленная системная интеграция, основанная на диагностике модальностей.

При этом использующий их психотерапевт не обязательно должен принимать соответствующие теоретические концепции. Идеальная цель заключается в том, чтобы обеспечить адекватные «совпадающие» реакции клиентов, минимум аффективного дистресса, способность к чувственному удовольствию и радости, позитивный образ «Я», рациональные убеждения, любящие и вознаграждающие межличностные отношения, а также следование привычкам здорового образа жизни (речь идет, например, о хорошем питании, физических упражнениях и отдыхе). (Лазарус, 2022)

Основная цель – переход клиента от неуверенности в себе к осознаваемой эффективности собственного «Я». Функционирование индивида, которое мы называем компетентным, требует не только определенных навыков и умений; индивид должен также верить в свою способность эффективно использовать их. (Лазарус, 2022)

Мультимодальный подход в весьма высокой степени соответствует требованию, выдвинутому Милтоном Эриксоном: «Каждый человек уникален. Поэтому психотерапия должна осуществляться так, чтобы соответствовать потребностям именно этого человека, а не пытаться приспособить индивида к прокрустову ложу той или иной гипотетической теории человеческого поведения». (Эриксон, 2000)

При этом мультимодальный подход относится к эклектической (мультимодальной) версии краткосрочной психотерапии.

Полимодальный подход

На основе мультимодального подхода, в соответствии с требованиями времени, и культурно-историческим особенностям «пост-советского психотерапевтического пространства», стало естественным, стремление к максимально полному, эффективному использованию комплекса психотерапевтических факторов, для достижения наилучшего и продолжительного эффекта, за минимальное время, определило возможность обозначить и развивать, на основе всего выше перечисленного, новый̆ интегративный подход в психотерапии, получивший̆ название полимодальная психотерапия (Макаров В.В., Макарова Г.А., Завьялов В.Ю., Катков А.Л., 2008, 2009, 2010, 2011, 2012). В это направление включены теоретические, концептуальные и методологические построения, техники и технологии избранных модальностей̆ психотерапии, что образует новую систему в психотерапии.

Развитие этой̆ системы идет по одному из трех вариантов: эклектическому, интегративному, или системному.

В свете данной работы мы сосредотачиваемся более всего, на системном варианте полимодальной психотерапии. В котором используются приемы и методы работы с человеком, группой̆, семьёй̆, объединенные одной̆ целью. Психотерапия при этом становится одной̆ системой̆. Данный концепт не только не противоречит, а значительно дополняет, расширяет и продолжает развитие экзистенциально-гуманистического направления в целом, а также в системном подходе и в системных семейных расстановках, как одного из частных практических выражений, принципов системности в психотерапии и практической психологии.

Из множества подходов синтезируется единая психотерапия, так как важно целостное понимание человека. На этом уровне полимодальности идеи светского гуманизма, светской̆ духовности становятся главными, системообразующими. (Макаров В. В., 2010)

В своих работах Макаров В. В. (2008, 2009, 2010, 2011) говорит, что полимодальность является основным, магистральным путем развития психотерапии ΧΧI века.

Полимодальная экспресс-психотерапия Каткова А.Л. продолжая развитие полимодального подхода в психотерапии, усиливая структурный и системный компоненты в психотерапевтической коммуникации, позволяет значительно повысить эффективность, благодаря включению сверх-ресурсного статуса, возможности прогнозирования результатов и «остановки в движении», предвосхищая и преображая их, благодаря включенному феномену гиперпластичности психики, активизирующемуся на основе адаптивно-креативной стратегии взаимодействия сознательных и внесознательных инстанций психики, (терапевта и клиента) начинающих действовать в синергетической стратегии в пространстве объёмной реальности. В результате чего и достигается необходимый и желаемый терапевтический эффект.

Под экспресс-психотерапией понимается практика использования достаточно специфических методик и средств профессиональной психотерапии, с целью достижения значительных, устойчивых и продолжающихся конструктивных изменений у клиентов в ограниченные временные периоды (1-3 терапевтические сессии).

Теоретическими и практическими основами метода полимодальной экспресс-психотерапии являются:

Концепция адаптивно-креативного цикла, – (описанный и структурированный по определенным функциональным типам, этапам и фазам – процесс адаптации субъекта к каким либо, проблемным для него ситуациям, обстоятельствам, состояниям) позволяющая решить прагматическую задачу определения системы функционально понятных для специалиста-психотерапевта адаптивных координат и эффективно противодействовать проявлениям синдрома деморализации (Д. Франк).

Концепция психопластичности. Феномен рассматриваемый, как совокупный потенциал темпоральной пластики психического-целого, обеспечивающий, с одной стороны, подвижность и скорость изменений информационных характеристики реальности, а с другой – необходимую устойчивость данных характеристик. Эти два вектора динамики-устойчивости имеют прямое отношение к базисным способам познания и адаптации субъекта в модели объемной реальности – гнозису и логосу, – и в нашем случае совмещаются в непротиворечивую систему обновленных адаптивных координат современного человека.

Концепция Трехуровневой психотерапевтической коммуникации.

В соответствии с данной концепцией, манифестация, развитие и полноценное использование функционального ресурса стержневого феномена психопластичности обеспечивается взаимодействием трех дифференцируемых уровней психотерапевтической коммуникации и процесса психотерапии в целом – макро-технологического, мета-технологического и структурно-технологического. что, существенно дополняет наиболее распространенные объяснительные модели взаимодействия в системе «клиент-психотерапевт», так или иначе присутствующие в теоретических построениях направлений и методов профессиональной психотерапии, и конкретизирует механизмы обеспечения эффективности психотерапевтического процесса.

Cиндром деморализации (Д.Франк)

Ключевые механизмы изменений (К.Гравэ)

Далее, вышеприведенные теоретические компоненты подкрепляются соответствующими психотехническими конструкциями: функциональной классификацией мишеней, разработанной в рамках полимодальной психотерапии; систематикой базисных технологий, используемых в рамках полимодального подхода. (Катков А.Л. «Полимодальная экспресс-психотерапия» 2021г.).

Метод семейных системных расстановок, являясь самостоятельным, оформленным методом, также представляет собой, синтез множества подходов и теорий в психотерапии, практически оформляемых в русле системного подхода, реализует основные философские идеи, принципы и инструменты экзистенциально-гуманистического направления в психотерапии.

Историческое развитие этого метода неразрывно связано, с концепциями, предложенными такими великими мыслителями и практиками, как Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, Б.Ф. Ломов, Л. Берталанфи и М. Боуэн, М. Эриксон, Г.Вебер, развивающими системный и системно-феноменологический подход, в котором системы взаимосвязей и взаимодействий формируют основу для глубокого понимания семьи как живой системы.

И являясь, эффективным экспресс методом, в своем практическом исполнении, продолжает основные идеи и векторы развития мультимодального, интегративного подхода (А.Лазарус, В.В. Макаров, А.Л. Катков) отвечая основным требованиям настоящего времени -, «максимум позитивных, устойчивых и продолжительных изменений за минимальное время».

А также создает условия для реализации эффективного и конструктивного взаимодействия сознательных и вне-сознательных инстанций психического клиента и психотерапевта, что и является, по всей видимости, пусковым фактором для феномена замещающего восприятия, как ключевого и необходимого компонента диагностики, преображения и исцеления (восстановления целостности), в практике семейных системных расстановок

Доступность и универсальность метода делают его особенно ценным и актуальным инструментом в эффективном преображении современных внутри-психических, семейных и системных кризисов.