Читать книгу Творение Бога и творчество человека - - Страница 4

В.: А теперь мы вновь возвращаемся к творчеству. Творческая активность человека направлена на создание объектов, которые со временем подвергаются разрушению (проявление закона возрастания энтропии). Это может быть строительство зданий, мостов, создание произведений искусства (керамических изделий, статуй, картин), музыкальных инструментов (орга́нов, фортепиано, струнных инструментов), средств передвижения по земле, воде, воздуху и даже в безвоздушном пространстве.

Г.: К творческой деятельности человека относится также изготовление бытовых приборов, посуды и оргтехники (принтеров, компьютеров, сканеров и др.), детских игрушек, одежды, обуви и т. д.

В.: Все правильно, мой друг. У этих столь различных объектов есть одно общее свойство: все они подвергаются разрушительному действию смены температуры, влаги, ветра, кислорода воздуха как сильного окислителя. В конце концов, действие таких редких, но вполне возможных явлений непреодолимой силы, как удар молнии, землетрясение, пожар, наводнение, извержение вулкана, – весьма быстро выводит из строя объекты, старательно созданные человеком.

Г.: Здания и мосты постепенно ветшают и требуют постоянного ремонта.

В.: Это относится и к произведениям искусства, которые покрываются трещинами, краски блекнут (рис. 6) или, наоборот, становятся почти черными. Средства передвижения либо морально устаревают, либо нуждаются в постоянном ремонте и замене изношенных деталей и узлов. Обувь, одежда изнашиваются, детские игрушки и посуда ломаются, бытовые приборы и оргтехника выходят из строя, морально устаревают.

Рис. 6. Выцветание картины под действием солнечного света: 1 – исходная картина; 2 – спустя 4 месяца; 3 – спустя еще 3 месяца

Г.: Учитель, мне вспоминается одно место из Писания, которое противоречит сказанному вами.

В.: Ты можешь его процитировать?

Г.: На память, конечно, нет. Надо попробовать поискать в Библии в моем смартфоне. Вот, нашел.

В.: Прочти, пожалуйста.

Г.: В Книге Второзаконие написано: «Одежда твоя не ветшала на тебе, и нога твоя не пухла, вот уже сорок лет» (Втор. 8:4)1.

В.: Я думаю, что для лучшего понимания этой цитаты необходимо прочесть еще одну, из 29-й главы: «Сорок лет водил вас по пустыне, и одежды ваши на вас не обветшали, и обувь твоя не обветшала на ноге твоей» (Втор. 29:5).

Г.: Они практически одинаковые.

В.: Не совсем, мой юный друг. Из второго стиха видно, что это Господь Бог водил народ Израиля по пустыне. И это по Его воле одежда и обувь людей не снашивались в течение сорока лет. Этим Бог показал Свою власть как над неодушевленными предметами, так и над законами природы.

Г.: Я не представляю, чтобы обувь и одежда, которые сейчас на мне, остались бы в целости и сохранности после сорока лет их постоянного использования.

В.: В обычной ситуации так оно и есть, но период времени, описанный в Св. Писании, был исключительно важен еще и потому, что люди, не поверившие Богу, постепенно умерли в пустыне, а их обувь и одежда сохранились.

Г.: Теперь понятно, что эти процессы не были просто естественными процессами, и физикам это тоже не понравилось бы.

В.: Конечно, нет! Возвращаясь к нашей повседневной жизни, видим, что творческая деятельность человека связана с созданием неких объектов (начиная с детских игрушек и кончая космическими станциями), а затем с усилиями, иногда значительными, чтобы противостоять их разрушению, т. е. действию энтропии. Следует при этом отметить, что поддержание в рабочем состоянии любого объекта, созданного человеком, целесообразно лишь до определенной степени.

Г.: Интересно почему?

В.: Восстановление первоначальных свойств объекта представляется нецелесообразным, если: а) это экономически невыгодно (например, модернизация завода, производящего морально устаревшее оборудование); б) объект создан лишь для одноразового использования (например, одноразовые шприцы и посуда и др.); в) объект необратимо теряет свои основные параметры. Следы воздействия энтропии на изделиях рук человека можно найти повсюду (рис. 7).

Рис. 7. Примеры проявления энтропии в творениях человека: 1 – разрушенное здание церкви, п. Каннельярви, Ленинградская область; 2 – разбитая бутылка; 3 – старый стул и сломанный самокат; 4 – ржавые почтовые ящики; 5 – старое надгробие на Новосмоленском кладбище, Санкт-Петербург; 6 – каменная голова в пригороде Санкт-Петербурга

Г.: Но человек ведь делает что-то, что может замедлить разрушение своих изделий?

В.: Безусловно. Человек использует свою творческую активность для того, чтобы замедлить действие энтропии, но предотвратить ее невозможно. Изготавливаются более устойчивые к действию неблагоприятных факторов материалы. Строительство инженерных сооружений (зданий, мостов) осуществляется на более высоком технологическом уровне. Разрабатываются более прочные материалы, более износоустойчивые для вращающихся деталей, создаются все более совершенные механизмы, все более современные средства связи, скорость передачи и воспроизведения информации все возрастает и т. д.

Г.: Я так понимаю, что во всех проявлениях творческой активности человека явно прослеживается сознательное или бессознательное стремление противостоять или хотя бы замедлить проявление закона возрастания энтропии.

В.: Конечно, Горацио. И в этом можно усмотреть положительную роль энтропии.

Г.: Положительную! Никогда бы не подумал, что разрушительное действие этого закона может иметь какое-то положительное значение.

В.: Горацио, мы буквально несколько минут назад говорили о том, что человек разрабатывает все более прочные материалы, все более износоустойчивые для вращающихся деталей. Он создает все более совершенные механизмы, все более современные средства связи. Он стремится к созданию устройств со все большей скоростью передачи и воспроизводства информации и т. д. Если бы не было закона возрастания беспорядка, стоило ли прилагать неимоверную творческую активность, чтобы создавать что-то новое?

Г.: Да, действительно, учитель Вергилий. Энтропия в данном случае выступает очень хорошим стимулом, она не дает человеку бездельничать, погружаться в дрему.

В.: И еще одно действие энтропии. Представь, например, что все, что создает человек, никогда бы не разрушалось, не ветшало. Архитектурные сооружения стояли бы веками, все устройства оставались бы целыми, погибшие животные и растения не гнили, а так бы и лежали целехонькие. К чему бы это привело?

Г.: Весь мир превратился бы в огромный захламленный чердак.

В.: Очень образное сравнение. Ну может быть, не столь драматично, но безусловно активность человека была бы направлена в сторону ликвидации лишних объектов.