Отрывок из книги
«Человек должен осмыслит мировую эсхатологическую угрозу и трагику современной эсхатологической ситуации, используя весь свой интеллектуальный и чувственный потенциал»– таков общий посыл данной работы. Начну с того, что некогда меня глубоко потрясло глубокомысленное и пророческое, по сути, размышление И.Канта: – «…Меня не перестает изумлять две вещи: звездное небо надо мною и нравственный закон внутри него. Когда я смотрю на звездное небо, меня изумляет мысль, что там может существовать Бог, который сотворил Вселенную. Вселенную, созданную в соответствии со вторым законом термодинамики, который предопределяет в качестве стадий ее существования страдание и смерть. Вселенную, которая после миллиардов лет родовых мук, произвел на свет разумных существ и наделил их самосознанием. Вселенную, которая посредством этих существ осознал свое бытие, изучила себя, изумилась этому, но только затем, чтобы понять свою обреченность на гибель. Когда после миллиарда лет напряженных усилий тьма наконец рассеялась, луч разума высветила полную безнадежность бытия. Это была жестокость на космическом уровне. Пожалуй, только Бог способен на подобную безжалостность…».
Безусловно, умозаключение является глубоко пророческой истиной: человечество создано как механизм, с помощью которого Вселенная может не просто познать себя, но и завершить свою историю осознанно, ибо, человек является не просто глазом космоса, его совестью, но и судом над самим собой. Однако, когда видишь то, что люди не осознают всю серьезность эсхатологической ситуации в мире, а потому остается равнодушными к будущей судьбе человечества, невольно задаешься законным вопросом: Понимает ли человек и человечество в целом свою планетарную миссию? Что нужно предпринять, чтобы человек встрепенулся от ощущения наплыва критической эсхатологической угрозы всему человеческому миру?
.....
Понимая, что все ли многое зависит, прежде всего, от самого человека, его сознания, действия, мною было инициировано создание Виртуального Института Человека (ВИЧ) при Национальной академии наук Кыргызской Республики (НАН КР), целью которого является создание условий, форм и стимулов для профессионального онлайн-консолидированного изучения феномена «Человек». Нами проведена аналитика и обзор сотни и тысячи информационных сообщений, публикаций, изучены десятки и сотни традиций, историй, научных теорий, философских систем, мифов и свидетельств. Всё это нам пригодилось при рассмотрения многих эсхатологических проблем современности. В нашей настоящей монографии нашли отражения результаты многолетних научно-философских исследований по эсхатологической проблематике человека и человечества.
Что хотелось донести до сведения читателей со страниц книг и познавательного сайта? В чем суть исследований, обобщенных в каждой книге и книжных изданиях в целом? Конечным замыслом работы является формирование определенной доктрины философской эсхатологии – эсхатологии техно-гуманитарного кризиса на основании аналитики и концептуального обобщения материалов, прежде всего, собственных научных и философских исследований эсхатологических проблемы. Разумеется, это является пафосным научным проектом. Как известно, доктрина – это система руководящих теоретических принципов, взглядов, концепций или учений, которые формируют основу для политики, идеологии или стратегии в какой-либо области. Доктрина представляет собой не просто теорию, но и систему положений, которая определяет направление действий, как в государственной политике, так и в научной мысли.
.....
