Читать книгу Эсхатология техно-гуманитарного кризиса (Философская доктрина) - - Страница 1

Современная эпоха характеризуется не столько ускорением НТП, сколько радикальным изменением самого вопроса о человеке. Технологии перестали быть лишь средствами расширения человеческих возможностей; они всё чаще претендуют на роль онтологических преемников – носителей функций, решений и, в перспективе, самой субъектности. В этом сдвиге скрыт не просто научный или этический риск, но глубинная эсхатологическая угроза, связанная с возможным завершением человека как антропологической меры бытия.

Настоящая книга исходит из предположения, что эсхатология в XXI веке не может ограничиваться религиозными или метафизическими образами конца света. Современная эсхатология – это эсхатология техно-гуманитарного кризиса, это прежде всего вопрос о конце человека как ответственного, конечного и незаменимого субъекта, о границах допустимой передачи его функций технологиям и о тех точках, за которыми развитие превращается в замещение. В этом контексте вводится доктрина «Эстафетная гуманология», предлагающая принципиально иной подход к проблеме технологического будущего. Её исходный тезис состоит в том, что человек вправе передавать технологиям инструменты, функции и формы поддержки, но не вправе передавать им свою субъектность, ответственность и конечность. Именно эти характеристики образуют сущностное ядро человеческого существования и не подлежат технологической эстафете без утраты самого понятия «человек».

Книга не является ни апологией технологического оптимизма, ни реакционной критикой прогресса. Её задача – выработать антиэсхатологическую философскую рамку, позволяющую различать развитие и разрушение, усиление и подмену, помощь и устранение. В этом смысле «Эстафетная гуманология» выступает как доктрина удержания меры – меры антропологической, этической и онтологической. Ее следует рассматривать как элементы единого философского эксперимента, направленного на выявление границ допустимого будущего человека.