Читать книгу Пятая философия. Введение в специальную теорию субличностей - - Страница 9

Братья и Отцы! – Павел отер кровь с лица.

Один глаз его полностью заплыл. Переносица было перебита.

Губа разорвана. На затылке и немного выше левого виска сочились кровью глубокие раны…

Мир вам и благодать, добрые люди… – голова сильно кружилась и Павел оперся спиной о стену, чтобы не упасть.

Он стоял на лестнице, возвышавшейся над толпой, которая чуть было не убила его. Римские воины спасли его от верной гибели.

Павел продолжил:

«Я Иудеянин, родившийся в Тарсе Киликийском, воспитанный в сём городе при ногах Гамалиила, тщательно наставленный в отеческом законе, ревнитель по Боге, как и все вы ныне. Я даже до смерти гнал последователей сего учения, связывая и предавая в темницу и мужчин и женщин, как засвидетельствует о мне первосвященник и все старейшины, от которых и письма взяв к братиям, живущим в Дамаске, я шёл, чтобы тамошних привести в оковах в Иерусалим на истязание.

Когда же я был в пути и приближался к Дамаску, около полудня вдруг осиял меня великий свет с неба. Я упал на землю и услышал голос, говоривший мне: «Савл, Савл! что ты гонишь Меня?» Я отвечал: «кто Ты, Господи?» Он сказал мне: «Я Иисус Назорей, Которого ты гонишь». Бывшие же со мною свет видели, и пришли в страх; но голоса Говорившего мне не слыхали. Тогда я сказал: «Господи! что мне делать?» Господь же сказал мне: «встань и иди в Дамаск, и там тебе сказано будет всё, что назначено тебе делать». А как я от славы света того лишился зрения, то бывшие со мною за руку привели меня в Дамаск.

Некто Анания, муж благочестивый по закону, одобряемый всеми Иудеями, живущими в Дамаске, пришёл ко мне и, подойдя, сказал мне: «брат Савл! прозри». И я тотчас увидел его. Он же сказал мне: Бог отцов наших предъизбрал тебя, чтобы ты познал волю Его, увидел Праведника и услышал глас из уст Его, потому что ты будешь Ему свидетелем пред всеми людьми о том, что ты видел и слышал. Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса».

Когда же я возвратился в Иерусалим и молился в храме, пришёл я в исступление, и увидел Его, и Он сказал мне: «поспеши и выйди скорее из Иерусалима, потому что здесь не примут твоего свидетельства о Мне… иди; Я посылаю тебя далеко к язычникам».

(Деяния апостолов 22:3—21)

Так начался мой Путь и продолжается до сего дня…

А по сему говорю я вам, Братья мои, оставьте все злое! Облекитесь в любовь. Ибо

«Бог воздаст каждому по делам его: тем, кто, предаваясь постоянно добрым делам, стремится найти истинную славу, честь и бессмертие, суждена жизнь вечная; своевольным же и не покоряющимся истине, предающимся неправде – гнев и ярость.

Страдания и муки ждут всякого, кто делает злое: прежде иудея, а затем язычника. Напротив, слава, честь и мир суждены каждому человеку, творящему доброе, – будь то иудей (ему первому) или язычник, —

Бог не взирает на лица».

(Христианам Рима 2:6—11)

Толпа уже не роптала. В звенящей тишине песней разливалась последняя проповедь Павла. Павел возвел руки к небу и произнес:

«Да не угаснет никогда братская любовь!»

(К Евреям 13:1)

«всегда стремитесь делать добро и друг другу, и всем!

Всегда радуйтесь, молитесь неустанно и за всё благодарите. Такой хочет видеть Бог вашу жизнь во Христе Иисусе.»

(1-е послание христианам

в Фессалонике 5:15—18)

Иллюстрация и музыкальное сопровождение к этой главе приведено в разделе «Метафорические карты Вирсавия» глава «Вместо послесловия»