Читать книгу Праздник к нам приходит - - Страница 6

Мировое Древо делило вселенную на три области, каждая из которых была наполнена своим смыслом.

Корни – низший мир.

Это не «ад» в христианском понимании, и не место мучений, а, скорее, тёмная, скрытая часть мироздания, где пребывают силы, не принадлежащие человеческому миру. Археолог Борис Рыбаков писал, что в представлении восточных славян подземное пространство связано с водой, мраком и тайной жизни, которая скрыта под землёй (Рыбаков Б. А., «Язычество древней Руси»). Корни дерева символизировали истоки, глубины памяти, нечто предвечное.

Ствол – мир людей.

Там происходила повседневная жизнь. Ствол Мирового Древа – крепкий, прямой, устойчивый – символизировал порядок, стабильность, уклад общины. В заговорах и народных песнях именно к стволу обращены просьбы о силе, защите, стойкости. Это не значит, что дерево выступало объектом поклонения: оно скорее служило образной моделью, через которую описывалась духовная логика мира.

Крона – высший мир.

Небесная область, где живут силы, которые человек считает выше себя: духовные существа, судьба, само небо с его законами. В ряде сказаний птицы, живущие на вершинах дерева, выступают посредниками между небом и землёй. Это отражено, например, в севернорусских песнях, где птица приносит вести из «иной страны» или предвещает перемены.

Так формировалась вертикальная структура, доступная пониманию простого человека, – наглядная, живая, укоренённая в природе. Она объясняла, почему мир не хаотичен; почему у явлений есть источник; почему порядок должен соблюдаться.