Читать книгу Меня зовут Гэсэр - Ар'лан ис'Дрекхэм - Страница 34

Бато стал уважаемым колхозником, выполняя функции агронома, ветеринара, используя весь свой опыт единоличного ведения хозяйства и моих небольших знаний в этой сфере. Главная проблема колхозников была психология батрака. Они отлынивали от работы, как это они делали, когда работали на кулаков. С этой рабской психологией не удастся справиться за все восемьдесят лет советской власти.

Моя задача была осуществить работу так, чтобы колхоз, в котором я теперь состоял, был успешным, в рамках существующего государственного порядка. Осуществление этого плана, на первый взгляд, не было очень сложным. Ведь непреложные законы экономики работают в любых условиях. Чтобы накормить своих людей, а члены колхоза теперь стали моими людьми: работники, барлаги, холопы, не важно как их назвать, но моя задача обеспечить всех их приемлемыми условиями жизни, уберечь от всяких перекосов государства, коих будет множество, где мне придется существовать.

В 1930е годы коллективизация во-первых высвободила массу рабочих рук для ускоренной индустриализации, но, во-вторых, под корень сломало прежний самообеспечивающийся уклад сельского хозяйства. Крестьянство и до этого усиленно мигрировавшее в город, заполнило городские рабочие квартала, что дало возможность развивать промышленность. Заводы и фабрики строились тысячами. Полукустарные по-сути заводы требовали более квалифицированные руки, и государство всячески поощряло повышение грамотности населения.

В сельском хозяйстве маломощные колхозы не вполне могли обеспечить страну продовольствием. Голод 1932-1933 годов заставил руководство страны пересмотреть некоторые свои приоритеты. В Сибири были разрешена аренда земли, для повышения эффективности ведения хозяйства единоличниками. Это не возымело эффекта, народ своими глазами видел судьбу НЭПманов и кулаков, поверившим лозунгам в начале 1920х годов и развивших успешную деятельность под призывом Бухарина: “Обогащайтесь”. Все они оказались репрессированы, расстреляны или сосланы на изнурительные работы в шахты, на лесозаготовки.

Как бы мне официально оформить золото? Для этого надо оформить старательскую артель. В 1930 году старательство было запрещено, и старатели уничтожались, как класс, также, как и мелкие фермеры - кулаки. Как мне, мелкому руководителю мелкого колхоза добиться изменения отношения к старательству в огромной стране? Ведь я знал, что стране нечего продавать, кроме золота, чтобы купить машины и механизмы для, провозглашенной большевиками, индустриализации. Только зерно. Когда нужны стали рабочие руки, собственно для чего и разрушались основы крестьянства, что сразу уменьшило сбор и сдачу государству зерновых. Цейтнот еще тот! Особенно, когда знаешь, что через десяток лет в СССР золотодобывающая промышленность спасет страну от валютного голода на международном рынке и поможет продержаться в Великой войне.

Пришлось съездить к Мишухе, который скупал золото у китайца Вани. Тот встретил незнакомое лицо настороженно, но увидев золотые самородки отслюнявил какие-то деньги. Подозреваю, что обманул изрядно. Мне нужен был канал для сбыта, поэтому первую партию я продал не глядя. Это было поздно вечером, поэтому я вполне оправданно остался у него на ночь, мне надо было не открыв источник добычи золота, разведать общую ситуацию в этой сфере. По словам Мишухи, за бутылкой мутной самогонки, прижимали старателя сильно, но не так, как кулака, пойди, найди его в тайге. Каналы сбыта золота, налаженные до революции еще функционировали, государство и при царе, и сейчас не участвовало в этой схеме. Золото шло в Китай минуя государственные структуры.

Пока что, мне некуда было тратить эти деньги. Пододел племянников, подкормил их. В деревне штамп “детей врага народа” был не так распространен, как в городе, в среде интеллигенции. Все же, пришлось приложить некоторые усилия, организовал в услусе пионерский отряд, старшие вступили в комсомол. Надо было сделать все, чтобы память о репрессированных родителях забылась и заменилась новой идеологией строителя коммунизма. Иначе, влачить им жалкое существование отщепенцев общества.

Тем времянем, в стране что-то менялось. Государство не может быть идеологическим по своей природе.Только такое государство жизнеспособно, которое может обеспечить свою жизнеспособность. Оно использует всякую возможность, чтобы выжить.

Было реабилитировано старательство. Был создан трест Главзолото - это государство в государстве, в структуре которого почти не действовали коммунистические законы. Старатели зарабатывали в десятки и сотни раз больше заводского рабочего. Удачливый старатель мог заработать в месяц в десятки раз больше, чем простой рабочий за год. Руководители этого треста отладили работу всей отрасли. Теперь старателю не надо было искать тайные пути для реализации своей добычи. Ему, даже, не обязательно было самому мыть золото. Найдя месторождение, он мог заявить его в официальном порядке. Ему полагалась оплата за разведку, можно было претендовать на государственный кредит на разработку месторождения или, просто, получить деньги за открытие. Старатели, чаще всего, сами добывали поверхностный слой, а глубокую обработку передавали государству.

Наладилась и общая ситуация в поселениях. Теперь, старатели не скрывали свои доходы, отоваривались в специальных магазинах, куда был закрыт вход для обычных покупателей. Что послужило более обдуманным тратам старателей. Если раньше удачливый старатель мог напоить все поселение, поскольку ему некуда было девать свой заработок, от теперь он мог заняться обеспечением своего будущего, создания семьи. Раньше старатель - это холостяк, за месяц пропивающий весь свой заработок, то теперь - это завидный жених, способный хорошо обеспечить свою семью.

Укрепилась и правоохранительная власть. Старатель раньше всегда был на мушке разбойников. Первым его правилом было скрыть свою золотую жилу от всех, прежде всего, от таких же скитальцев тайги. При встрече двух таких, всегда оставался в живых только один. Теперь милиционеры не церемонились с разбойниками, причем, это была первая волна правоохранителей, которая еще не заразилась мздоимством. Карательная власть в стране была беспощадна и к своим проводникам, пожалуй, к ним в первую очередь.